- Geschiedenis van cognocytivisme
- kenmerken
- Kennis, intentionaliteit en existentialisme
- Principe van tijdelijkheid
- Vormen van leren in cognitivisme
- Door ontdekking
- Bij de receptie
- Referenties
Het cognitivisme is een stroming of de theorie van kennis is gebaseerd op het gebruik van rede en logica om het leren van een onderwerp te verzekeren door de relatie en interactie tussen de waarneming en de opgedane objecten en ervaringen.
Cognocitivisme is gebaseerd op het mentale bereik om elementen en scenario's die zich mogelijk in verschillende tijdelijke ruimtes hebben voorgedaan, met elkaar in verband te brengen en ze te relateren om een nieuwe conclusie of manier van denken en zien te werpen.

Cognocitivistische theorie maakt gebruik van attributen zoals perceptie, intelligentie, geheugen, informatieverwerkingscapaciteit en probleemoplossing toegepast op leren. Dit is een van de redenen waarom het wordt beschouwd als de meest effectieve kennistheorie die wordt toegepast op wiskunde, logica en andere wetenschappen.
Door zijn rationele en logische karakter is cognocitivisme onvoldoende gebleken bij de overdracht van kennis als het gaat om de geesteswetenschappen en andere humanistische wetenschappen zoals geschiedenis.
In het geval van de psychologie is cognocitivisme gerelateerd aan constructivisme, soms met meer gemeenschappelijke kenmerken dan ze in werkelijkheid hebben.
Geschiedenis van cognocytivisme
De cognitieve theorie vindt zijn oorsprong in de grondslagen van andere stromingen, zoals positief en fenomenologisch relativisme. Een van de eersten die pre-ervaringskennis behandelde, was Immanuel Kant, door zijn kritiek op de zuivere rede. Hij zou de eerste postulaten van cognocitivisme beginnen te benaderen met een sterke invloed van rationalisme.
Cognitivisme zou uitbreken als een formele stroming uit de jaren 30, die zijn oorsprong vond in Engeland. In deze periode is formeel begonnen met onderzoeken naar denken, waarnemen en andere cognitieve processen.
De theoretische ontwikkeling van deze nieuwe trend zou zich in dezelfde periode uitstrekken tot de Verenigde Staten, voornamelijk door de hand van de auteur Edward Tolman.
Andere auteurs die in Noord-Amerika op cognitief gebied werkten, waren David Ausubel en Jerome Bruner. In Duitsland was er aan het begin van de eeuw ook een grote belangstelling voor cognitivisme, voornamelijk geleid door psychologen als Wertheimer, Lewin, Koffa en Kohler.
De opkomst van cognitivisme, vooral in Europa en specifiek in Duitsland, werd onder meer gepositioneerd als een tegenreactie op wat de behavioristische stroming in de psychologie had gepromoot.
Degenen die cognitivisme bepleitten, verwierpen de concepten van conditionering en instinctieve reacties op stimuli.
Op deze manier zou het cognitivisme in de geschiedenis de geldigheid van kennis en leren door ervaringen, overtuigingen, overtuigingen en verlangens gaan propageren in relatie tot de dagelijkse scenario's waaraan een onderwerp wordt onderworpen.
kenmerken
Volgens auteurs als Jean Piaget is het cognitieve in feite de consolidatie van leren in fasen; een proces van herstructurering van mentale en psychologische schema's en voorschriften die bij elk nieuw fenomeen veranderen.
Deze stadia omvatten het doorlopen van assimilatie, aanpassing en accommodatie tot het punt van het bereiken van een evenwichtstoestand, waarin het verworven kennisniveau veel hoger is.
Deze stroming tracht ook, op het gebied van lesgeven, dat de ambitie van het onderwerp voor meer kennis toeneemt naarmate hij die verkrijgt, en draagt de persoon die verantwoordelijk is voor het lesgeven op om dynamiek te creëren op basis van de ervaringen van elk van de leerlingen.
Andere meer formele elementen waaruit de cognitieve theorie bestaat, zijn de volgende:
Kennis, intentionaliteit en existentialisme
Het is voornamelijk Immanuel Kant geweest die de conceptuele grondslagen heeft gelegd rond kennis en het individu, door het voor te stellen als 'een synthese van de vorm en inhoud die door percepties zijn ontvangen'.
Op deze manier maakt het duidelijk dat de kennis die elk subject ontvangt, inherent is aan hun eigen individualiteit en waarnemingsvermogen, hun ervaring en houding ten opzichte van elk moment van hun bestaan.
Intentionaliteit, in het geval van cognitivisme, wordt gedefinieerd als de opzettelijke benadering van het bewustzijn naar een specifiek object.
Ten slotte wordt het concept van existentialisme eenvoudig behandeld als het belang dat wordt gehecht aan het bestaan van de dingen en hun omgeving; tijdelijkheid als een essentieel element van het bestaan, en dit als de juiste betekenis van objecten.
Vanuit deze opvattingen kan de mens geschiktere interactierelaties met zijn omgeving aangaan, en door zijn psychologische aspecten een vitale ruimte ontwikkelen voor zijn ontwikkeling en begrip van de wereld.
Principe van tijdelijkheid
Het principe van gelijktijdigheid binnen het cognitivisme is een van de formele waarden die de experts van dit huidige gebruik gebruiken om de psychologische dynamiek van kennis en ervaring te illustreren en te verklaren.
Het concept achter dit principe verwijst naar het feit dat elke psychologische gebeurtenis wordt geactiveerd door de psychologische omstandigheden van het subject op het moment dat een gedrag zich manifesteert.
Op deze manier kan worden geïnterpreteerd dat er niets absoluuts is in de psychologische dynamiek van cognitivisme, en dat elke reactie verbonden is met de singulariteit van het onderwerp.
Vormen van leren in cognitivisme
Omdat het een stroom van kennis is, en net als anderen, het efficiënt verkrijgen hiervan bevordert door interactie en verwevenheid met de omgeving, zijn er twee formele manieren om kennis te verkrijgen vastgesteld.
Door ontdekking
De proefpersoon krijgt de gelegenheid om de informatie zelf te ontdekken; dat wil zeggen dat het niet rechtstreeks wordt gelezen, levert de inhoud op waarover het wil onderwijzen.
Op deze manier kan het onderwerp door middel van aanwijzingen de informatie zelf benaderen, wat een veel oprechtere interesse opwekt.
Bij de receptie
Het subject is de ontvanger van bepaalde informatie, die hij zowel repetitief als zinvol kan verwerken en interpreteren.
De manier waarop dit proces wordt uitgevoerd, zal veel meer afhangen van het soort inhoud en de eigen houding van het onderwerp ten opzichte van die inhoud; de receptiedynamiek zelf is niet bepalend voor het type interpretatie.
Referenties
- Estefano, R. (2001). Vergelijkende tabel tussen behavioristische, cognitivistische en constructivistische theorie. Libertador Experimentele Pedagogische Universiteit.
- Lerarenopleiding. (8 november 2002). De cognitivistische theorie. ABC Paraguay.
- Gudiño, DL (2011). Behaviorisme en cognitivisme: twee twintigste-eeuwse psychologische leerkaders. Pedagogische wetenschappen, 297-309.
- Ibañez, JE (1996). De vier "sterke wegen" van de hedendaagse sociologische theorie. Papers, 17-27.
- Mergel, B. (1998). Instructieontwerp en leertheorie. Saskatchewan: programma voor communicatie en onderwijstechnologie.
