Ik laat je de beste zinnen achter van Empedocles (495-444 v.Chr.), Griekse filosoof, dichter en politicus die de theorie van de vier wortels postuleerde. Zijn werk Over de aard van wezens zijn er meer dan 150 fragmenten. Hij wordt afwisselend beschouwd als een materialistische fysicus, mystieke theoloog, genezer, democratisch politicus of levende god.
Als curiositeit zijn er verschillende theorieën over de dood van Empedocles. Men zegt dat Empedocles op zestigjarige leeftijd dacht dat hij door in een vulkaan te springen een god zou worden, en dat deed hij.
Een andere legende vertelt dat Empedocles zichzelf in de vulkaan wierp, zodat mensen zouden denken dat zijn lichaam was verdwenen en dat hij een god was geworden. Volgens deze legende viel zijn bronzen sandaal er echter af, waaruit bleek dat dat niet zo was.
Ten slotte bevestigt de theorie die meer aannemelijk lijkt te zijn, dat de filosoof besmet was met een plaag die Athene leed en stierf in 430 voor Christus. Wellicht bent u ook geïnteresseerd in deze zinnen van Parmenides of die van filosofen over het leven.
-De aard van God is een cirkel waarvan het centrum overal is en de omtrek nergens.
-Elke man gelooft alleen zijn ervaring.
-Wat correct is, kan zelfs twee keer worden gezegd.
-Het is onmogelijk dat iets op geen enkele manier wordt wat het is.
-Het zweet van het land, de zee.
-Het is handig om nuttige woorden te herhalen.
-Veel branden branden onder de oppervlakte.
-Ik ben eerder jongen en meisje geweest, struik, vogel en vis die in de zee woonden.
-De zee is het zweet van de aarde.
-Wat correct is, kan zelfs twee keer correct worden uitgesproken.
-Gelukkig is hij die de rijkdom van goddelijke gedachten heeft vergaard, ellendig is hij wiens overtuigingen over de goden duister zijn.
- Hiervoor ben ik ooit geboren als een jongen, een meisje, een plant, een vogel en een vliegende vis in de zee.
-Wat legaal is, is niet alleen bindend voor sommigen en niet bindend voor anderen. De wettigheid strekt zich overal uit, door de wijde lucht en het oneindige licht van de lucht.
-Geen van de goden heeft de wereld gevormd, en ook geen mens is dat altijd geweest.
-We zien de aarde voor de aarde, het water voor het water, de goddelijke lucht voor de lucht en het vernietigende vuur voor het vuur. We begrijpen liefde voor liefde en haat voor haat.
-Nadat ze een klein deel van het leven hebben opgevangen, stijgen en verdwijnen mannen als rook, wetend wat een ieder heeft geleerd.
-Soms worden door liefde alle dingen verenigd in één, een andere keer door de haat van de strijd, worden ze afzonderlijk naar elk van hen gebracht.
-Gezegend is hij die een rijkdom aan goddelijke wijsheid heeft verworven, maar ellendig in wie een duistere mening over de goden rust.
-Geen sterfelijk ding heeft een begin of einde in vernietiging door de dood; er is alleen een vermenging en scheiding van het gemengde, maar door sterfelijke mensen worden deze processen 'begin' genoemd.
-De kracht die alle elementen verenigt om alles te zijn, is liefde, ook wel Aphrodite genoemd. Liefde verenigt verschillende elementen in een eenheid, om een samengesteld ding te worden. Liefde is dezelfde kracht die mensen op het werk vinden, elke keer dat ze vreugde, liefde en vrede voelen. Strijd, aan de andere kant, is de kracht die verantwoordelijk is voor ontbinding.
-Er zijn krachten in de natuur die liefde en haat worden genoemd. De kracht van Liefde zorgt ervoor dat de elementen tot elkaar worden aangetrokken en in een bepaalde vorm of persoon worden ingebouwd, en de kracht van Haat veroorzaakt de ontbinding van dingen.