WAT IS MYTHISCHE KENNIS? - FILOSOFIE - 2026

De mythische kennis zijn de verklaringen over feiten van de natuur en het leven die de mens voortbrengen, niet gebaseerd op feiten of wetenschap, maar in overtuigingen, mythen en religies. Denk bijvoorbeeld aan het feit dat de lucht is gemaakt door de goden van Egypte, is mythische kennis.

Het gaat over de neiging van de mens om te proberen antwoorden te geven op bepaalde en spirituele problemen die niet gebaseerd zijn op wetenschap of wetenschappelijk verifieerbare processen.

Het is ontstaan ​​uit de eerste zoektochten die de mens deed om de omgeving te verklaren die hem omringde, waarbij hij soms de resultaten van de natuur toeschreef aan niet-bestaande entiteiten, en die nauwelijks vorm kreeg in de geest van de mens.

Mythische kennis was lange tijd gebaseerd op bijgeloof, bij afwezigheid van een eerdere bagage die uitleg kon geven. Het mythische wordt geboren als een manier om antwoorden of verklaringen te geven voor sommige verschijnselen, hun oorsprong en hun gedrag.

Mythische kennis ontstaat als een mechanisme om een ​​bepaalde volgorde te geven aan het lot van de gemeenschap, door oorzaken en gevolgen op verschillende aspecten te onderzoeken. Het werd beschouwd als een beperkte kennis en met veel emotionele bagage.

Nadat hij zijn eigen bestaan ​​had overwogen, begon de mens zijn zorgen en al die dingen die nog steeds onbegrijpelijk waren, toe te schrijven aan de hemel; aan goden en superieure wezens die plaats zouden maken voor de geboorte van mythologie en religie.

Tegenwoordig is mythische kennis nog steeds aanwezig als onderdeel van de cultuur van volkeren en samenlevingen, zij het zonder hetzelfde belang als in het verleden. Het wordt bewaard om een ​​beter idee te hebben van wat de mens in het verleden heeft kunnen creëren, in zijn zoektocht naar een antwoord.

Oorsprong van mythische kennis

Mythische gedachten of kennis kwamen in de eerste menselijke gemeenschappen naar voren als een legitimator van de sociale orde van dat moment.

Het opleggen van normen en processen om bepaalde activiteiten uit te voeren, bood ruimte voor de eerste vormen van verdeeldheid en sociale hiërarchie, waardoor de besluitvorming en de toekomst van de gemeenschap in handen van enkelen werden gelaten.

Mythische kennis wordt niet toegeschreven aan enige denker of auteur die haar kenmerken heeft ontwikkeld; Bovendien wordt het als volledig anoniem beschouwd en voorafgaand aan de eerste manifestaties van het geregistreerde rationele denken, die eeuwen later zouden opduiken.

Desondanks was het een noodzakelijk precedent om de continuïteit van de mens als sociaal wezen te garanderen.

In haar zoektocht naar antwoorden wordt mythische kennis gekenmerkt doordat ze verder is gegaan dan wat aanwezig en voelbaar is in de natuur; Verschijnselen vinden plaats omdat onmerkbare bovennatuurlijke krachten ze mogelijk maken.

Dit benadrukt het onbetwistbare karakter dat mythische kennis had, aangezien er niemand was die kon weerleggen wat tot dusverre naar voren was gebracht.

De scheiding die bestond tussen de eerste gemeenschappen van de mens, en hoe geïsoleerd ze van elkaar konden worden beschouwd, zorgde ervoor dat mythische gedachten op verschillende manieren wortel konden schieten in elke gemeenschap.

In het bijzonder maakte het plaats voor specifieke overtuigingen en overwegingen over bepaalde verschijnselen, die per gemeenschap over de hele wereld kunnen verschillen.

Op deze manier werden de eerste mythologische en theologische manifestaties geboren, die later een grote betekenis zouden krijgen voor het leven in de samenleving en voor de culturele geschiedenis van elk ervan; aankomen om aanwezig te blijven tot de moderniteit.

Kenmerken van mythische kennis

Mythische kennis werd gekenmerkt door verklarend te willen zijn, met de nadruk op het etnocentrische, het zoeken naar de oorzaak van een gevolg, en vice versa. De bruikbaarheid van zijn processen was cruciaal voor de vorming en consolidatie van sociale processen.

Beschouwd als het begin van het theologische of religieuze denken, en omdat bepaalde manifestaties alleen passen in de toekenning van de oorzaak aan superieure en bovennatuurlijke krachten, had mythische kennis iets dogmatisch in haar processen.

Bijgeloof en religie zijn verbonden met dogmatisme, en het opleggen van bepaald gedrag wordt zichtbaar. De magie was ook aanwezig in mythische kennis. Er was iets fantastisch in de dingen die de man ontdekte toen hij zijn verklaring zocht.

Dit zorgde ervoor dat hij sommige dingen boven zijn normale omstandigheden verheft, en dat bepaalde ook de culturele percepties die zich in de loop van de tijd in elke gemeenschap zouden ontwikkelen.

Ondanks zijn eenvoud als vorm van kennis, gaf mythische kennis groeiende gemeenschappen en samenlevingen een beter idee van hun bestaan ​​en van hun karakter en functie als sociale wezens, wier belangrijkste kwaliteiten onder hen en tegenover het milieu moesten worden uitgebuit. tot het maximale.

Als het niet door een proces van nieuwsgierigheid en verkenning was gegaan zoals vertegenwoordigd door mythische kennis, zouden de eerste stappen niet zijn gezet in de richting van wat rationeel denken en kennis zou zijn, en onze evolutie als een beschaafde soort.

Mythische kennis in de moderniteit

Momenteel, en in de geglobaliseerde samenleving, is mythische kennis volledig achterhaald. Zelfs in sociale groepen en gemeenschappen die minder aangepast zijn aan het ritme van de rest van de wereld, is er al een niet-anachronistisch denken, wat een beter aanpassingsvermogen van de omgeving mogelijk maakt.

De belangrijkste menselijke zorgen zijn beantwoord, en nieuwe komen naar voren terwijl andere worden beantwoord, altijd aangepast aan het ritme van het heden.

Die hadden betrekking op onze meest basale percepties en instincten voor wat ons omringt; ons bestaan ​​en onze functie als wezens en ons vermogen om te overleven zijn beantwoord, en toch houdt hun ontwikkeling niet op.

De sociale en culturele creaties die werden geboren tijdens de ontwikkeling van mythische gedachten en kennis zijn echter doorgedrongen in de geschiedenis van culturen.

Dit komt tot uiting in hoe ze hun bestaan, hun fantastische maar representatieve grondslagen, hun beelden en symbolen, evenals hun praktijken en bijgeloof, hebben aangepast aan hun respectievelijke huidige samenlevingen.

Hoe diepgeworteld ze ook mogen lijken, deze elementen hebben hun weg gevonden door de globaliseringsprocessen; niet alleen om op zichzelf een beter idee van identiteit te geven, maar ook om grenzen te verleggen.

De beelden die ooit representatief waren voor een gemeenschap, en waarvan het bestaan ​​of de verering de koers bepaalden die zij nam in het licht van haar bestemming, kunnen nu worden benaderd, bestudeerd, onderzocht en weerspiegeld door een groot aantal culturele opvattingen.

Referenties

1. Acevedo, C. (2002). Mythe en kennis. Ibeoamerican University.
2. De Telegraaf. (17 februari 2013). De geïllustreerde vs. mythische gedachte: strijd tegen de moderniteit van Latijns-Amerika. De Telegraaf .
3. Gheradi, S. (2003). Weten als verlangen. Mythische kennis en de kennisreis in gemeenschappen van beoefenaars. Journal of Workplace Learning, 352-358.
4. Mumford, L. (1967). Techniek en menselijke ontwikkeling: Myth of the Machine, deel 1. New York: Harcourt Brace Jovanovich.
5. Zerpa, JA (2016). Mogelijke bepalende elementen van gewone kennis. Tijdschriftbijdragen aan de sociale wetenschappen, 12.