ATHENEUM VAN DE MEXICAANSE JEUGD: OORSPRONG, KENMERKEN, GESLACHTEN - GESCHIEDENIS - 2026

De Ateneo de la Juventud Mexicana werd gekenmerkt als een burgerlijke organisatie. Het hoofddoel was gebaseerd op de strijd om de oude manieren waarop cultuur werd gezien en gedacht te elimineren.

Voor de leden van het Atheneum moest cultuur een fundamenteel onderdeel worden van het onderwijsproces. Behalve dat het een van de pijlers is voor het land om vooruit te komen.

Portret van Pedro Henríquez Ureña, een van de leden van het Atheneum. Bron:], via Wikimedia Commons.

In deze groep was de rol van figuren als Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes en zelfs Diego Rivera, en vele anderen, van vitaal belang.

Deze burgerlijke vereniging bestond uit groepen studenten of karakters die al afgestudeerd waren aan de universiteit. Deze groepen deelden de afwijzing van het regime van Porfirio Díaz en de groep die bekend staat als "The Scientists", die de leiding hadden over de ideologie die de toenmalige regering steunde of verkondigde.

De geboorte van de Ateneo de la Juventud Mexicana markeerde een voor en na tussen generaties, vooral met betrekking tot de literatuur uit de 20e eeuw.

De leden van het Atheneum waren tegen het onderwijsproces met een wetenschappelijk karakter, aangezien dit model, aangenomen na de hervorming en door Porfirio Díaz, studenten distantieerde van humanistische ideeën.

Zijn strijd was gericht op de wijzigingen van enkele elementen van het Mexicaanse onderwijs die door de regering werden uitgevoerd. Ze verwierpen racisme en biologisch determinisme en eisten remedies voor de effecten die industrialisatie en stedenbouw hadden op de samenleving.

Oorsprong

De oprichting van de Ateneo de la Juventud Mexicana vond plaats op 28 oktober 1909. Hoewel het niet vele jaren duurde, sinds het uiteenviel in 1914. De meer dan honderd leden van deze vereniging kwamen tot leven in de Nationale School voor Jurisprudentie . Momenteel is die plaats de rechtsschool van de Nationale Autonome Universiteit van Mexico (UNAM).

De leden van het Atheneum gaven lezingen. Ze slaagden er ook in om verschillende universiteiten op te richten, zoals: de UPM (Mexican Popular University) of de National University of Mexico, tegenwoordig UNAM.

Achtergrond

De eerste stappen van de Ateneo de la Juventud werden gezet in het Modern Magazine van Mexico en in het tijdschrift Savia Moderna. Enkele van de leden waaruit het Atheneum bestond, manifesteerden zich in voorgaande jaren door middel van deze publicaties.

Bovendien, voordat ze deel uitmaakten van de burgerlijke vereniging, vielen veel van haar leden samen in de Society of Conferences and Concerts. Deze organisatie opereerde van mei tot begin augustus 1907.

De vereniging werd voorgezeten door Jesús Acevedo en had de deelname van iconische leden van het Atheneum, zoals Antonio Caso. De conferenties die Caso hield, waren gericht op het behandelen van figuren als John Stuart of Nietzche.

Ten slotte was de rol van de krant El Tiempo erg belangrijk bij het leggen van de eerste basis voor de groep die later bekend zou worden als Ateneo de la Juventud. In die krant publiceerde Francisco Vázquez Gómez een essay over het voortgezet onderwijs. Daar viel hij Gabino Barreda aan en steunde hij de kritiek die sommige conservatieve denkers hadden.

Bijdragen

Een van de belangrijkste bijdragen van de Athenaeum-groep had te maken met de oprichting van nieuwe universiteiten, zoals het geval was bij de UPM en de UNAM. Ze hielpen ook bij het vinden van nieuwe centra die zich vooral op kunst richtten.

De leden van het Atheneum bereikten dat in Mexico nieuwe en andere praktijken werden aangenomen voor de realisatie en overdracht van de geesteswetenschappen. Ze concentreerden zich vooral op gebieden als literatuur, filosofie en gaven ook ruimte aan filologie.

Dit alles diende als een voorbeeld van wat de Atheneisten vrijuit noemden in hun leringen en als het ging om denken.

Ze verheugden de lokale bevolking, aangezien ze trouwe tegenstanders waren van de ideeën van de regering van Porfirio Díaz. De Porfiriato werd gekenmerkt door de aanwezigheid en versterking van vreemde culturen, zoals het geval was met Franse, Duitse of Noord-Amerikaanse ideeën die in Mexico arriveerden. Terwijl hij in de Ateneo de la Juventud koos voor de nationale.

Politieke banden

Hoewel zijn ideeën gericht waren op cultuur en onderwijs, stond het Jeugd Atheneum niet ver van de politiek, vooral vanwege het verzet tegen Porfirio Díaz. Hoewel soms de afstand van de groep met het regime van die tijd in twijfel wordt getrokken, omdat het enige banden had met de Porfiriato.

Alfonso Reyes, die opviel dankzij een van zijn toespraken, was bijvoorbeeld de familie van generaal Bernardo Reyes Ogazón. Meer specifiek was hij het negende kind van de voormalige gouverneur van Nuevo León en minister tijdens de regering van Díaz.

Pedro Henríquez Ureña, een van de oprichters en de belangrijkste figuren van het Atheneum, was ook de zoon van een toenmalige minister.

De leden van het Atheneum hadden een aantal belangrijke rollen. Antonio Caso had bijvoorbeeld de leiding over de krant La Reelección. José Vasconcelos maakte deel uit van het Maderisme, hoewel hij later, in 1911, werd aangesteld als president van de Ateneo de la Juventud.

Vandaag de dag

Er zijn meer dan 100 jaar verstreken sinds de oprichting van het Athenaeum of Youth en, hoewel het nog steeds aanwezig is in Mexico, is de organisatie veranderd in termen van structuur en doelstelling. In 2011 verscheen het opnieuw, hoewel het nu de naam Ateneo Nacional de la Juventud heeft aangenomen. Alles werd geboren dankzij de push van José Luis Gallegos Quezada.

Bij zijn wedergeboorte werd het Atheneum gevormd als een burgerlijke organisatie zonder banden met politieke partijen. Het idee dat het een vereniging zonder winstoogmerk is, blijft bestaan. Het doel was gebaseerd op het geven van instrumenten en macht aan de jongeren in Mexico, zodat zij de belangrijkste actoren zijn bij de beslissingen en gebeurtenissen in het openbare leven, op cultureel, educatief en politiek niveau.

Het huidige Atheneum vertoont overeenkomsten met de groep die aan het begin van de 20e eeuw leefde. Zeker omdat het een organisatie is met grote relevantie voor de jongste sector van het land. Ze zijn erkend door de samenleving, de overheid en verschillende organisaties op internationaal niveau.

De Ateneo Nacional de Juventud is sinds 2018 vertegenwoordigd in meer dan 13 staten van de Mexicaanse Republiek.

kenmerken

Het werd opgericht om discussies te benadrukken die te maken hadden met het vakgebied literatuur of filosofie. Politiek was niet een van de belangrijkste kwesties die hij wilde bespreken, hoewel ze in principe tegen de regering van Porfirio Díaz en haar ideologieën waren.

Toen het Jeugd Atheneum werd opgericht, ging de stroom van positivisme door theoretische moeilijkheden.

Het werd gekenmerkt door een culturele groep. Hoewel ze zich verzetten tegen de ideologie van de huidige regering, demonstreerden ze niet tegen de Porfiriato. Ze spraken ook over de problemen die het land doormaakte, buiten de kwestie waar ze zich zorgen over maakten, die te maken had met cultuur.

Ze waren omgeven door enkele controverses, vooral vanwege de focus van hun activiteit. Er ontstonden drie verschillende ideeën over het doel van de groep.

Enerzijds verzekerden leden als Caso en Vasconcelos, gesteund door andere leden van de groep, dat ze deel uitmaakten van een revolutionaire beweging. Voor hen legde de ideologie die ze promootten de basis voor de revolutie in Mexico.

Er was nog een stelling, voorgesteld door Alfonso Reyes of Henríquez Ureña, die ontkenden wat eerder was voorgesteld. Ze beweerden dat ze als organisatie nooit deel uitmaakten van een revolutionair proces en dat ze daarom niet de voorlopers waren van de revolutionaire ideeën van welk tijdperk dan ook.

Ten slotte verdedigde Arnaldo Córdova een derde proefschrift waarin hij rekening hield met het positivisme.

De leden van het Juventus Athenaeum bestudeerden relevante personages uit de geschiedenis. Enkele van zijn invloeden waren te vinden in Plato, Kant, Nietzsche, Bergson of Boutroux.

Literaire genres

De vereniging van het Atheneum had onder haar leden geen enkele dichter. Het was eerder een generatie die uit veel essayisten, filosofen en ook humanisten bestond. Ze concentreerden zich op de intellectuele ontwikkeling van Mexicanen.

Dezelfde leden van het Jeugd Atheneum erkenden welke schrijvers of boeken hun bijeenkomsten beïnvloedden. Deze auteurs speelden ook een fundamentele rol bij het wegnemen van de groep van de ideeën van de positivistische stroming.

José Vasconcelos noemde Schopenhaur, Kant of Boutroux als enkele van de auteurs die ze analyseerden. Net als bij Bergson, Nietzsche, Croce, Rilde of Winkelman. Op het gebied van esthetiek hadden moderne schrijvers een veel grotere invloed.

Leden

Het telde meer dan 100 leden tot de groep in 1914 ontbond. Enkele van de meest relevante leden waren: Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes of Pedro Henríquez Ureña, de laatste van Dominicaanse afkomst. Degenen die deel uitmaakten van de Ateneo de la Juventud Mexicana waren 25 jaar oud.

Henríquez Ureña werd beschouwd als een van de leden van de groep met de grootste academische voorbereiding. Hij had een grote controle over de filosofische en literaire bewegingen die op het Europese continent in opkomst waren.

Rubén Valenti viel ook op door zijn kennis. Hij had de leiding over de introductie van de ideeën van auteurs als Boutrous, Poincaré of Papini in de groep.

Referenties

1. Gaitán Rojo, C., Patiño Guadarrama, A., en Martínez González, J. (2010). Het Atheneum van de jeugd en Mexicaanse kunst. México, DF: Nationale Raad voor Kunst en Cultuur, Nationaal Instituut voor Schone Kunsten.
2. Henriquez Ureña de Hlito, S. (1993). Pedro Henríquez Ureña. Mexico: 21e eeuw.
3. Krauze, E. (2007). Culturele leiders in de Mexicaanse revolutie. Mexico: Tusquet.
4. Pereira, A., Albarrán, C., Rosado, J., & Tornero, A. (2004). Woordenboek van Mexicaanse literatuur. Mexico: Nationale Autonome Universiteit van Mexico, Instituut voor Filologisch Onderzoek.
5. Quintanilla, S. (2008). U.S. Mexico, DF: Tusquets.