ANDRÉ GUNDER FRANK: AFHANKELIJKHEIDSTHEORIE, BIJDRAGEN EN WERKEN - DUDAS - 2025

André Gunder Frank (1929-2005) was een in Duitsland geboren econoom en socioloog. Zijn meest internationaal erkende bijdrage is de afhankelijkheidstheorie, die ingaat op de reden waarom minder ontwikkelde landen er niet in slagen hun economie adequaat te verbeteren.

Frank behoort tot de neomarxistische stroming van de economische wetenschap en beschouwde zichzelf als een radicale econoom. Zijn geschriften en gedachten genoten veel populariteit in Latijns-Amerika vanaf de jaren zestig, toen de auteur in verschillende landen in de regio woonde.

Universiteit van Chicago, waar Frank economie studeerde

Een deel van zijn studie vond plaats aan de Universiteit van Chicago, de plaats waar de neoliberale econoomstroom zich op dat moment ontwikkelde. Hij schreef talloze boeken waarin hij de economische sociologie van de wereld analyseerde. Zijn werken kregen zowel lof als kritiek, de laatste zelfs van groepen die ideologisch dicht bij de auteur stonden.

Zijn andere facet was dat van een professor: hij doceerde aan verschillende Latijns-Amerikaanse universiteiten, zoals Brasilia of de Autonomous University of Mexico. Hij stierf na 12 jaar vechten tegen kanker, maar stopte nooit met werken.

Biografie van André Gunder Frank

Vroege leeftijd

André Gunder werd geboren in Berlijn, Duitsland, op 24 februari 1929. De komst van de nazi's aan de macht dwong zijn familie om het land te verlaten en zich in Zwitserland te vestigen. Al tijdens de Tweede Wereldoorlog verhuisden ze naar de Verenigde Staten, waar hij op de middelbare school studeerde.

Bij het kiezen van een universitair vak koos de jongeman voor economie en ging hij naar de Universiteit van Chicago. Hij promoveerde in 1957 op een proefschrift over landbouw in de Sovjet-Unie.

In die tijd was de University of Chicago een van de belangrijkste centra op het gebied van economie. Hierin groeide de opkomst van een groep economen die erg belangrijk zouden zijn in de verspreiding van het neoliberalisme over de hele wereld.

Frank, met neo-marxistische ideeën die totaal in strijd waren met die groep, erkende dat de debatten die daar plaatsvonden zijn overtuiging opnieuw bevestigden.

Na het afronden van zijn studie maakte hij contact met de Latijns-Amerikaanse realiteit. Hij reisde en woonde in verschillende landen, zoals Brazilië, Mexico en Chili. De auteur zat gevangen in de sociaaleconomische en politieke realiteit en raakte betrokken bij linkse bewegingen.

Blijf in Chili

Van al die landen was het misschien Chili die Gunder Frank het meest markeerde. Hij vestigde zich daar in 1967 en begon de academische kringen van het land te bezoeken. Zijn vrouw had die nationaliteit en dit droeg bij tot zijn opname in het Chileense intellectuele leven.

Frank bracht de neo-marxistische principes die sommige Amerikanen propageerden naar de linkse bewegingen. Bovendien waarschuwde hij voor het neoliberale denken dat in Chicago is ontwikkeld door denkers als Friedman.

Reizen en dood

Frank en zijn vrouw moesten Chili verlaten vanwege de staatsgreep onder leiding van Pinochet. Een van de aspecten waardoor hij zich slechter voelde, was de slechte behandeling die hij van de Amerikaanse regering kreeg.

Frank had besloten de nationaliteit van dat land op te geven en terug te keren naar de Duitser en dat voelde erg slecht in zijn oude gastland.

De auteur reisde de hele wereld over, van Canada tot Nederland, maar bleef zichzelf beschouwen als een deel Latijns-Amerikaans. De aanwezigheid in bijna het hele continent van militaire dictaturen was een groot ongenoegen voor hem.

Een andere slag werd hem getroffen toen zijn vrouw stierf, een aandoening die hem pas na zijn eigen dood zou verlaten. Nadat hij weduwe was geworden, verbleef hij in Canada en mocht hij, reeds onder de regering van Clinton, in de Verenigde Staten werken.

Zijn laatste dagen bracht hij door in Luxemburg, waar hij op 23 april 2005 stierf als slachtoffer van een kanker waartegen hij 12 jaar vocht.

Afhankelijkheidstheorie

Het antecedent van Franks werk aan de afhankelijkheidstheorie dateert uit de jaren 1940. In dat decennium begon de Argentijn Raúl Prebisch het idee te lanceren over het verschil in ontwikkeling tussen het centrum en de periferie. Het was in Santiago de Chile waar het debat dat door deze theorie werd geopend meer kracht kreeg.

Het basisidee van de afhankelijkheidstheorie is dat de wereldeconomie altijd de minst ontwikkelde landen pijn doet. Om het begrijpelijker te maken, gebruikten de auteurs de metafoor van het centrum en de periferie.

De (onontwikkelde) periferie krijgt daarmee een rol toegewezen als grondstofleverancier; terwijl winst en industrialisatie in het centrum blijven.

Vanaf de jaren zestig hebben auteurs als Marini of Frank zelf deze theorie veel dieper ontwikkeld.

Gunder Frank's visie

Gunder Frank's standpunt over de afhankelijkheidstheorie kan duidelijk worden gezien door zijn eigen woorden te lezen:

“Onderontwikkeling is niet het gevolg van het voortbestaan ​​van archaïsche instellingen, van het gebrek aan kapitaal in de regio's die wegblijven van de stroom van de wereldgeschiedenis; integendeel, onderontwikkeling werd en wordt nog steeds gegenereerd door hetzelfde historische proces dat ook de economische ontwikkeling van het kapitalisme zelf genereert ”.

Volgens zijn geschriften heeft de wereldhandel mechanismen die voorkomen dat perifere landen verbeteren, waardoor ze in een voor hen geschikte armoede blijven. Enkele van deze mechanismen zijn:

- De wereldmarkt laat alleen de periferie toe om op te treden als exporteur van grondstoffen of als consument van reeds vervaardigde producten. Het laat hen geen optie over om in hun eigen land te worden gemaakt.

- Centrale naties hebben alle technologische ontwikkeling gemonopoliseerd, waardoor de prijzen van producten zijn gestegen.

- Als een van de landen van de perifere economie verbetert, bereikt de markt dat, als gevolg van het prijsverschil, de invoer stijgt en de uitvoer stagneert.

Bijdragen aan de economie

De ideeën van Gunder Frank en zijn aanhangers hielden niet alleen op bij de theorie. Sommige Latijns-Amerikaanse landen begonnen enkele manoeuvres in praktijk te brengen om stagnatie in onderontwikkeling te voorkomen.

Onder deze bewegingen viel het handelsprotectionisme op, met het opleggen van tarieven en controles op buitenlandse producten. Evenzo werd geprobeerd een structuur te creëren die het mogelijk zou maken om producten te vervaardigen die eerder werden geïmporteerd.

Een ander ontwikkeld beleid was monetair. De munten waren overgewaardeerd om goedkoper te kunnen kopen.

Hoewel dit een tijdje werkte, vooral in de jaren 70, dwong de druk van de centrale landen die gebruik maakten van de buitenlandse schuld die de periferieën altijd hadden gehad, uiteindelijk tot een wijziging van de strategie.

Wereldsysteemtheorie

Een van Franks laatste bijdragen was zijn theorie van het wereldsysteem. Het is bijna een historisch-economisch werk waarin hij vanuit marxistisch oogpunt de sociale en politieke verhoudingen door de geschiedenis heen beoordeelt.

De auteur spreekt over het bestaan ​​van wat hij het wereldsysteem noemt. Volgens Frank had dit wereldsysteem aanvankelijk China als centrum, maar de ontdekking van Amerika en zijn rijkdom verplaatste het naar Europa. Vandaag had hij een terugkeer van dat wereldcentrum naar Azië voor ogen.

Andere bijdragen

Een ander idee dat de auteur in zijn werken ontwikkelde, was zijn visie dat Amerika sinds de 16e eeuw in het kapitalisme was geïnstalleerd.

Hij bevestigde ook dat er in het hele continent een lompenburgerij is met een onvolgroeide en zeer kwetsbare ontwikkeling. Ten slotte voerde hij een uitgebreide studie uit naar de effecten van buitenlandse schulden in ontwikkelingslanden.

Belangrijkste werken

- Kapitalisme en onderontwikkeling in Latijns-Amerika, 1967

- Latijns-Amerika: onderontwikkeling of revolutie, 1969

- Sociologie van ontwikkeling en onderontwikkeling van de sociologie: de ontwikkeling van onderontwikkeling, 1969

- Lumpenburguesía: forfaitaire ontwikkeling. Afhankelijkheid, klasse en politiek in Latijns-Amerika, 1972

- Over kapitalistische onderontwikkeling, 1975

- Kapitalisme en economische genocide, 1976

- De wereldwijde accumulatie 1492-1789, 1978

- Afhankelijke accumulatie en onderontwikkeling, 1978

- Transforming the Revolution: Social Movements in the World System (met Samir Amin, Giovanni Arrighi & Immanuel Wallerstein), 1990

- De onderontwikkeling van ontwikkeling: een autobiografisch essay, 1991

Referenties

1. Dos Santos, Theodonio. André Günder Frank is overleden. Opgehaald van tool.com.ar
2. Economie en management. Theorieën over onderontwikkeling. Opgehaald van abc.com.py
3. García Menéndez, José Ramón. In memoriam: André Gunder Frank, econoom, socioloog … leraar. Opgehaald van elpais.com
4. Seddon, David. Andre Gunder Frank. Opgehaald van Independent.co.uk
5. Bekijk Sociology. Afhankelijkheidstheorie. Opgehaald van revisesociology.com
6. Uwazie, I. U, Igwemma, AA, Ukah, FI Bijdragen van Andre Gunder Frank aan de theorie van ontwikkeling en onderontwikkeling: implicaties voor de ontwikkelingssituatie in Nigeria. Opgehaald van iiste.org
7. Kay, Cristobal. Andre Gunder Frank: 'Unity in Diversity' van de ontwikkeling van onderontwikkeling tot het wereldsysteem. Opgehaald van tandfonline.com
8. Lawrence H. Simon David F. Ruccio. Een methodologische analyse van afhankelijkheidstheorie: uitleg in Andre Gunder Frank. Opgehaald van sciencedirect.com