10 CURIOSA OVER DE MIDDELEEUWEN DIE U ZULLEN VERRASSEN - GESCHIEDENIS - 2024

Vanaf de val van het Romeinse rijk in 476 tot het einde van Constantinopel in 1453 gingen de middeleeuwen of middeleeuwen voorbij. Tijdens deze historische periode hadden de meeste mensen een reeks overtuigingen en gewoonten, die bijna grenzen aan het ongewone.

Vandaag zullen we praten over 10 curiosa over de middeleeuwen . Ga met ons mee door deze interessante lijst, waarin je meer leert over de ongelooflijke gebruiken van de mensen van deze tijd.

Bron: lifeder.com

10 curiosa over de middeleeuwen

Een bad per jaar

In de huidige tijd zijn hygiënegewoonten verre van wat in de middeleeuwen gebruikelijk was, omdat mensen in die tijd eens in de 365 dagen een bad namen. Meer specifiek deden ze het tijdens hun verjaardag, om die speciale datum te vieren.

Andere mensen lieten deze traditie zelfs weg. Sommigen van hen kozen ervoor om zichzelf begin mei schoon te maken, daarom hadden de meeste bruiloften de dagen na deze maand als hun favoriete date. De belangrijkste reden hiervoor was om koste wat het kost de slechte lichaamsgeur te vermijden die het pasgetrouwde paar aan de vooravond van het huwelijk zou hebben als het in de maand april zou worden gevierd.

In het geval van religieuze mensen werkte deze gewoonte een beetje anders, dan de meeste geestelijken en priesters. Een voorbeeld was dat van San Fintán de Clonenagh. Deze heilige maakte zijn lichaam schoon aan de vooravond van Pasen, om de opstanding van Jezus Christus te vieren.

Hoewel het moeilijk te geloven is dat de Viking-bevolking een geweten had dat een beetje meer leek op dat van onze dagen, aangezien hun persoonlijke hygiëne eenmaal per week werd uitgevoerd. Hoewel er tegenwoordig mensen zijn die vaker douchen, is dit iets dat dichter bij de huidige normen ligt.

Beschuldigingen van hekserij

De Heilige Inquisitie was een instelling die opereerde tijdens deze donkere tijd van de menselijke geschiedenis, met methoden die vandaag totaal verwerpelijk zijn. Hier werd feminicide openlijk beoefend, met als voorwendsel de beoefening van hekserij door vrouwen die op de brandstapel werden verbrand.

De Inquisitie werd in 1184 in Frankrijk opgericht en verspreidde zich naar verschillende landen in Europa en Amerika. Het werd beoefend tot 1808 toen het werd afgeschaft door Napoleon Bonaparte in Spanje, het laatste land dat deze leer in praktijk bracht.

De gids en het morele kompas was niet de Bijbel maar de Malleus Maleficarum, ook wel bekend als The Hammer of the Witches. Deze afschuwelijke tekst, afkomstig uit Duitsland, beschreef allerlei soorten martelingen die moesten worden uitgevoerd op vrouwen die hekserij beoefenen.

De pauselijke inquisitie was de hoogste instelling in zijn soort, opgericht in 1231 door paus Gregorius IX. De belangrijkste functie was de vervolging van ketters en heksen door bisschoppen.

Opgemerkt moet worden dat beschuldigingen van hekserij in die dagen heel gewoon waren. Volgens veel historici waren meer dan 80 procent van degenen die van heidendom werden beschuldigd, vrouwen. De gemiddelde leeftijd van ketterijbeoefenaars was 60; Misschien is dit de reden waarom in de verhalen van de gebroeders Grimm vaak oude heksen worden gezien, zoals bijvoorbeeld in het verhaal van Hans en Grietje.

Geen gelach in de kerk

Tijdens de Middeleeuwen werd religiositeit zeer serieus genomen, tot het punt waarop lachen op alle religieuze locaties werd verboden. Dit druiste in tegen wat oude figuren zoals Aristoteles dachten, die zeiden dat lachen een aangeboren kenmerk van alle individuen was. De reden voor dit veto komt voort uit het geloof van een kwaadaardige en zelfs duivelse oorsprong in menselijk gelach.

De oorsprong van deze controversiële theorie ligt in het gebrek aan gelach van de kant van Christus in de Heilige Schrift. Bovendien werd het gevoel voor humor geassocieerd met libertijns gedrag, slechte gewoonten en ander ongepast gedrag voor religieuze evenementen. Het uiteindelijke doel van deze beperking was om tijdens het verblijf in religieuze tempels de grootst mogelijke ernst te tonen, als blijk van respect en vrees voor God.

Tot op heden is er kennis van een verordening uit 789 uit Duitsland, die zowel geestelijken als parochianen expliciet verbiedt om grappenmakerij te beoefenen.

Daarentegen hadden veel libertijnen de gewoonte om de kleding van nonnen en priesters te dragen om dit gebruik belachelijk te maken. Dit werd streng beoordeeld door de katholieke kerk, aangezien de ontheiliging van religieuze kleding vaak werd bestraft met excommunicatie.

Genezing van bloed

Hoewel epilepsiebehandelingen de afgelopen decennia opmerkelijk zijn geëvolueerd, vindt de oorsprong van de zoektocht naar een permanente genezing van deze ziekte zijn oorsprong in het Romeinse rijk en in de latere middeleeuwen.

In deze tijden, meer dan een wetenschappelijk onderzoek met alle wetten, verschenen er sterk gewortelde bijgeloof in de historische context van die tijd. Als hieraan de overtuiging wordt toegevoegd dat de vitale energie in het bloed kan worden overgedragen door de consumptie ervan, is het resultaat ongetwijfeld op zijn zachtst gezegd excentriek.

Toen een lid van de Romeinse aristocratie aan epileptische aanvallen leed, was de eerste optie om op zoek te gaan naar de meest ervaren gladiatoren die er waren. De reden was dat het bedoeld was om zijn bloed te extraheren, omdat men geloofde dat het diende als een effectief genezend elixer tegen deze neurologische aandoening.

Dit geloof, verre van verdwenen, werd overgenomen door leden van de adel in de middeleeuwen, in welk geval de bron van deze bloedige priester vroeger afkomstig was van de zogenaamde lijfeigenen. Dit waren onvrije mannen die zichzelf als een ander eigendom beschouwden en van wie het grootst mogelijke voordeel moest worden verkregen.

Opgemerkt moet worden dat deze en andere vermeende eigenschappen, zoals het afrodisiacum, die door de geschiedenis heen aan menselijk bloed zijn toegeschreven, nutteloos zijn.

Demonische muziek

Het geloof om muziek te koppelen aan helse entiteiten komt uit de middeleeuwen, omdat er volgens oude teksten een muzikaal interval was dat een tritonus wordt genoemd waarvan het geluid uit de hel zelf leek te komen. De straffen voor het gebruik van deze muzieknoten varieerden van hoge eerbetonen die aan de kroon moesten worden betaald tot de gevangenis.

Dit werd gemotiveerd door het ontwrichtende geluid dat de "SI-FA-SI" -noten hadden en de moeilijkheid die ze opleverden bij het zingen. Het gebrek aan symmetrie in deze noten werd in verband gebracht met het gebrek aan goddelijkheid en de oorsprong ervan was verbonden met de slechte kunsten.

Deze aantekeningen werden vroeger beschouwd als een aanroeping die demonische aanwezigen aantrok. Bij meer dan één gelegenheid spraken ze over het gevoel van slechte aanwezigheden in de buurt van de persoon die de gevreesde tritonus speelde.

Baby's voelden geen pijn

De geneeskunde van de Middeleeuwen was erg ongekunsteld en de methoden ervan worden tegenwoordig veel meer dan in twijfel getrokken. Velen vragen zich tegenwoordig af hoe mensen sommige theorieën blindelings kunnen geloven. Er is er een in het bijzonder waarbij pasgeborenen betrokken zijn, die volgens middeleeuwse geneeskundigen geen enkele vorm van pijn hadden.

Hoewel de wetenschap heeft kunnen verifiëren dat zelfs foetussen pijn kunnen voelen, werd deze overtuiging gehandhaafd tot het midden van de 20e eeuw. Maar dat is niet alles, want er is een breed scala aan gekke adviezen die middeleeuwse kinderartsen gebruikten om moeders te geven, die hen ijverig volgden en hun kinderen nare ervaringen bezorgden.

De indicaties varieerden van het belang van de wikkel tot de juiste leeftijd om alcohol te drinken. De goede beschutting onder een goed passende deken was van levensbelang voor de goede verdeling van de organen van het lichaam volgens de doktoren van die tijd, aangezien de kwetsbaarheid van de botten van de pasgeborene voor misvormingen zorgde als dit advies niet werd opgevolgd.

Volgens Bartolomeus Metlinger, die het in 1473 gepubliceerde kinderboek schreef: “Meisjes kunnen wijn proeven als ze 12 zijn en jongens als ze 14 zijn. De reden is dat tot dan toe kinderen groeien en vocht nodig hebben. De wijn is droog en elimineert de vochtigheid van de natuur, waardoor de groei van het kind wordt voorkomen ”.

Spontane generatie

Tijdens de Middeleeuwen werden wetenschappelijke postulaten opgelegd die vandaag hun geldigheid hebben verloren, maar die niet ophouden te verrassen door de creativiteit van hun argumenten. Spontane generatie is een theorie die in die tijd als vanzelfsprekend werd beschouwd, omdat het een antwoord gaf op een grote onbekende over de oorsprong van bepaalde organismen.

Het verschijnen van larven, wormen en sommige soorten insecten in voedsel en andere plaatsen vormde een mysterie voor de wetenschappelijke gemeenschap. Zo dachten middeleeuwse mensen dat deze dieren spontaan uit het niets kwamen.

Deze overtuigingen bereikten de zeventiende eeuw, toen de natuuronderzoeker Jean Baptiste Van Helmont een van de beroemdste verdedigers van deze hypothese werd. Deze wetenschapper van Belgische afkomst beweerde dat vlooien, vliegen en teken uit menselijk afval kwamen.

Volgens zijn analyse ontwikkelde hij een formule die bedoeld was om muizen te maken. De componenten van zijn recept waren met zweet gevuld ondergoed en verschillende tarwekorrels. Deze ingrediënten moesten in een bak van behoorlijke omvang worden gemengd en daarna worden bewaard.

Volgens de denker zou dit aromatische mengsel na 21 dagen resultaten opleveren voor verschillende knaagdieren van verschillende sekse en kleur. Wat Van Helmont altijd opviel, was het feit dat de gegenereerde muizen al volwassen waren.

Tanden met gaten zorgden voor sterkte

Misschien vallen veel tandartsen flauw bij de mondhygiënemaatregelen die werden toegepast door mensen die in de zogenaamde donkere eeuwen leefden. En het is dat de werktuigen van die tijd verre van tandpasta's zijn, die momenteel dagelijks worden gebruikt voor de preventie van gaatjes en andere ziekten die gewoonlijk de tanden aantasten.

In feite is dit een van die gevallen waarin de remedie schadelijker is dan de zieken. Gedurende de middeleeuwen openden veel mannen gaten in hun tanden, omdat ze geloofden dat deze techniek hun een grotere kracht garandeerde dan die van de natuur.

Maar dit is niet alles, want de aanbevolen tandpasta was niet meer of minder dan urine. Deze lichamelijke afscheidingen werden verondersteld de nodige bescherming te bieden tegen alle orale infecties, in overeenstemming met de tradities van die tijd.

Als het erop aankwam te praten over de instrumenten die worden gebruikt bij het trekken van tanden en kiezen, waren de vooruitzichten niet bemoedigend. Degenen die verantwoordelijk waren voor het uitvoeren van dit werk stonden bekend als tandenplukkers, en in werkelijkheid waren het vroeger kappers die ook deze functies vervulden.

De grote pincetten die voor dit doel werden gebruikt, hadden natuurlijk geen goede hygiëne; en in sommige gevallen veroorzaakten ze tandvleesontstekingen, die meestal werden behandeld met de inname van wijn.

Proeven tegen dieren

De wetten die in de oudheid en in de middeleeuwen zijn gemaakt, hebben als inspiratie gediend voor honderden wetten die nog steeds van kracht zijn in de wereld van vandaag. Hoewel dit waar is, zijn er veel statuten en juridische procedures uit die tijd die elke advocaat van vandaag in verwarring zouden brengen.

Een van de vele vreemde gebruiken die er in die tijd waren, was het wettelijk beoordelen van dieren voor elke overtreding. In het jaar 1522 werd in een stad in Frankrijk genaamd Autun een ongebruikelijke proef uitgevoerd met niet meer en niet minder dan enkele muizen.

De reden voor de rechtszaak tegen deze knaagdieren was te wijten aan het feit dat ze bijna alle gerstgewassen in dat dorp hadden opgegeten. De ratten werden opgeroepen om voor een rechtbank te verschijnen die was samengesteld door een ambtenaar, die naar hun respectieve nesten ging en hardop het statuut voorlas dat hen verplichtte voor de rechtbank te verschijnen.

Daar eindigde de zaak niet, want deze ongrijpbare beklaagden hadden een door de rechtbank aangestelde advocaat, die later bekend werd als de advocaat van de rat.

Bijen werden beschouwd als vogels en beversvissen

De classificatie van soorten in deze tijd was een gecompliceerde kwestie, omdat er geen verdere verwijzing was naar de genetische samenstelling van een dier. Daarom was de omgeving waarin elke soort zich ontwikkelt van bijzonder belang voor de meeste middeleeuwse naturisten.

Bij het zien van de bevers die een prooi in het water verzamelden, werd geconcludeerd dat dit harige exemplaar niets anders was dan een andere vis, ondanks zijn vreemde fysionomie. Het was gebruikelijk om veel vissers te zien die op zoek waren naar dit vermeende waterwezen, vanwege de interesse die hun geslachtsdelen hadden voor medicinaal gebruik. Men geloofde dat ze dienden als een remedie voor hoofdpijn en zelfs epilepsie.

Het geval van bijen is ook een voorbeeld van de curiositeiten die in de Middeleeuwen werden aangetroffen, omdat het, omdat ze bijna altijd vlogen en leefden in enorme schelpen die als nesten werden beschouwd, niet verwonderlijk was dat ze door de inwoners van Europa als vogels werden beschouwd. halverwege het tweede millennium.

De algemene overtuiging was dat ze in hun leefgebied oorlogen voerden met andere bijenkorven, en men dacht zelfs dat ze tot ballingschap konden worden veroordeeld als ze de wetten van hun sociale omgeving overtreden.