- Wettelijke basis van de Bolivariaanse Week
- Angostura-toespraak
- Ontwikkeling van het Angostura-congres
- Belang
- Activiteiten die plaatsvinden in de Bolivariaanse Week
- Doel
- Referenties
De Bolivariaanse Week , officieel Bolivariaanse Studies Week, is een viering die plaatsvindt tussen 15 en 19 februari en die tot doel heeft het leven van de emancipatoire Latijns-Amerikaanse leider Simón Bolívar te eren. Deze herdenking vindt voornamelijk plaats in de scholen van Venezuela.
Simón Bolívar (Caracas, 1773-Santa Marta, 1830) was een Venezolaanse militair die politieke en militaire campagnes voerde om de onafhankelijkheid van de Andeslanden in Zuid-Amerika te bereiken. Bolívar was ook de oprichter van de Republiek Colombia, zijn politieke project dat tot doel had de territoria van Venezuela, Cundinamarca en Quito te verenigen.
Simon Bolivar
De keuze van de datum van de Bolivariaanse Week is te wijten aan het feit dat Simón Bolívar op 15 februari 1819 in de stad Angostura (tegenwoordig Ciudad Bolívar) de beroemde Angostura-toespraak hield.
Deze toespraak was in het kader van het congres van Angostura, dat de grondwet van Colombia opstelde, die de eerste grondwet zou zijn van die unie van naties.
Wettelijke basis van de Bolivariaanse Week
Deze viering begon plaats te vinden in 1971, na decreet nr. 542 van 15 februari 1971. Het decreet werd ondertekend door de president van Venezuela, Rafael Caldera Rodríguez, zijn minister van Binnenlandse Betrekkingen, Lorenzo Fernández en de persoon die verantwoordelijk was voor de Ministerie van Onderwijs, Pedro Contreras Pulido.
De redenen die de nationale regering ertoe brachten de Bolivarian Studies Week op te richten, waren om Simón Bolívar te erkennen als "de grootste exponent van onze nationaliteit" en dat zijn leven "rijk is aan leerstellingen voor het heden en de Amerikaanse toekomst" (Caldera, Fernández en Contreras, 1971).
De gekozen datum valt samen met die van de Angostura-toespraak, waarmee het congres van Angostura, de oprichting van de Republiek Colombia, werd geopend.
Angostura-toespraak
De Angostura-toespraak was de grootste politieke verklaring van Simón Bolívar tijdens het Angostura-congres in 1819.
Colombia was de grootste politieke droom van Simón Bolívar, die probeerde de bevrijde en geëmancipeerde koloniën te groeperen in een natie die de Republiek Colombia zou worden genoemd.
Dit land bestond, en de oprichting ervan vond plaats in de stad Angostura, aan de zuidkust van de rivier de Orinoco, in Venezolaans Guyana. Het congres van Angostura was de oprichtende instantie van Colombia en Bolívar was de hoogste spreker, die de beroemde Angostura-toespraak hield.
In deze toespraak drukt Bolívar op het congres uit wat zijn standpunten zijn over het staatsmodel dat Colombia zou moeten innemen, naast het reflecteren op het Amerikaanse politieke panorama en zijn toekomst.
Simón Bolívar koos voor centralisme, in een systeem van vier openbare machten. Naast de uitvoerende macht, wetgevende macht en rechterlijke macht werd de morele macht opgenomen. Dit moest bestaan uit een Aerópagus waarin de intelligentsia zich zou bevinden, die de Aerópagus van het oude Griekenland zou nabootsen.
Hoewel Bolívar benadrukte dat het de Amerikanen waren die moesten beslissen welk systeem hun nieuwe landen zou besturen, was zijn toespraak volledig geïnspireerd door de ideeën van de Verlichting, de Franse Revolutie en de Amerikaanse Revolutie. Hij koppelde de nieuwe instellingen ook aan die in de Verenigde Staten en Groot-Brittannië.
Het was in deze toespraak dat Simón Bolívar een van zijn beroemdste zinnen uitsprak: moraal en licht zijn onze eerste behoeften.
Ontwikkeling van het Angostura-congres
Het Angostura-congres van 1819 had tot doel de afgevaardigden van verschillende Venezolaanse en Nieuw-Granada provincies samen te brengen om de vorming van de Republiek Colombia te vormen.
De Angostura-toespraak was de meest opvallende toespraak die tijdens het congres plaatsvond, en de congresleden vertrouwden erop om de grondwet van Colombia op te stellen, de eerste politieke grondwet van de ontluikende Republiek Colombia.
De goedgekeurde grondwet stelde de stad Santa Fe de Bogotá vast als de tijdelijke hoofdstad, terwijl de nieuwe hoofdstad, Bolívar, werd gebouwd. Het staatshoofd en de regering zouden worden bezet door een president, vergezeld van een vice-president.
Evenzo was het land verdeeld in drie departementen: Venezuela, Cundinamarca en Quito, elk bestuurd door een vice-president. Bovendien werd Bolívar sindsdien uitgeroepen tot Bevrijder.
Belang
De Bolivariaanse Week is de geschikte ruimte om het leven en werk van Bolívar op scholen te bestuderen, vooral in de context van de Angostura Speech and Congress.
Dit alles is van groot belang, niet alleen in het leven van de onafhankelijkheid van Latijns-Amerika, maar meer specifiek in het Bolivariaanse leven.
Hoewel Simón Bolívar twee teksten schreef, zoals de Jamaica Letter of het Manifest van Cartagena toen hij de Venezolaanse republieken zag verliezen, vond zijn grootste vertoon van mondelinge en overtuiging plaats in de Angostura-toespraak.
Venezuela eert Simón Bolívar als Bevrijder en vader van het land. Ondanks het feit dat de Republiek Colombia in 1830 uit elkaar ging, werd van Venezuela een extreem respect en aanbidding gehandhaafd voor de figuur van de Bevrijder, evenals voor zijn projecten.
De Bolivariaanse Studieweek is bedoeld voor leraren, studenten, leden van het administratief en arbeiderspersoneel, ouders en vertegenwoordigers, buurtburen en vele andere leden van de samenleving, om over Bolívar te studeren.
Deze week staat volledig in het teken van de figuur van de bevrijder Simón Bolívar, dus het thema is enorm en kan vanaf elke rand of moment van zijn leven beginnen.
Activiteiten die plaatsvinden in de Bolivariaanse Week
Alle activiteiten die worden uitgevoerd in het kader van de Bolivariaanse Studies Week moeten een volledige studie zijn van het werk en de ervaringen van Simón Bolívar y Palacios, Bevrijder van Venezuela.
Daarom zijn er regelmatig colloquia tussen geschiedenisleraren en studenten, evenals tentoonstellingen over documenten die door Bolívar zijn geschreven of productie van grafisch materiaal over de kunst die over de Bevrijder is gemaakt.
Proefschriften over bepaalde periodes van Simón Bolívar's leven, zoals zijn militaire campagnes of zijn jeugd, komen ook regelmatig voor.
Op dezelfde manier wordt zijn denken tijdens zijn 47-jarige leven bestudeerd, evenals zijn relatie met leden van zijn familie en strijdgenoten.
Doel
Het doel van het diepgaand bestuderen van de erfenis van Simón Bolívar is om van zijn leven te kunnen leren en het te relateren aan de huidige realiteit. Hoe meer kennis wordt opgedaan over het leven van de Liberator, hoe meer een gefundeerde mening kan worden uitgebracht.
Het doel van de Bolivarian Studies Week is om de banden tussen Simón Bolívar en onafhankelijk Latijns-Amerika te versterken.
Studenten hebben de verantwoordelijkheid om dit te doen door middel van de analyse van hun ervaringen en getuigenissen, onder begeleiding van hun professoren en docenten.
Referenties
- Almarza, A. (2018). Het II Congres van Venezuela. Vorming van een representatieve volksregering, Angostura: 1818-1819. Caribische geschiedenis. Atlantic University. 32 (13). 81- Hersteld van onderzoeken.uniatlantico.edu.co.
- Bolívar, S. (1981). Boodschap voor het congres van Angostura Simón Bolívar. Tijdschrift Faculteit Recht en Politieke Wetenschappen van de Universiteit van La Rioja. (51), 7-29. Opgehaald van dialnet.unirioja.es.
- Caldera R., Fernández, L. en Contreras, P. (15 februari 1971). Decreet nr. 542. Venezolaanse Ephemeris. Opgehaald van efemeridesvenezolanas.com.
- Helg, A. (2012). De Republiek van Simón Bolívar: een bolwerk tegen de "tirannie" van de meerderheid. Revista de Sociologia e Política, 20 (42), 21-37. Opgehaald van scielo.br.
- Lynch, J. (1983). Simon Bolivar en het tijdperk van de revolutie. Research Papers van het Institute of Latin American Studies. University of London: Londen, VK. Hersteld van sas-space.sas.ac.uk
- Rudan, P. (2014). Bolívar's «Discurso de Angostura» en de grondwet van het volk. Storend. Laboratorio di Storia. Universiteit van Bologna. (10). 1-12. Opgehaald van storicamente.org.