MENSELIJKE SAMENLEVING: GESCHIEDENIS, EVOLUTIE EN TYPEN - CULTUUR WOORDENSCHAT - 2026

De geschiedenis van de menselijke samenleving is een van de belangrijkste studiegebieden in de sociale wetenschappen, zoals antropologie, sociologie, archeologie of geschiedenis. Door de eeuwen heen is de structuur van menselijke samenlevingen enorm veranderd.

Tegenwoordig is de westerse samenleving gebaseerd op het kapitalistische economische systeem. Dit is echter niet altijd het geval geweest. Samenlevingen, zoals individuen, veranderen en evolueren voortdurend. Deze veranderingen brengen nieuwe manieren van leven, denkwijzen, waarden en voordelen en moeilijkheden voor degenen die erin leven.

Normaal gesproken is het paradigma waarmee samenlevingen worden geanalyseerd afhankelijk van hun economische organisatie en de manier waarop hulpbronnen worden beheerd. Elk van deze elementen geeft het een specifiek kenmerk.

Geschiedenis en evolutie

Van de prehistorie tot de hedendaagse tijd heeft de manier waarop mensen zich in de samenleving organiseren verschillende heel verschillende fasen doorlopen.

De verzamelde informatie over oude samenlevingen stelt ons in staat onze eigen cultuur beter te begrijpen.

Prehistorische samenlevingen

De studie van de tijd vóór het verschijnen van het geschreven woord is vrij complex. Vanwege het ontbreken van gegevens uit die tijd, zijn de meeste huidige gegevens over de prehistorie afkomstig uit archeologie en de vergelijking van mensen met andere soorten primaten.

Om deze reden zijn er veel theorieën over hoe prehistorische samenlevingen eruit zagen. Enkele van de belangrijkste zijn de volgende:

- Thomas Hobbes-theorie

Thomas Hobbes, een van de belangrijkste antropologen van de zeventiende eeuw, geloofde dat het bestaan ​​van een samenleving onmogelijk is zonder een organisatie in de vorm van een staat. Daarom zouden prehistorische mensen in een staat van voortdurende strijd tegen elkaar hebben geleefd, waardoor het onmogelijk zou zijn geweest om elk type cultuur te laten ontstaan.

De eerste samenlevingen zouden dus zijn ontstaan ​​via een sociaal contract, om de strijd om middelen te vermijden en om samen te kunnen werken.

-

Aan de andere kant geloofde Rousseau ook in de theorie van het sociaal contract als de oorsprong van samenlevingen. Hij dacht echter dat de mensen in hun natuurlijke staat hun eigen voordeel zouden zoeken zonder anderen te schaden, en dat ze om in de samenleving te zijn zich zouden moeten opofferen voor het algemeen welzijn.

-

Met betrekking tot de organisatie van primitieve samenlevingen dacht Henry Maine dat ze zouden worden gevormd door patriarchale groepen; dat wil zeggen door gezinnen met een machtige man aan het hoofd die vrouwen en kinderen zou beschermen.

- Sigmund Freud-theorie

Maine's idee lijkt op dat van Sigmund Freud over vroege samenlevingen, die dacht dat primitieve sociale groepen zouden lijken op die van gorilla's.

Er zou dus een "alfamannetje" zijn die een harem van vrouwen tot zijn beschikking zou hebben om te beschermen en te voorzien van voedsel, en de rest van de mannetjes zou moeten concurreren om zich voort te planten.

- Tería de Engels

In tegenstelling tot deze ideeën geloofde Engels dat de clan de fundamentele eenheid van primitieve samenlevingen was.

Prehistorische mensen organiseerden zich in stammen waaraan ze absolute prioriteit zouden geven; Deze loyaliteit zou worden bereikt omdat prehistorische mannen geen idee hadden van vaderschap en daarom de kinderen van de stam als kinderen van allen beschouwden.

Oude samenlevingen

Ongeacht de vorm die prehistorische samenlevingen aannamen, veranderde de opkomst van de landbouw de manier waarop mensen zich tot elkaar moesten verhouden totaal.

Het opgeven van de nomadische levensstijl die de eerste mensen tot nu toe hadden, in combinatie met een grotere overvloed aan voedsel en hulpbronnen, waren de katalysator voor de vorming van de eerste grote culturen.

Volgens sommige historici leidde de agglomeratie van mensen in dezelfde ruimte tot geschillen over hulpbronnen. Zo ontstond het concept van privébezit, dat tot op dat moment niet bestond.

Om enkele van de conflicten die uit deze verandering voortkwamen te vermijden, begonnen samenlevingen zich te organiseren en meer op de omgeving te lijken die we vandaag hebben.

Eerste samenlevingen

De eerste grote samenlevingen (zoals Mesopotamië, Griekenland of het Romeinse Rijk) waren gebaseerd op een grote arbeidsdeling.

Terwijl de lagere sporten van de samenleving (zoals slaven en boeren) bezig waren met fysieke arbeid en de productie van voedsel en hulpbronnen, konden de heersende klassen zich bezighouden met kunst, oorlog en filosofie.

Deze eerste beschaafde samenlevingen begonnen hun eigen culturele manifestaties te produceren; bijvoorbeeld afbeeldingen van hun goden, theater, poëzie, muziek of beeldhouwkunst.

Aan de andere kant ontwikkelden wetenschap en technologie zich enorm binnen deze oude samenlevingen, in die mate dat het pas na de middeleeuwen was dat moderne samenlevingen hun kennis konden evenaren.

Het oude Griekenland was bijvoorbeeld de eerste beschaving die een democratisch systeem ontwikkelde; alleen burgers die aan bepaalde voorwaarden voldeden, konden stemmen.

Samenlevingen in de middeleeuwen

Na de val van het West-Romeinse rijk stortte het Europese continent in tien eeuwen gekenmerkt door armoede, hongersnood, onwetendheid en gebrek aan ontwikkeling.

Hoewel in het oosten de Romeinse traditie werd voortgezet in het Byzantijnse rijk, verloor West-Europa tot dusver veel van zijn vorderingen als gevolg van de barbaarse invasies van het continent.

Feudaal systeem

De samenlevingen die zich in die tijd ontwikkelden, waren zeer hiërarchisch en gebaseerd op een feodaal systeem. Dit systeem bestond uit een pact tussen de lagere klassen van de samenleving (zoals de boeren) met de adel, die hen in ruil voor een eerbetoon moesten beschermen tegen gevaren.

Dit feodale systeem, samen met de controle van de katholieke kerk, zorgde ervoor dat cultuur en wetenschap in Europa tien eeuwen lang nauwelijks vooruitgingen. In andere delen van de wereld was er een grotere culturele ontwikkeling, zoals bijvoorbeeld in de Arabische koninkrijken van die tijd.

Illustratie

Vanaf de 15e eeuw zorgde een reeks grote veranderingen ervoor dat de Europese samenleving volledig veranderde. De ontdekking van de Nieuwe Wereld, de Verlichting en de vorming van de eerste Constituties zorgden ervoor dat de wereld zeer snel veranderde.

In die tijd waren samenlevingen gebaseerd op het idee van positivisme; dat wil zeggen, het geloof dat mensen altijd vooruitgang boeken. Daarom werd de toekomst met optimisme bekeken, enigszins geholpen door de grote explosie van wetenschappelijke en technische kennis van die tijd.

Op dat moment begon de burgerlijke klasse echte macht te verwerven; dat wil zeggen, die mensen die niet als nobel werden geboren, maar die rijk waren geworden dankzij hun commerciële activiteiten.

Bovendien ontwikkelde de kunst zich zeer snel weer, waarbij ze voor het eerst in eeuwen de kerk verliet en innovaties zoals opera verschenen.

Industriële revolutie

De industriële revolutie bracht een nieuwe gigantische verandering teweeg in de organisatie van de twee samenlevingen. Door de komst van machines werd handenarbeid minder zwaar en kwam de sociale macht toe aan degenen die meer productiemiddelen hadden (in plaats van land).

Op dat moment verscheen er een nieuwe sociale klasse: het proletariaat, mensen die dagelijks werk moesten ruilen in ruil voor een salaris van de industriëlen.

Kunst en cultuur veranderden om de nieuwe realiteit van deze klasse te weerspiegelen, en filosofen van groot belang verschenen, zoals Marx, die om hun levensomstandigheden gaf.

Technologie ontwikkelde zich exponentieel tijdens de industriële revolutie en creëerde uitvindingen zoals de stoommachine, de drukpers of de eerste huishoudelijke apparaten. Deze samenlevingen begonnen steeds meer naar het kapitalisme te gaan, een economisch systeem dat is gebaseerd op persoonlijk werk en individualisme.

20e eeuw en huidige samenleving

De 20e eeuw was een tijd van grote veranderingen in technologie en culturele vooruitgang, maar het was ook een van de bloedigste in de menselijke geschiedenis.

De twee wereldoorlogen en de grote historische dictaturen staan ​​in contrast met prestaties die zo belangrijk zijn als de komst van de mens op de maan, de uitroeiing van vele besmettelijke ziekten en de creatie van de communicatietechnologieën die we vandaag kennen.

Technologische vooruitgang

Vanwege de grote technologische vooruitgang van die tijd, lijken onze huidige samenlevingen in niets op de samenlevingen die door de geschiedenis heen hebben bestaan. Het grootste deel van de bevolking is toegewijd aan het verlenen van diensten, wetenschappelijk onderzoek is exponentieel gevorderd en cultuur is over de hele wereld sterk verenigd.

Al in de 21e eeuw, dankzij de algemene economische bloei die we genieten, maken de samenlevingen van vandaag zich veel meer zorgen over het welzijn van al hun burgers. Kwesties als ecologie, feminisme of socialisme hebben een enorme vlucht genomen.

Mede door de snelle veranderingen die we vandaag doormaken, vormen de samenlevingen van vandaag een reeks unieke uitdagingen in de geschiedenis.

De toename van het materiële welzijn heeft een afname van het mentale welzijn van de bevolking met zich meegebracht, iets dat kan worden gezien in filosofische stromingen zoals postmodernisme, kritische theorie of nihilisme.

Soorten bedrijven

Mensen hebben in de loop van de geschiedenis verschillende soorten samenlevingen ontwikkeld. Sociologen hebben de verschillende klassen in zes categorieën ingedeeld:

Samenlevingen jagen en verzamelen

Het zijn groepen mensen die voor hun levensonderhoud voornamelijk afhankelijk zijn van wild voedsel. Tot ongeveer 12.000 tot 11.000 jaar geleden, toen landbouw en de domesticatie van dieren opkwamen in Zuidwest-Azië en Meso-Amerika, waren alle volkeren jagers en verzamelaars.

Totdat mensen ongeveer 10.000 jaar geleden begonnen met het domesticeren van planten en dieren, waren alle menselijke samenlevingen jager-verzamelaars. Tegenwoordig overleeft slechts een klein deel van de wereldbevolking op deze manier en worden ze aangetroffen in geïsoleerde en onherbergzame gebieden zoals woestijnen, bevroren toendra's en dichte regenwouden.

Prehistorische jager-verzamelaars leefden vaak in groepen van enkele tientallen mensen, bestaande uit verschillende gezinseenheden. Ze ontwikkelden gereedschappen en waren afhankelijk van de overvloed aan voedsel in het gebied, als ze geen voedsel konden vinden, verhuisden ze naar een ander gebied. Het is waarschijnlijk dat de mannen over het algemeen jaagden terwijl de vrouwen aten.

Pastorale samenlevingen

Een pastorale samenleving is een sociale groep herders, wier levenswijze gebaseerd is op hoeden en meestal nomadisch is. Het dagelijkse leven is gericht op de zorg voor de kuddes.

Woestijngebieden of klimaten waar landbouw moeilijk is, zijn pastorale samenlevingen die al honderden jaren bestaan. Omdat ze niet konden boeren, waren ze afhankelijk van vlees en zuivel uit hun kuddes.

Tuinbouwverenigingen

Tuinbouwverenigingen ontwikkelden zich rond 7000 voor Christus in het Midden-Oosten en verspreidden zich geleidelijk naar het westen, door Europa en Afrika, en naar het oosten door Azië.

In een tuinbouwmaatschappij leven mensen door planten te verbouwen voor voedselconsumptie, zonder het gebruik van gemechaniseerd gereedschap of het gebruik van dieren.

Agrarische samenlevingen

In een agrarische samenleving is de economie gebaseerd op het produceren en onderhouden van gewassen en landbouwgrond. Mensen leiden een meer zittende levensstijl dan nomadische jager-verzamelaars of semi-nomadische herderverenigingen, omdat ze permanent in de buurt van cultuurgrond wonen.

De eerste beschavingen op basis van complexe en productieve landbouw ontwikkelden zich tijdens de overstromingen van de Tigris, de Eufraat en de Nijl.

Industriële samenlevingen

In een industriële samenleving worden massaproductietechnologieën gebruikt om grote hoeveelheden producten in fabrieken te vervaardigen.

De industriële samenleving gebruikte externe energiebronnen, zoals fossiele brandstoffen, om de productiesnelheid en schaal te verhogen, waardoor de vereiste menselijke arbeid afnam.

Postindustriële samenlevingen

De postindustriële samenleving is de ontwikkelingsfase van de samenleving waarin de dienstensector meer welvaart genereert dan de productiesector van de economie.

Deze samenleving wordt gekenmerkt door de transitie van een productieeconomie naar een diensteneconomie, een transitie die ook samenhangt met sociale herstructurering.

De Amerikaanse socioloog Daniel Bell bedacht de term postindustriële in 1973 in zijn boek The Advent of Post-Industrial Society, dat verschillende kenmerken van een postindustriële samenleving beschrijft:

-Een overgang van de productie van goederen naar de productie van diensten.

-De vervanging van handarbeiders door technische en professionele arbeiders, zoals computeringenieurs, doktoren en bankiers.

-De vervanging van theoretische kennis door praktische kennis.

- Er wordt meer aandacht geschonken aan de theoretische en ethische implicaties van nieuwe technologieën, waardoor de samenleving enkele van de negatieve gevolgen van de introductie van nieuwe technologieën, zoals milieu-ongelukken, kan voorkomen.

-De ontwikkeling van nieuwe wetenschappelijke disciplines, zoals die met nieuwe vormen van informatietechnologie, cybernetica of kunstmatige intelligentie.

-Een grotere nadruk op de universitaire en polytechnische instituten, die afgestudeerden opleiden die de nieuwe technologieën creëren en begeleiden die cruciaal zijn voor een postindustriële samenleving.

Referenties

1. "De evolutie van de samenleving" in: National Center for Biotechnology Information. Opgehaald op: 1 maart 2018 van het National Center for Biotechnology Information: ncbi.nlm.nih.gov.
2. "De evolutie van de samenleving" in: Fight Back. Opgehaald op: 1 maart 2018 van Fight Back: fightback.org.nz.
3. "Origins of Society" in: Wikipedia. Opgehaald op: 1 maart 2018 van Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "In Sync vertrouwen we" in: The Muse. Opgehaald op: 1 maart 2018 vanuit The Muse: themuse.jezebel.com.
5. "Geschiedenis van Europa" in: Britannica. Opgehaald op: 1 maart 2018 van Britannica: britannica.com.