WAT IS ANTIQUARISCHE GESCHIEDENIS? - GESCHIEDENIS - 2025

De antiquarische geschiedenis wordt gedefinieerd als de selectie en gegevensverzameling en historische feiten die vervolgens door geschiedschrijving kunnen worden bewaard. Het is een kenmerk van het verhaal, gelijk aan een wetenschappelijk veeleisend verhaal, grenzend aan een voorbeeldig intellectueel verhaal.

Nietzsche was een cultuurarts die kritiek leverde op het historicisme (dat hij de historische beweging, de historische trend of het historisch bewustzijn noemde). Hij geloofde dat mensen leden aan een ‘kwaadaardige historische koorts’.

Voor Nietzsche was er een gepaste geschiedenis en deze benadering bevatte een soort evenwicht tussen drie soorten geschiedenis die het leven kunnen dienen:

• Monumentaal - Dit waren modellen van grootsheid, geweldige mannen en geweldige evenementen.
• Antiquarisch: omvat een gezonde liefde voor traditie.
• Kritiek: verouderde aspecten van het verleden zouden ter veroordeling voor de rechter worden gebracht.

Dus in feite is een antiquarische geschiedenis er een die enkele modellen of tradities bewaart om ons aan ons verleden te herinneren.

Enkele voorbeelden hiervan zijn te vinden in rituelen die worden uitgevoerd tijdens een religieuze dienst of in legertradities. Mensen weten misschien niet waarom ze ze doen, maar ze zijn nog steeds belangrijk.

Grondslagen en perspectieven van de antiquarische geschiedenis: antiquariaten versus historici

De antiquair is altijd nauw verwant geweest met de geschiedenis, vooral omdat het beide disciplines zijn die zich voornamelijk bezighouden met het proefschrift over de oudheid.

Historici gebruiken het woord 'antiquair' over het algemeen echter niet in positieve zin. Als een tekst wordt beschreven als 'antiquair', impliceert dit dat de focus beperkt is; Die staat vol met details; Maar je ziet het "grote plaatje" niet.

Doelstellingen vergelijking

Antiquarische wetenschap kan nauwgezet worden onderzocht, maar er wordt vaak aangenomen dat het onderwerp afgelegen is, van weinig nut voor niemand behalve de deskundige, en dat te midden van onwetenschappelijke details het argument verloren gaat.

In plaats daarvan probeert de geschiedenis het oude te onderzoeken, begrijpen en manifesteren. Ze is geïnteresseerd in zowel leerstellingen als artefacten, en mediteert op zowel het algemene als het specifieke. Het is meer een interpretatie van het verleden dan een strikte erkenning van feitelijke analyse.

Historische uitdrukking door John Earle over antiquarische geschiedenis

Er is een grote legende over deze negatieve perceptie van de antiquair met betrekking tot de geschiedenis. In feite werd het profiel van antiquariaten in de periode 1700-1800 belachelijk gemaakt door de volgende uitdrukking:

“Een vreemd dorstige man uit het verleden, en inderdaad een vijand, waar hij veel van krijgt, terwijl ze nu allemaal verrot en stinkend zijn. Hij is degene die de onnatuurlijke ziekte heeft van verliefd zijn op ouderdom en rimpels, en houdt van alle dingen (zoals de Nederlanders van kaas houden) die beschimmeld en door wormen gegeten zijn. "

Dit beeld van de antiquair suggereert een ongezonde pathologische obsessie met het oude, die objecten lukraak waardeert vanwege hun toestand en verspilling van decadentie, in plaats van vanwege hun betekenis of betekenis.

De kritiek van John Earle is wreed geestig, maar biedt weinig informatie over de activiteiten van antiquariaten tegenwoordig.

Antiquarische verenigingen en hun activiteiten

Gezien de negatieve associaties van het woord 'antiquair', is het niet verwonderlijk dat maar weinig mensen zichzelf nu primair als zodanig omschrijven.

Er is echter een grote en bloeiende vereniging van antiekhandelaren die werd opgericht in 1707 en momenteel meer dan 2.000 leden telt.

Evenzo zijn er talrijke regionale en lokale verenigingen die de term 'antiquair' in hun label gebruiken, zoals de Cambridge Antiquarian Society, de Halifax Antiquarian Society, de Bradford Historical and Antiquarian Society of de Philadelphia Numismatic and Antiquarian Society.

Leden van de London Antiquarian Society zijn onder meer archeologen, kunstanalisten, architectuuranalisten, historici met expertise in elke periode van archaïsche chronologie, archivarissen en experts die betrokken zijn bij overerving en onderhoud.

Veel van de leden houden zich echter bezig met bepaalde aspecten van de materiële resten van vervlogen tijden, hetzij door archeologie, kunstwerken, rollen en boeken, of door gebouwde bouwwerken.

Archeologische onderzoekers overtreffen de andere experts binnen de London Antiquarian Society. En hoewel de recente tentoonstelling ter ere van de geschiedenis van de Vereniging van Oudheden "geschiedenis maken" werd genoemd, lag er onmiskenbaar de nadruk op de bijdrage van de Vereniging en haar lidmaatschap aan de ontwikkeling van archeologie als beroep en discipline.

Daarom worden antiquairs tegenwoordig nog steeds geassocieerd met een objectgeoriënteerde benadering van het verleden en met het opgraven en bewaren van hun materiële overblijfselen.

Wat heeft de antiquair de geschiedenis te bieden?

Traditioneel werd de antiquarische geschiedenis gezien als het 'dienstmeisje', dat de grondstoffen verschafte waaruit een authentiek verhaal kon worden opgebouwd en historische gebeurtenissen bewijst met ondersteunend materiaal dat is afgeleid van bewijzen van bijvoorbeeld munten en inscripties.

Maar dit begrip van de aard van de relatie tussen de antiquair en de geschiedenis kwam tot uiting in een tijd waarin het schrijven van geschiedenis in wezen een literaire handeling was, in plaats van een onderzoekstaak zoals we die vandaag zouden begrijpen.

De historicus heeft veel moeite gedaan om een ​​verhaal te schrijven dat elegant van toon en opbouwend van inhoud was.

De bedoeling van het schrijven van de historische gebeurtenissen was om een ​​actiepatroon voor het heden te bieden. De antiquair van zijn kant hield zich eenvoudig bezig met het terugvinden van de empirische details van het verleden.

De compacte referentiemonografie die is gebaseerd op gedetailleerd archiefonderzoek, ontwijkt echter ijverig de oorzaak die in zoveel historische geschriften uit het verleden besloten ligt.

Het heeft meer gemeen met de oudheidkundige wetenschap van vroeger dan met veel van wat als echt historisch schrijven werd beschouwd.

Antiquarische samenlevingen zijn er trots op dat ze giswerk, fantasie, vervorming en overdrijving vermijden.

Terwijl de kroniekschrijvers schrijven op zoek naar controversiële resultaten, om een ​​morele, sociale of politieke ideologie te testen, laat de antiquair de gebeurtenissen zien zoals ze zich hebben voorgedaan. De antiquair is zorgvuldig onpartijdig.

Referenties

1. John Earle. (1897). Micro-cosmographie, of een stukje van de wereld ontdekt in essays en personages. Google Books: W. Crofton Hemmons.
2. David Starkey, David Gaimster, Bernard Nurse. (1 november 2007). Making History: Antiquaries in Britain, 1707-2007. Google Books: Harry N. Abrams.
3. Susan M. Pearce, Society of Antiquaries of London. (2007). Visions of Antiquity: The Society of Antiquaries of London, 1707-2007. Google Books: Society of Antiquaries of London.
4. Michael Hewson Crawford, CR Ligota. (negentienvijfennegentig). Oude geschiedenis en de antiquair: Essays ter nagedachtenis aan Arnaldo Momigliano. Google Books: Warburg Institute.
5. Sir Richard Colt Hoare. (1975). The Ancient History of Wiltshire, deel 2. Google Books: EP Publishing Wiltshire County Library.
6. Rozemarijn Zoet. (28 mei 2004). Antiquaries: The Discovery of the Past in het achttiende-eeuwse Groot-Brittannië. Google Books: A&C Black.
7. Momigliano, A. (1950). Oude geschiedenis en de oudheid. Journal of the Warburg and Courtauld Institutes, 13 (3/4), 285-315. doi: 10,2307 / 750215.