DE 10 MEEST OPVALLENDE CUBAANSE HEILIGEN - CULTUUR WOORDENSCHAT - 2025

De Cubaanse heiligen maken deel uit van een neo-Afrikaanse religieuze traditie die zich ontwikkelde in het Caribisch gebied, met name op het eiland Cuba. Ondanks dat het door mensen over de hele wereld wordt beoefend, wordt Santeria beschouwd als een Afro-Cubaanse religie.

Deze praktijk is gebaseerd op de religie van het Yoruba-volk (uit West-Afrika) en begon zich te ontwikkelen in de 16e eeuw tijdens de koloniale periode, toen Afrikanen als slaaf naar het Caribisch gebied werden gebracht om op tabak en plantages te werken. suiker.

De Yoruba-religie was van mening dat er honderden goden waren, ook wel "orisha's" genoemd, die bepaalde aspecten van de natuur domineerden.

Tijdens de koloniale periode brachten de slaven van dit volk een aantal van deze goden met zich mee naar het Caribisch gebied. Maar aangezien de Spaanse koloniën, Cuba en Puerto Rico, trouw waren aan de katholieke kerk, waren de religieuze praktijken van de Afrikanen verboden.

In plaats daarvan werden de slaven bekeerd tot het katholicisme om te voorkomen dat ze ‘valse goden’ aanbidden en hun ziel redden.

Ze vonden echter overeenkomsten tussen hun "orisha's" en de katholieke heiligen, waardoor ze hun godheden konden blijven aanbidden onder de naam van westerse heiligen. Zo begon het proces van syncretisme; het mengen van Yoruba-praktijken met katholieke praktijken en resulterend in de religie die tegenwoordig bekend staat als Santeria.

De orisha's zijn de belangrijkste geesten of goden die als tussenpersoon dienen tussen Oldumare, een opperwezen, schepper van alles, en de beoefenaars van Santeria. Door syncretisme hebben de santeros relaties opgebouwd tussen de orisha's en enkele heiligen van de katholieke kerk.

Volgens Lefever (1996, geciteerd door Burgman, C.), werden oorspronkelijk honderden Yoruba-goden aanbeden. Momenteel worden er echter slechts 16 erkend, die elk in verband zijn gebracht met een katholiek figuur:

Agayú - San Cristobal, Babalú Ayé - San Lázaro, Eleguá - San Antonio de Padua, Ibeji - San Damían, Inhle - San Rafael, Obatalá - Virgen de las Mercedes, Ogún - San Pedro, Olokun - Our Lady of Regla, Orula - San Francisco, Osayin - San José, Ochosi - San Norberto, Ochún - Virgen de la Caridad del Cobre, Oya - Virgen de la Candelaria, Changó - Santa Bárbara, Yemayá - Onze-Lieve-Vrouw van Regla.

Aanbevolen Cubaanse heiligen

1- Ochún

Ochún is de jongste van de orisha's. Dit is de godheid van schoonheid, liefde, welvaart, orde en vruchtbaarheid. en vertegenwoordigt vrouwelijke gratie. Ze is de beschermer van de armen en de moeder van de zieken, evenals de koningin van rivieren en andere zoete wateren. Deze oricha wordt vertegenwoordigd door de Virgen de la Caridad del Cobre, patroonheilige van Cuba.

2- Chango

3- Yemayá

Yemayá is de moeder en beschermer van alle levende wezens, de koningin van hemel, aarde en wateren. Het leeft in de oceaan. Deze oricha is gerelateerd aan Onze Lieve Vrouw van de Regel omdat ze de patroonheilige van de zee is.

4- Obatala

Het is de oudste van de orisha's en schepper van mensen, die in klei werden gebeeldhouwd, zoals in de joodse religie. Hij staat bekend als de koning van logica en vrede.

Hij bevordert het gebruik van diplomatie en reden om geschillen op te lossen en treedt vaak op als bemiddelaar tussen de andere goden. Evenzo is hij de beschermer van mensen met cognitieve compromissen en verslaafden.

Obatalá is gesynchroniseerd met Jesus, San Sebastián en Nuestra Señora de las Mercedes. Het wordt meestal geassocieerd met Jezus omdat beide wijsheid en zuiverheid vertegenwoordigen en omdat ze de eerstgeborene zijn van grote goden.

5- Orula

Het is de oricha van waarzeggerij. Net als Eleguá kent hij de patronen van het lot en kan daarom worden geraadpleegd om te ontdekken wat de toekomst in petto heeft. Hij is de beschermheer van de Ifá-sekte, die bestaat uit babalaos, priesters aan wie het vermogen tot helderziendheid wordt toegeschreven. Orula wordt om onbekende redenen geassocieerd met Sint Franciscus van Assisi.

6- Ochosi

Het is de oricha van de bossen en van de jacht, zijn pijlen raken altijd het doel. Het vertegenwoordigt de blinde gerechtigheid die voor iedereen gelijkelijk geldt. Hij wordt om onbekende redenen in verband gebracht met San Norberto.

7- Agayú

In Santeria is Agayú de vader van Changó. Deze godheid controleert vulkanen en is de beschermheer van woestijnen. Het is gerelateerd aan San Cristóbal.

8- Ogun

Hij is een krijger. Hij wordt voorgesteld als een smid die gereedschappen en wapens maakt. Hij is ook de vader van de technologie en wordt meestal geassocieerd met San Pedro omdat hij metalen sleutels bezit en Ogún een smid is.

9 - Eleguá

Eleguá, ook bekend als Esú, Eleda of Elegbara, is de boodschapper van het lot, dat wil zeggen van Orula, aangezien alle menselijke talen worden gesproken. Het wordt geassocieerd met ingangen, wegen en vooral met kruispunten, waarvan het het patroon is.

Deze oricha vertegenwoordigt ook geboorte en dood (alfa en omega), dus het is gesynchroniseerd met de Santo Niño de Atoche (die de kindertijd symboliseert) en met San Antonio de Padua (die de ouderdom symboliseert).

10- Babalú Ayé

Babalú Ayé betekent "de koning die de wereld pijn doet". Dit is de oricha van de ziekte; hun boodschappers zijn ziektedragende muggen en vliegen. Babalú Ayé wordt voorgesteld als een man bedekt met vuile zweren. Deze godheid is ook in staat de zieken te genezen en is meestal verwant aan Sint Lazarus omdat deze laatste leed aan huidziekten, zoals lepra.

Volgens Clark, Mary, is de correspondentie tussen de katholieke heiligen en de orisha's niet perfect of exact, omdat bij de opstelling rekening werd gehouden met een klein aantal elementen van de westerse cultuur, zoals de iconografie van de katholieke kerk en de kleuren die ze gebruikten. .

Referenties

1. Gil, H.Santeria's percepties van gezondheid en ziekte: implicaties en aanbevelingen voor volksgezondheidsinspanningen. Opgehaald op 16 februari 2017, via library.miami.edu.
2. Duncan, C. Waarom heet het Santeria? Opgehaald op 16 februari 2017, via aboutsanteria.com.
3. Rahman, H. (2013). Latino minderheidsreligie. Opgehaald op 16 februari 2017 vanuit academiccomons.
4. Burgman, C. Santeria: ras en religie in Cuba. Opgehaald op 16 februari 2017, van crsp.pitt.edu.
5. Religieuze figuren van Santeria. Opgehaald op 17 februari 2017, via academics.smcvt.edu.
6. Syncretisme van en overeenkomsten tussen het katholicisme en de traditionele religie van Yoruba. (24 oktober 2010). Opgehaald op 17 februari 2017, via aquarianagrarian.blogspot.com.
7. Orisha's. Opgehaald op 17 februari 2017, via santeriachurch.org.
8. Pugliese, A. (2010). The Inaccurate Saint: Devotion to San Lázaro / Babalú Ayé in Cubaanse cultuur in Miami, Florida. Opgehaald op 16 februari 2017, via library.miami.edu.