TRANSCULTURATIE: KENMERKEN, OORZAKEN, GEVOLGEN, VOORBEELDEN - CULTUUR WOORDENSCHAT - 2025

De transculturación is de ontvangst door een volk of sociale groep van culturele vormen van andere mensen, wat leidt tot de bijna volledige vervanging van hun eigen vormen. Dat wil zeggen, transculturatie is een geleidelijk proces waarin de ene cultuur de eigenschappen van een andere overneemt totdat ze acculturatie bereikt.

Over het algemeen treedt transculturatie op wanneer een "meer ontwikkelde" cultuur zijn eigenschappen uitwisselt met een andere "minder ontwikkelde", waarbij de laatste de cultuur is die buitenlandse culturele elementen absorbeert of overneemt. Velen zijn van mening dat transculturatie plaatsvindt zonder conflicten, maar dat het vaak sociale problemen veroorzaakt, vooral in de gastcultuur.

Een van de oorzaken van transculturatie is de globalisering. Bron: pixabay.com

De eerste keer dat de term transculturatie werd gebruikt was in 1940 - op het gebied van antropologie - en het werd bedacht door de schrijver en etnoloog Fernando Ortiz. Dit is te zien in het essay Cubaanse contrapunt van tabak en suiker, waarin de auteur een analyse maakte van de culturele veranderingen die plaatsvonden in Cuba.

De culturele veranderingen die door transculturatie worden veroorzaakt, houden vaak verband met de veranderingen die zich in de geschiedenis van de mensheid hebben voorgedaan, aangezien ze aangeven hoe het episteme van een beschaving werkte voor en na het ontvangen van de verandering. Een van de belangrijkste culturele veranderingen was bijvoorbeeld de verschuiving van de landbouw- naar de geïndustrialiseerde samenleving.

Voor veel experts is transculturatie geen gemakkelijk proces om uit te leggen of aan te pakken, aangezien degenen die aan dit proces deelnemen complete samenlevingen zijn met hun eigen wereldbeeld; Dit maakt het een zeer complexe gebeurtenis, aangezien het een collectief en niet een individueel fenomeen is.

In sommige gevallen kan het transculturatieproces zelfs pijnlijk worden omdat het verlies van identiteit en onderwerping aan de ander met zich meebrengt; Het gaat over een cultuur die zijn tradities en gebruiken aan een ander oplegt, zodat de laatste uiteindelijk verliest wat het kenmerkte of onderscheidde van de wereld.

Momenteel is een van de belangrijkste factoren van transculturatie de globalisering, omdat het de opening van grenzen mogelijk heeft gemaakt in het kader van de vrije markt tussen landen, waardoor de meer ontwikkelde culturen snel groeien. Het gevolg kan zijn dat de waarden en tradities die elk land kenmerken, verloren gaan.

kenmerken

Het omvat twee culturen

Om transculturatie te laten plaatsvinden is het nodig dat twee verschillende culturen met elkaar in contact komen. Over het algemeen is de meest geavanceerde cultuur - in technologische en politieke termen - de cultuur die de overhand heeft op de andere; de laatste treedt op als ontvangende agent.

Twee mogelijke oorzaken

Momenteel wordt transculturatie uitgevoerd als gevolg van hoge migratiegolven en de verspreiding van globalisering.

In het verleden ontstond transculturatie echter tijdens periodes van kolonisatie, toen de kolonisten hun tradities oplegden aan de inboorlingen van de plaats.

Direct of indirect proces

Het fenomeen transculturatie kan direct of indirect zijn. Dit komt omdat de nieuwe cultuur met toestemming of op een verplichte manier door de gastgemeenschap kan worden aangenomen (dat wil zeggen, het werd opgelegd).

Geleidelijk fenomeen

Het transculturatieproces verloopt geleidelijk, wat betekent dat de veranderingen geleidelijk optreden en dat het enkele jaren kan duren voordat ze tot stand komen.

In feite, wanneer de mate van transculturatie laag is, kan de gastcultuur sommige elementen van zijn episteme behouden, zelfs als dit de belangrijkste aspecten zijn.

Aan de andere kant is het proces bij een hoge mate van transculturatie radicaal en assimileert de gastcultuur uiteindelijk de identiteit van de externe cultuur, waardoor de eigen cultuur verdwijnt.

Relatie tussen onderdrukkers en onderdrukten

Voor veel auteurs vertegenwoordigt transculturatie een fenomeen waarbij de actanten de onderdrukten en de onderdrukkers zijn; dat wil zeggen, dit proces omvat noodzakelijkerwijs twee figuren en de ene wordt onderworpen aan de andere.

Dit type positie wordt verdedigd door Fernando Ortiz, die in zijn werk Cuban Counterpoint of Tobacco and Sugar uitlegt hoe inheemse en Afrikaanse culturen zich assimileerden met de tradities van de blanken op Cubaanse bodem.

Evenzo werd dit visioen in 1965 hersteld door de Venezolaanse schrijver Mariano Picón Salas, die het vanuit een historicistisch perspectief benaderde.

Later, in 1982, besloot de Uruguayaanse schrijver Ángel Rama terug te keren naar het concept van transculturatie om de incorporatie door Latijns-Amerikaanse auteurs van inheemse, landelijke of populaire elementen in hun literaire werken te verklaren.

Rama concludeerde dat schrijvers op het continent deze elementen vermengen met westerse artistieke neigingen, zoals de avant-garde van Europa. De auteur stelde vast dat het een cultureel syncretisme was waarin de transculturatie niet volledig maar gedeeltelijk was geweest.

Oorzaken

Eerder vond transculturatie plaats als gevolg van veroveringen en kolonisatie. Tijdens de opkomst van het Romeinse rijk bijvoorbeeld, assimileerden de barbaarse volkeren die onder de heerschappij van de keizer stonden de Romeinse tradities en wetten.

Hetzelfde gebeurde met de Amerikaanse landen, waarvan de inboorlingen zich moesten aanpassen aan westerse gebruiken. Momenteel vindt transculturatie plaats door andere factoren, waaronder we met name het volgende kunnen benadrukken:

Globalisering en de media

De globalisering die zich ontwikkelt via de vrije markt tussen landen, draagt ​​samen met de wereldwijde verbinding via de media en sociale netwerken aanzienlijk bij aan transculturatie.

Tegenwoordig is het bijna onmogelijk om niets te horen over het nieuws, de gebeurtenissen en nieuwe trends die zich in andere landen ontwikkelen.

Dit zorgt ervoor dat gemeenschappen in toenemende mate deel willen uitmaken van de nieuwe technologische en traditionele ontwikkelingen, waarbij ze oude tradities en gebruiken die overeenkomen met hun cultuur buiten beschouwing laten.

Hoge migratieniveaus

Een van de uitdagingen waarmee regeringen over de hele wereld vandaag worden geconfronteerd, komt overeen met de sterke migratiegolven. Deze treden op vanwege verschillende factoren, hetzij als gevolg van het wanbeheer van totalitaire regeringen, oorlogszuchtige omgevingen of klimatologische moeilijkheden.

Migratie bevordert transculturatie, aangezien de groepen die emigreren hun cultuur opzij moeten zetten om zich te assimileren met die van het vreemde land waar ze aankomen.

Bovendien kunnen mensen uit het buitenland ook de gewoonten assimileren van degenen die het land of de gemeenschap binnenkomen.

toerisme

In sommige omstandigheden draagt ​​toerisme bij aan transculturatie, vooral als het een groep toeristen is die ruimtes binnendringt waar excursies niet vaak voorkomen.

Sommige reizigers hebben bijvoorbeeld de gewoonte om afgelegen populaties van inheemse of Afrikaanse gemeenschappen te bezoeken, waardoor contact met twee totaal verschillende culturen mogelijk is.

Evenzo gebeurt dit ook in zeer toeristische landen of regio's, aangezien de stroom mensen zo enorm is dat de inboorlingen van de plaats uiteindelijk verschillende culturen van verschillende groepen absorberen.

Gevolgen

Verlies van identiteit

Een van de meest opvallende gevolgen van transculturatie is het verlies van identiteit, omdat veel mensen uiteindelijk volledig assimileren met de cultuur die in de gemeenschap werd geïntroduceerd.

In veel gevallen voelen individuen, ondanks het feit dat ze zich assimileren met de opgelegde cultuur, niet volledig deel uit van de nieuwe cultuur, dus uiteindelijk behoren ze niet tot de ontvangende groep of de invasieve groep. Dit veroorzaakt identiteitsproblemen of conflicten.

Een voorbeeld hiervan is te zien in Puerto Rico, waar de meeste mensen zich hebben geassimileerd in de Amerikaanse cultuur, maar zich niet helemaal als Noord-Amerikanen voelen.

Ontworteling

Samen met het verlies van identiteit komt het gevoel van ontworteling. Dit betekent dat mensen die in een andere cultuur zijn opgenomen, zich nergens deel van voelen, waardoor ze geen patriottische en nationalistische gevoelens kunnen cultiveren.

Voorbeelden

Koloniale periode

Een van de meest opvallende voorbeelden van transculturatie deed zich voor tijdens de periode van de Spaanse koloniën in de Latijns-Amerikaanse gebieden.

In sommige landen was dit proces zo berucht dat er vandaag de dag weinig overblijfselen van inheemse culturen zijn; er zijn echter nog steeds enkele landen die bepaalde inheemse tradities hebben weten te behouden.

In landen als Colombia en Venezuela was de transculturatie sterker vanwege de geografische ligging van deze landen. Binnen dit gebied kwamen de Afrikanen, de inheemse bevolking en de Spanjaarden samen, wat een culturele hybridisatie veroorzaakte.

Momenteel zijn inheemse gemeenschappen in deze landen zeer schaars en spreekt bijna niemand een andere taal dan Spaans. De inheemse eigenschappen die werden behouden, zijn beperkt tot enkele gastronomische gebruiken en bepaalde woorden.

Andere Latijns-Amerikaanse landen zoals Bolivia en Ecuador zijn erin geslaagd om de tradities van de inheemse bevolking wat meer te behouden, dus vandaag zijn er nog steeds regio's waar sommige aboriginals die hun dialecten en gebruiken behouden hun toevlucht hebben genomen.

Azië en het Westen

Een ander voorbeeld van transculturatie is te zien in Aziatische landen, die via de vrije markt hun culturele en politieke grenzen openden voor het Westen.

Deze landen met eeuwenoude tradities absorbeerden technologische vooruitgang en werden de concurrentie van het oude continent.

Referenties

1. Brignoli, H. (2017) acculturatie, transculturatie en rassenvermenging. Opgehaald op 27 juni 2019 van Javeriana Magazines: magazines.javeriana.edu
2. Carbonell, Z. (2017) Jeugd, identiteiten en transculturatie. Opgehaald op 27 juni 2019 van Scielo: scielo.org
3. Kessel, J. (sf) Transculturatie of acculturatie? Opgehaald op 27 juni 2019 van Redalyc: redalyc.org
4. SA (sf) Transculturatie. Opgehaald op 27 juni 2019 van Wikipedia: es.wikipedia.org
5. Sancler, V. (sf) Transculturatie. Opgehaald op 27 juni 2019 van Euston: euston96.com