- Presocratische scholen, vertegenwoordigers en kenmerken
- School of Miletus of Ionic
- Pythagoras School
- Eleatic School
- Heraclitus
- Referenties
De pre-socratische scholen waren die filosofische scholen die ongeveer in de 7e eeuw voor Christus in Griekenland werden gesticht. Ze staan bekend onder de naam presocraten, aangezien het de scholen van de klassieke filosofie zijn die bestonden vóór Socrates. Daarom werden zijn benaderingen niet beïnvloed door socratisch denken.
De eerste pre-socratische school was de school van Milete, gesticht door Thales van Miletus in de 7e eeuw v.Chr. Hierna kwamen de Pythagorische scholen (gesticht door Pythagoras) en de Eleatische (gecomponeerd door Parmenides en Zeno).
Pre-socratische filosofen
De pre-socratische filosofie is geboren uit de vraag over de natuur en het is Aristoteles die in zijn metafysische werk aangeeft dat deze filosofie begint wanneer Thales van Miletus de aard of essentie van alle onderwerpen waaruit de wereld bestaat, in twijfel trekt.
Alle pre-socratische scholen werden ontwikkeld in de geboorteplaats van hun oprichters. Aan de andere kant deelden ze allemaal het kenmerk van rationalisten, en hun leden vertoonden een energieke geest van zoektocht naar ware kennis.
Presocratische scholen, vertegenwoordigers en kenmerken
School of Miletus of Ionic
Thales van Miletus
Volgens Aristoteles in zijn verhandeling over metafysica, werd de pre-socratische filosofie gesticht door Thales van Milete rond de 7e eeuw voor Christus, maar de benaderingen van deze school werden overwogen door latere filosofen uit de 6e en 5e eeuw voor Christus.
De school van Miletus werd gesticht in de Griekse stad Miletus, aan de kust van Ionië (tegenwoordig Klein-Azië of Anatolië). De belangrijkste vertegenwoordigers waren Thales van Mileto, Anaximenes en Anaximander.
Deze filosofen verdedigden standpunten die in tegenspraak waren met de standpunten die destijds werden ingenomen over de manier waarop de wereld was georganiseerd.
Het populaire geloof van deze tijd gaf aan dat de bestemming van de mens werd beheerst door de wil van hogere entiteiten met antropomorfe kenmerken (goden). Daarom viel elke gebeurtenis die op aarde plaatsvond onder de verantwoordelijkheid van deze figuren.
De Milesiërs beginnen deze ideeën vanuit een natuurlijk standpunt te bespreken. Dit is hoe ze verdedigen dat de natuur bestaat uit entiteiten die kunnen worden waargenomen en dat deze entiteiten verantwoordelijk zijn voor de veranderingen die op aarde plaatsvinden.
De eerste wetenschappelijke waarnemingen van de natuur worden toegeschreven aan de school van Milete. Dit is hoe de Milesiërs natuurlijke verschijnselen en sterren beginnen te lezen, doordat ze bepaalde verschijnselen zoals zonnewendes en verduisteringen kunnen voorspellen.
De Milesiërs waren de eerste Grieken die de sterren gebruikten als navigatiemiddel.
Pythagoras School
Pythagoras
De school van Pythagoras is opgericht door een van de meest representatieve filosofen van het klassieke Griekenland: Pythagoras van Samos.
Pythagoras leefde in de 6e eeuw voor Christus en was verantwoordelijk voor de oprichting van de Pythagorische stroming in de Griekse stad Croton. Deze stad werd erkend als zeer religieus, maar Pythagoras vond daar zijn eerste discipelen.
Voor de Pythagoreërs moest het universum als geheel of kosmos worden begrepen en bestudeerd. Aan de andere kant moest materie onafhankelijk van haar structuur en vorm worden begrepen. Op deze manier werden de Pythagoreërs erkend als zowel idealisten als materialisten.
Na verloop van tijd begonnen de Pythagoreërs echter een overwegend idealistische snit te nemen. Op deze manier wezen ze erop dat het lichaam de fysieke materie is die verantwoordelijk is voor het opsluiten van de psyche.
Voor Pythagoras stond het idee dat er leven na de dood was onbetwistbaar. Hij dacht dat de ziel eeuwig kon zijn.
De studies van de Pythagoreërs maakten de ontwikkeling mogelijk van wiskundige theorieën zoals die van priemgetallen, even en oneven getallen. De theorieën van Pythagoras zouden dus de basis hebben gelegd voor wiskunde op historisch niveau.
De stelling van Pythagoras over de waarde van de hypotenusa van een driehoek en de benadering van de translatiebeweging van de aarde zijn voorbeelden van Pythagoras-concepten die tot op heden van kracht zijn.
Eleatic School
Elea Parmenides
De Elea school of Eleatische school werd opgericht door de Griekse filosofen Parmenides en Zeno in de stad Elea, Italië. Deze school had een sterke invloed op het klassieke denken tijdens de 6e en 5e eeuw voor Christus, en had in deze tijd zijn grootste hoogtepunt.
Degenen die tot de Elea-school behoorden, waren geen voorstanders van de materialistische filosofische benaderingen van de Miletus-school, en waren openlijk gekant tegen de "universele stroom" -benadering die door de Griekse filosoof Heraclitus werd voorgesteld.
Volgens de Eleatics is het universum zelf een onveranderlijk geheel, oneindig in tijd en ruimte, dat niet kan worden begrepen door menselijke zintuigen of kennis.
Het universum zelf kan alleen worden begrepen door gebruik te maken van filosofische reflectie, waardoor we de enige en ultieme waarheid kunnen bereiken.
Volgelingen van Elea's school beschouwden zintuiglijke waarnemingen als beperkt en ongericht, waardoor een nauwkeurige waardering van de werkelijkheid onmogelijk werd.
Op deze manier kan worden gezegd dat de hele Eleatische leer die door Parmenides naar voren werd gebracht metafysisch was.
Heraclitus
Heraclitus
Heraclitus van Ephesus, Heraclitus de donkere of gewoon Heraclitus, wordt door sommigen beschouwd als een volgeling van de school van Elea. Zijn karakter was echter altijd willekeurig en zijn overpeinzingen raadselachtig, daarom werd hij de bijnaam de "donkere" genoemd.
Heraclitus leefde in Efeze tijdens de 6e en 5e eeuw voor Christus. Hij kwam uit een aristocratische familie, maar besloot afstand te doen van al zijn bezittingen om in eenzaamheid te leven en zich aan de filosofie te wijden.
Hij zou de schepper zijn geweest van een unieke pre-socratische filosofische stijl die bekend staat als 'aforismen'. Aforismen zijn korte uitspraken die een onderwerp duidelijk en punctueel proberen te definiëren of uit te leggen. Deze proberen een onderwerp te behandelen zonder twijfel te laten en op een gesloten manier, zonder eromheen te gaan.
Een van zijn benaderingen is het beschouwen van vuur als de materie waaruit alle dingen in de wereld voortkomen.
Heraclitus wees er ook op dat de rede moet worden erkend als de enige rechter van de waarheid en dat de zintuigen moeten worden beschouwd als getuigen van de waarheid wier oordelen twijfelachtig zijn totdat de rede ze bevestigt.
Referenties
- Bastidas, AC (1 juni 2012). Verkregen van presocratische scholen: Philosophy9610.blogspot.com
- Kirk, GS, Raven, JE en Schofield, M. (1983). The presocratic Philosophers: A Critical History with a Selcetion of Texts. Cambridge: Cambridge University Press.
- P., V. (20 oktober 2012). Filosofie bij de hand. Verkregen van PRESOCRATICS (VII): Heraclitus van Ephesus: philophiaamano.blogspot.com
- Mozo, MC (19 januari 2012). Verkregen uit Kenmerken van de pre-socratische filosofie: elarlequindehielo.obolog.es
- Patricia Curd, DW (2008). The Oxford Handbook of Presocratic Philosophy. Oxford: Oxford.