- Postulaten van narratieve therapie
- 1- Differentiatie van het probleem en de persoon
- 2- Sociale en culturele invloed
- 3- De plot van uw verhaal
- 4- Taal als bemiddelaar
- 5- Effecten van het dominante verhaal
- Narratieve methode
- Narratief denken versus logisch-wetenschappelijk denken
- Persoonlijke ervaring
- Weer
- Taal
- Persoonlijk agentschap
- Waarnemer positie
- Praktijk
- Het her-authoringproces
- Kritiek op narratieve therapie
- Referenties
De narratieve therapie is een vorm van psychotherapie die wordt gegeven vanuit een niet - invasief en respectvol perspectief dat de persoon niet de schuld geeft of het slachtoffer maakt, en hem leert dat zij de expert is in haar eigen leven.
Het ontstond tussen de jaren 70 en 80 door de Australiër Michael White en de Nieuw-Zeelander David Epston. Het is ingedeeld in de derde generatie therapieën, ook wel derde golf genoemd, samen met andere therapeutische methoden zoals metacognitieve therapie, functionele analytische psychotherapie of acceptatie- en commitment-therapie.

Het wordt normaal gesproken gebruikt in gezinstherapie, hoewel de toepassing ervan al is uitgebreid naar andere gebieden, zoals onderwijs en sociaal of gemeenschap.
Narrative Therapy stelt een verandering voor als het gaat om het identificeren van wie hulp zoekt. Voor White (2004) wordt hij niet langer een patiënt of cliënt genoemd, zoals bij andere therapeutische benaderingen, maar wordt hij co-auteur van het therapieproces genoemd.
Deze rol van de persoon tijdens het therapieproces zal u helpen om zelf al uw vaardigheden, capaciteiten, overtuigingen en waarden te ontdekken die u zullen helpen de invloed van problemen in uw leven te verminderen.
Daarom stellen de auteurs, White en Epston, de positie van de therapeut als deskundige in twijfel, en geven ze deze positie over aan de persoon of co-auteur, die de therapeut zal helpen de situatie te begrijpen door zelf het probleem te beschrijven.
Op dezelfde manier probeert Narrative Therapy cultuur en populaire kennis te versterken. Volgens White (2002) vergeten andere disciplines de geschiedenis van mensen en sociale groepen, marginaliseren ze en diskwalificeren ze zelfs, waarbij ze die waarden, middelen en attitudes die typerend zijn voor de cultuur die wordt gebruikt om met problematische situaties het hoofd te bieden, verwerpen.
Mensen hebben de neiging om de ervaringen van het dagelijks leven te interpreteren en betekenis te geven om alles wat er gebeurt uit te leggen en er betekenis aan te geven. Deze betekenis kan het onderwerp worden van een verhaal (narratief).
Postulaten van narratieve therapie
1- Differentiatie van het probleem en de persoon
Een van de argumenten waarop de narratieve therapie is gebaseerd, is dat de persoon nooit het probleem is en dat dit wordt begrepen als iets externs van de persoon.
Zo worden de afzonderlijke problemen van mensen geanalyseerd, ervan uitgaande dat ze het vermogen, de capaciteit en de toewijding hebben om hun relatie met de problemen in hun leven te veranderen.
Het externaliseren van het probleem is een van de bekendste technieken bij dit type therapie. Bestaande uit de taalkundige scheiding van het probleem en de persoonlijke identiteit van het individu.
2- Sociale en culturele invloed
De verhalen die mensen bedenken om hun ervaring te begrijpen, worden beïnvloed door culturele en sociale factoren.
3- De plot van uw verhaal
Bij het ontwikkelen van een verhaal wordt rekening gehouden met de gebeurtenissen die via een tijdelijke reeks verband houden en die overeenkomen met de plot. Dus wat er gebeurt, wordt geïnterpreteerd en betekenis wordt gegeven door de vereniging van bepaalde feiten die betekenis aan het verhaal zullen geven.
Dit gevoel is het argument, en om dit te bereiken zijn verschillende feiten en gebeurtenissen gekozen en andere verworpen die misschien niet pasten bij het argument van het verhaal.
4- Taal als bemiddelaar
Interpretatieve processen worden ontwikkeld door middel van taal, omdat gedachten en gevoelens worden gedefinieerd.
5- Effecten van het dominante verhaal
Het zijn verhalen die het leven van de persoon vormen en de uitvoering van bepaald gedrag bevorderen of verhinderen, dit staat bekend als de effecten van het dominante verhaal.
Het leven kan niet alleen vanuit één oogpunt worden verklaard, daarom worden er verschillende verhalen tegelijkertijd beleefd. Daarom wordt aangenomen dat mensen levens met meerdere verhalen hebben waardoor ze een alternatieve geschiedenis kunnen creëren.
Narratieve methode
Narrative Therapy gebruikt de overtuigingen, vaardigheden en kennis van de persoon als een hulpmiddel om problemen op te lossen en hun leven te herstellen.
Het doel van de narratieve therapeut is om cliënten te helpen hun relatie tot problemen te onderzoeken, te evalueren en te veranderen door vragen te stellen die mensen helpen hun problemen naar buiten te brengen en ze vervolgens te onderzoeken.
Naarmate meer informatie over problemen wordt onderzocht en geleerd, zal de persoon een reeks waarden en principes ontdekken die ondersteuning en een nieuwe benadering van het leven zullen bieden.
De narratieve therapeut gebruikt vragen om gesprekken te sturen en om diepgaand te onderzoeken hoe problemen het leven van de persoon hebben beïnvloed. Uitgaande van het uitgangspunt dat, hoewel het een terugkerend en ernstig probleem is, het de persoon nog niet volledig heeft vernietigd.
Om ervoor te zorgen dat de persoon de problemen niet langer als het middelpunt van zijn leven ziet, zal de therapeut de persoon aanmoedigen om in zijn verhaal naar al die aspecten te zoeken die hij vaak over het hoofd ziet en zijn aandacht erop concentreren, waardoor het belang wordt verminderd. van de problemen. Nodig de persoon later uit om een krachtig standpunt over het probleem in te nemen en het verhaal vervolgens vanuit dat nieuwe gezichtspunt opnieuw te vertellen.
Naarmate de therapie vordert, moet de cliënt zijn bevindingen en vorderingen noteren.
Bij narratieve therapie is de deelname van externe getuigen of luisteraars gebruikelijk tijdens consultatiesessies. Dit kunnen vrienden of familie zijn van de persoon of zelfs voormalige cliënten van de therapeut die ervaring en kennis hebben van het te behandelen probleem.
Tijdens het eerste interview komen alleen de therapeut en de cliënt tussenbeide, terwijl de luisteraars geen commentaar kunnen geven, alleen luisteren.
In volgende sessies kunnen ze al uitdrukken wat ze onderscheiden van wat de cliënt heeft verteld en of dit verband houdt met hun eigen ervaring. Vervolgens is het de cliënt die hetzelfde doet met wat wordt gemeld door externe getuigen.
Uiteindelijk realiseert de persoon zich dat het probleem dat hij aandraagt door anderen wordt gedeeld en leert hij nieuwe manieren om door te gaan met zijn leven.
Narratief denken versus logisch-wetenschappelijk denken
Het logisch-wetenschappelijke denken is gebaseerd op procedures en theorieën die zijn onderschreven en geverifieerd door de wetenschappelijke gemeenschap. Het promoot de toepassing van formele logica, rigoureuze analyse, ontdekkingen die uitgaan van beredeneerde hypothesen en empirisch getest worden om algemene en universele waarheidscondities en theorieën te bereiken.
Aan de andere kant omvat narratief denken verhalen die worden gekenmerkt door hun realisme, aangezien ze uitgaan van de ervaring van de persoon. Het doel is niet om voorwaarden voor waarheid of theorieën vast te stellen, maar een opeenvolging van gebeurtenissen door de tijd heen.
White en Epston (1993) onderscheiden de verschillen tussen beide soorten denken door zich op verschillende dimensies te concentreren:
Persoonlijke ervaring
De classificatie- en diagnosesystemen die vanuit logisch-wetenschappelijk oogpunt worden verdedigd, elimineren uiteindelijk de bijzonderheden van persoonlijke ervaring. Terwijl narratief denken meer belang hecht aan geleefde ervaring.
Volgens Turner (1986) “Het type relationele structuur dat we <
Weer
Logisch-wetenschappelijk denken houdt geen rekening met de temporele dimensie door zich te concentreren op het genereren van universele wetten die overal en altijd als waar worden beschouwd.
In tegenstelling hiermee is de temporele dimensie de sleutel in de narratieve denkwijze, aangezien de verhalen bestaan op basis van de ontwikkeling van gebeurtenissen in de tijd. Verhalen hebben een begin en een einde en tussen deze twee punten verstrijkt de tijd. Om een zinvolle verklaring te kunnen geven, moeten de gebeurtenissen een lineaire volgorde volgen.
Taal
Logisch-wetenschappelijk denken maakt gebruik van technische details, waardoor de mogelijkheid wordt geëlimineerd dat context de betekenis van woorden beïnvloedt.
Aan de andere kant neemt narratief denken taal op vanuit het subjectieve standpunt, met de bedoeling dat elk er zijn eigen betekenis aan geeft. Het bevat ook beschrijvingen en spreektaal die in strijd is met de technische taal van het logisch-wetenschappelijk denken.
Persoonlijk agentschap
Terwijl logisch-wetenschappelijk denken het individu identificeert als iemand die passief is wiens leven zich ontwikkelt op basis van de werking van de verschillende interne of externe krachten. De narratieve modus ziet de persoon als de protagonist van zijn eigen wereld, in staat om zijn leven en relaties naar believen vorm te geven.
Waarnemer positie
Het logisch-wetenschappelijke model vertrekt vanuit objectiviteit, dus het sluit de kijk van de waarnemer op de feiten uit.
Aan de andere kant geeft narratief denken meer gewicht aan de rol van de waarnemer door te bedenken dat levensverhalen geconstrueerd moeten worden door de ogen van de hoofdrolspelers.
Praktijk
Volgens White en Epston (1993) wordt de therapie uitgevoerd vanuit narratief denken:
- Het hecht het grootste belang aan de ervaringen van de persoon.
- Het bevordert de perceptie van een veranderende wereld door de geleefde ervaringen in de tijdelijke dimensie te plaatsen.
- Het roept de aanvoegende wijs op door vooronderstellingen op te roepen, impliciete betekenissen vast te stellen en meerdere perspectieven te genereren.
- Het stimuleert de diversiteit aan betekenissen van woorden en het gebruik van informele, poëtische en pittoreske taal bij het beschrijven van ervaringen en in de poging om nieuwe verhalen te construeren.
- Het nodigt u uit om een reflectieve houding aan te nemen en de deelname van iedereen aan de interpretatieve handelingen te waarderen.
- Het bevordert een gevoel van auteurschap en her-auteurschap van het eigen leven en relaties door het eigen verhaal te vertellen en na te vertellen.
- Hij erkent dat verhalen gecoproduceerd worden en probeert voorwaarden te scheppen waaronder het "object" een geprivilegieerde auteur wordt.
- Introduceer consequent de voornaamwoorden "ik" en "jij" in de beschrijving van gebeurtenissen.
Het her-authoringproces
Volgens White (1995) is het proces van het opnieuw schrijven of herschrijven van het leven een samenwerkingsproces waarin therapeuten de volgende praktijken moeten uitvoeren:
- Een co-auteurschap aannemen.
- Help klanten om zichzelf los te zien van hun problemen door middel van outsourcing.
- Help cliënten om die momenten in hun leven te herinneren waarop ze zich niet onderdrukt voelden door hun problemen, de zogenaamde buitengewone gebeurtenissen.
- Breid de beschrijvingen van deze buitengewone gebeurtenissen uit met vragen over het "landschap van actie" en het "landschap van bewustzijn".
- Verbind buitengewone gebeurtenissen met andere gebeurtenissen in het verleden en breid dit verhaal uit naar de toekomst om een alternatief verhaal te vormen waarin het zelf wordt gezien als machtiger dan het probleem.
- Nodig belangrijke leden van uw sociale netwerk uit om getuige te zijn van dit nieuwe persoonlijke verhaal.
- Documenteer deze nieuwe praktijken en inzichten die dit nieuwe persoonlijke verhaal met literaire middelen ondersteunen.
- Laat andere mensen, gevangen door identieke onderdrukkende verhalen, profiteren van deze nieuwe kennis door praktijken te ontvangen en terug te geven.
Kritiek op narratieve therapie
Narratieve therapie is het onderwerp van veel kritiek, onder meer vanwege de theoretische en methodologische inconsistentie ervan:
- Het wordt bekritiseerd vanwege het handhaven van een sociaal-constructionistische overtuiging dat er geen absolute waarheden zijn, maar sociaal gesanctioneerde standpunten.
- Er bestaat bezorgdheid dat goeroes van narratieve therapie te kritisch staan tegenover andere therapeutische benaderingen en proberen hun postulaten te gronden.
- Anderen bekritiseren dat de narratieve therapie geen rekening houdt met de persoonlijke vooroordelen en meningen die de narratieve therapeut bezit tijdens therapiesessies.
- Het wordt ook bekritiseerd vanwege het gebrek aan klinische en empirische studies om zijn beweringen te valideren. In die zin verdedigen Etchison en Kleist (2000) dat de kwalitatieve resultaten van narratieve therapie niet congruent zijn met de bevindingen van de meeste uitgevoerde empirische studies, dus het ontbreekt aan een wetenschappelijke basis die de doeltreffendheid ervan kan ondersteunen.
Referenties
- Carr, A., (1998), Michael White's Narrative Therapy, Contemporary Family Therapy, 20, (4).
- Freedman, Jill en Combs, Gene (1996). Narratieve therapie: de sociale constructie van gewenste realiteiten. New York: Norton. ISBN 0-393-70207-3.
- Montesano, A., Het narratieve perspectief in systemische gezinstherapie, Revista de Psicoterapia, 89, 13, 5-50.
- Tarragona, M., (2006), Postmoderne therapieën: een korte inleiding tot samenwerkingstherapie, narratieve therapie en oplossingsgerichte therapie, Gedragspsychologie, 14, 3, 511-532.
- Payne, M. (2002) Narratieve therapie. Een introductie voor professionals. Barcelona: Paidós.
- White, M. (2007). Kaarten van narratieve praktijk. NY: WW Norton. ISBN 978-0-393-70516-4
- White, M., Epston, D., (1993), Narratieve media voor therapeutische doeleinden, 89-91, Barcelona: Paidós.
