- Grote dadaïstische gedichten, georganiseerd door auteurs
- -Tristan Tzara
- Wanneer honden in een diamant door de lucht gaan, geven de ideeën en de appendix van de meninx de tijd aan om wakker te worden
- Schemer
- - Wieland Herzfelde
- Funebruliculair lied
- De zon (Hugo Ball)
- - Emmy Hennings
- Na het cabaret
- Derde gedicht in "Die letzte Freude"
- - Georges Ribemont-Dessaignes
- - Oh! -
- Trombone
- - Francis Picabia
- Spinner
- Langdurige lippen
– Walter Serner
- Decid Sí
- – Philippe Soupault
- Hacia la noche
- Servidumbres
- – Richard Hüelsenbeck
- Planicie
- Habrá
- Guerra
- -Jean Arp
- El padre, la madre, el hijo, la hija
- Las piedras domésticas
- -Louis Aragon
- Habitaciones
- Cántico a Elisa (Obertura)
- -Giuseppe Ungaretti
- Vagabundo
- La madre
- -Zain Guimerl
- Primer manifiesto Agu
- Otros poemas de interés
- Referencias
– Walter SernerHet dadaïsme was een artistieke beweging die de fundamenten van de ideeën over kunst die aan het begin van de 20e eeuw bestonden, wilde vernietigen. Hij werd in 1916 geboren in de stad Zürich, Zwitserland.
Op dat moment vond de Eerste Wereldoorlog plaats en ontving de stad veel ballingen die het conflict in hun geboorteland ontvluchtten. In die stad kwam een groot deel van de toenmalige Europese intelligentsia samen, waardoor de beweging snel getalenteerde volgers kon krijgen.
Het werd gevormd rond het Cabaret Voltaire waar de gebruikelijke shows van de grote hoofdsteden werden geparodieerd en een open plek voor sociale bijeenkomsten en experimenten.
Deze ruimte was de gunstige kiem voor de ontwikkeling van verschillende tijdschriften en artistieke voorstellen die de revolutionaire ideeën uitdrukten die de beweging nastreefde.
Het dadaïsme was een reactie op de burgerlijke samenleving, op de wreedheid van de oorlog en vooral op de kunst die dit voortbracht. De vernietiging van alle artistieke codes en systemen van het moment werd toen voorgesteld.
Om hun doelen te bereiken, verklaarden ze zich tegen alle logica in. Ze gaven de voorkeur aan het spontane, het willekeurige en het tegenstrijdige. Ze gaven de voorkeur aan chaos boven orde, satire en ironie. Daarom speelde humor een fundamentele rol bij de ontwikkeling van zijn voorstellen.
Ze gebruikten onder meer collage, gevonden voorwerpen, automatisch schrijven en klankgedichten. Het was niet ongebruikelijk om bij een bijeenkomst van dadaïsten aan te komen en een groep mensen tegelijkertijd poëzie te zien reciteren, verward door de klank van de overlappende woorden en alle echte betekenis verloren.
Het uiteindelijke doel was om het toeschouwende publiek te beïnvloeden als een manier om verwondering en kinderlijke natuurlijkheid te herwinnen. Laten we eens kijken naar enkele Dada-gedichten en de mannen die ze hebben geschreven.
Grote dadaïstische gedichten, georganiseerd door auteurs
-Tristan Tzara
Hij wordt echter niet alleen gelaten met het recept, maar laat ons letterlijk een raadselachtig voorbeeld achter van het resultaat van zijn methode:
Wanneer honden in een diamant door de lucht gaan, geven de ideeën en de appendix van de meninx de tijd aan om wakker te worden
Schemer
De visverkopers keren terug met de sterren van het water,
ze delen voedsel uit aan de armen,
zij rijgen rozenkransen voor blinden,
de keizers verlaten de parken
op dit moment dat lijkt op
tot de ouderdom van de gravures
en de bedienden baden de jachthonden,
het licht doet de handschoenen aan
doe dan open, raam,
en kom 's nachts uit de kamer als de perzikpit.
God kamt de wol van onderdanige minnaars,
schilder de vogels met inkt,
verander de wacht op de maan.
- Laten we op kevers jagen
om ze in een doos te bewaren.
- Laten we naar de rivier gaan om bekers van klei te maken.
- Laten we naar de fontein gaan om je te kussen.
- Laten we naar het gemeenschappelijke park gaan
totdat de haan kraait
om de stad te schandaliseren,
of naar de stal om te gaan liggen
zodat het droge gras je prikt
en hoor het herkauwen van de koeien
dat ze later naar de kalveren zullen verlangen.
Kom op, kom op, kom op
- Wieland Herzfelde
Een van de grote mysteries van het dadaïsme is de oorsprong van de naam. Er zijn heel veel versies gevonden. Sommigen zeggen dat het is gekozen door te spelen met een willekeurig woordenboek. Anderen die de Russische taal nabootsten.
Er zijn ook mensen die beweren dat het verwijst naar een houten speelgoedpaard. Feit is dat dit voor de dadaïsten niet van groot belang was. Tristan Tzara zegt in een van zijn manifesten duidelijk: Dada betekent niets.
Dit gebrek aan betekenis weerspiegelt de zoektocht naar een zuivere taal die geen gevangene van betekenis is. Zoals de toespraak van een kind. Daarom experimenteren ze door woorden te verzinnen, te spelen met klank en kans.
Een uitstekend voorbeeld van de zoektocht naar die nieuwe taal is de volgende tekst door Wieland Herzfelde, Duitse uitgever, boekhandelaar en galeriehouder:
Funebruliculair lied
De oprichting van het Cabaret Voltaire was fundamenteel voor de oprichting van het dadaïsme. Het is niet alleen gemaakt voor de intellectuele bijeenkomst, maar ook voor politiek debat. Hugo Ball, een van de oprichters, is degene die het inaugurele Manifest van de eerste dada-avond heeft geschreven.
Bovendien schreef hij het eerste dadaïstische fonetische gedicht: "Karawane". In het gedicht wordt elke bedoeling van betekenis verlaten op zoek naar een primitieve taal die vrij is van alle intellectuele vooringenomenheid.
Het woord neemt dan eigenschappen aan die het dichter bij muziek en beeldende kunst brengen. Hij zoekt een origineel geluid en speelt tegelijkertijd met de fonts en printtechnieken van die tijd.
De zon (Hugo Ball)
Een kinderwagen beweegt tussen mijn oogleden.
Tussen mijn oogleden zit een man met een poedel.
Een groep bomen verandert in een bundel slangen en sist door de lucht.
Een steen houdt een gesprek. Bomen in groen vuur. Drijvende eilanden.
Schudden en rinkelen van schelpen en vissenkoppen als op de bodem van de zee.
Mijn benen strekken zich uit tot aan de horizon. Kraakt een vlotter
Ver weg. Mijn laarzen torenen als torens boven de horizon uit
Van een zinkende stad. Ik ben de gigantische Goliath. Ik verteren geitenkaas.
Ik ben een mammoetkalf. Groene gras-egels ruiken me.
Het gras spreidt sabels en bruggen en groene regenbogen over mijn buik.
Mijn oren zijn gigantische roze schelpen, wijd open. Mijn lichaam zwelt op
Met de geluiden die van binnen opgesloten zaten.
Ik hoor het geblaat
Van de immense Pan. Ik luister naar de rode muziek van de zon. Hij blijft op
Aan je linker kant. Vermilion hun tranen vallen richting de nacht van de wereld.
Als hij afdaalt, verplettert hij de stad en de kerktorens
En alle tuinen vol krokussen en hyacinten, en er zal zo'n geluid zijn
tot de onzin die kindertrompetten blazen.
Maar er hangt een paarse storm in de lucht, een gele dooier
en flesgroen. Zwaaiend, die een oranje vuist in lange draden grijpt,
en een gezang van vogelhalzen die door de takken dartelen.
Een zeer tedere steiger van kindervlaggen.
Morgen wordt de zon in een voertuig met enorme wielen geladen
En gereden naar de Caspari-kunstgalerie. Een zwarte stierenkop
Met een uitpuilende nek, een platte neus en een brede gang, zal hij er vijftig dragen
Sprankelende witte ezels die de strijdwagen trekken in de constructie van de piramides.
Veel landen met bloedkleuren zullen zich verdringen.
Nanny's en natte verpleegsters,
Ziek in liften, een kraan op stelten, twee San Vito-dansers.
Een man met een zijden vlinderdas en een rode geurbeschermer.
Ik kan mezelf niet inhouden: ik ben vol gelukzaligheid. Raamkozijn
Ze barsten. Hang een babysitter van een raam tot aan de navel.
Ik kan er niets aan doen: koepels barsten van orgellekken. ik wil
creëer een nieuwe zon. Ik wil de twee met elkaar laten crashen
welke cimbalen en de hand van mijn dame bereiken. We zullen vervagen
In een paars stapelbed op de daken van onze enige gele stad
zoals schermen van tissuepapier in de sneeuwstorm.
- Emmy Hennings
De andere oprichter van Cabaret Voltaire, Emmy Hennings, vertegenwoordigt een van de weinige vrouwelijke namen die in de geschiedenis van het dadaïsme zijn gered.
Als partner in het leven en werk van Hugo Ball, was Hennings doorslaggevend bij de ontwikkeling van de shows en werken die in het Cabaret vertegenwoordigd waren. Ze viel op als zangeres, danseres, actrice en dichter.
Na het cabaret
Derde gedicht in "Die letzte Freude"
En 's nachts in het donker vallen beelden van de muren en iemand lacht zo fris en breed dat ze met lange handen achter me kwijlen. En een vrouw met groen haar die me verdrietig aankijkt en zegt dat ze ooit moeder was, helaas kan ik niet zwanger worden. ‹Ik druk doornen in mijn hart en blijf kalm in stilte en heb spijt. Ik wil elke steek omdat ik het zo wil.›
- Georges Ribemont-Dessaignes
Misschien was een van de fundamentele kenmerken die de dada-beweging kenmerkten, het opheffen van de grenzen tussen de verschillende disciplines.
De pagina's van het DADA-magazine dienden zodat beeldend kunstenaars en dichters konden experimenteren met andere formaten die ze niet beheersten.
George Ribemont-Desaignes is hier een duidelijk voorbeeld van. Dichter, toneelschrijver en schilder, het dadaïsme stelde hem in staat om verschillende vormen van expressie te verkennen.
- Oh! -
Trombone
Ik heb een vuurrad in mijn hoofd dat meedraait met de wind
En brengt het water naar mijn mond
En in de ogen
Voor wensen en extase
Ik heb in mijn oren een cornet vol absintkleur
En op de neus een groene papegaai die met zijn vleugels klappert
En schreeuw naar de armen
Wanneer zonnebloempitten uit de lucht vallen
De afwezigheid van staal in het hart
Diep van binnen oude botloze en corrupte realiteiten
Het is gedeeltelijk aan gekke getijden
En in de bioscoop ben ik kapitein en Elzasser
Ik heb een kleine landbouwmachine in mijn buik
Dat maait en knoopt elektrische draden vast
De kokosnoten die de melancholische aap gooit
Ze vallen als speeksel in het water
Waar ze bloeien in de vorm van petunia's
Ik heb een ocarina in mijn maag en ik heb een maagdelijke lever
Ik voed mijn dichter met de voeten van een pianist
Wiens tanden zijn oneven en even
En in de middagen van droevige zondagen
Aan de verliefde duiven die lachen als de hel
Ik gooi de morganatische dromen naar ze.
- Francis Picabia
Het dadaïsme had een sterke invloed op de beeldende kunst door een alternatief te vormen voor de trends van die tijd, zoals kubisme en abstracte kunst. Het was een ideaal terrein om onafhankelijke en originele werken te creëren.
Onder de kunstenaars die verband houden met de beweging kunnen we Marcel Duchamp, Hans Arp en Francis Picabia noemen. Deze laatsten zullen gebruik maken van de verschillende dadaïstische publicaties om hun omslagen te illustreren en hun gedichten te publiceren.
Spinner
De tijd moet door het haar worden vastgehouden
Rigging van de onderbewuste propellers
In de geheime ruimte.
Het is noodzakelijk om het waarschijnlijke te strelen
En geloof in de onmogelijkheid
Van de paden die elkaar kruisen.
Het is nodig om te leren wegen
Tien gram wit, vijf gram zwart,
Scharlaken in de wacht.
Het is noodzakelijk om te weten hoe je van onderaf moet vallen
Om het zenit te begunstigen
Van de bevoorrechte dagen.
Het is noodzakelijk om van de vier monden te houden
Die zweven rond zijdeachtige twijfel
Van de dode prinsen.
Langdurige lippen
Original text
– Walter Serner
Decid Sí
Decid “¡Sí!”
Y decid “¡No!”
Y ahora decid “¿Por qué no?”
Gracias
Me siento mejor
– Philippe Soupault
El dadaísmo sentó las bases de las nuevas propuestas estéticas que surgieron en la posguerra. El surrealismo ser convirtió entonces en el movimiento más influyente entonces.
Sus fundadores, André Breton y Louis Aragon se sintieron seducidos por el dadaísmo y colaboraron en sus publicaciones. Las técnicas surrealistas que desarrollaron derivaban de dadá.
Compartían el desdén por el arte clásico, el abandono de la búsqueda del sentid, la necesidad de innovar y la postura política. El francés Philippe Soupault fue impulsor de ambos movimientos.
Hacia la noche
Es tarde
en la sombra y en el viento
un grito asciende con la noche
No espero a nadie
a nadie
ni siquiera a un recuerdo
Hace ya tiempo que pasó la hora
pero ese grito que lleva el viento
y empuja hacia adelante
viene de un lugar que está más allá
por encima del sueño
No espero a nadie
pero aquí está la noche
coronada por el fuego
de los ojos de todos los muertos
silenciosos
Y todo lo que debía desaparecer
todo lo perdido
hay que volver a encontrarlo
por encima del sueño
hacia la noche.
Servidumbres
– Richard Hüelsenbeck
Una polémica entre André Breton y Tristan Tzara en 1922 marca el final del movimiento dadaísta. Fue un movimiento que influenciaría todas las tendencias vanguardistas posteriores.
Su importancia es fundamental y su legado alcanza hasta el arte pop, el happenig y el arte conceptual. Sin embargo, Richard Hüelsenbeck, dadaísta desde los inicios, hasta el momento de su muerte en 1970 insistió que Dadá aún existe .
Planicie
Habrá
De dónde proviene ese murmullo de fuente
Aunque la llave no se quedó en la puerta
Cómo hacer para desplazar estas inmensas piedras negras
Ese día temblaré por haber perdido un rastro
En uno de los barrios intrincados del Lyon
Una bocanada de menta sucedió cuando yo iba a cumplir
veinte años
Ante mí el hinótico sendero con una mujer sombríamente
feliz
Por lo demás las costumbres van cambiando mucho
La gran prohibición será levantada
Una libélula la gente correrá a escucharme en 1950
En esta encrucijada
Lo más hermoso que he conocido es el vértigo
Y cada 25 de mayo al atardecer el viejo Delescluze
Con su máscara augusta baja al Chateau-d’Eau
Parece como si alguien estuviese barajando cartas de espejo
en la sombra.
Guerra
Yo miro a la Bestia mientras se lame
Para confundirse mejor con todo lo que le rodea
Sus ojos color de oleaje
De súbito son la charca de donde sale la ropa sucia de los detritus
La charca que detiene siempre al hombre
Con su pequeña plaza de la Opera en el vientre
Pues la fosforescencia es la clave de los ojos de la Bestia
Que se lame
Y su lengua
Asestada no se sabe nunca de antemano hacia dónde
Es una encrucijada de hoguera
Desde debajo de ellas contempla su palacio hecho de lámparas metidas en sacos
Y bajo la bóveda azul de rey contemplo
Arquillos desdorados en perspectiva uno metido en otro
Mientras corre el aliento hecho con la generalización hasta el
Infinito de uno de eso miserables con el torso desnudo
Que se presentan en la plaza pública tragando antorchas
De petróleo entre su agria lluvia de monedas
Las pústulas de la bestia resplandecen con esas hecatombes de
Jóvenes con los cuales se hacía el Número
Los flancos protegidos para las reverberantes escamas que son los ejércitos
Inclinados cada uno de los cuales gira a la perfección sobre su bisagra
Aunque ellos dependen de unos de otros no menos que los gallos
Que se insultan en la aurora de estercolero a estercolero
Se pone de relieve el defecto de la conciencia pero sin embargo
Algunos se obstinan en sostener que va a amanecer
La puerta quiero decir la Bestia se lame bajo el ala
Y convulsionándose de risa se ven a los rateros al fondo de una taberna
El espejismo con el cual se había fabricado la bondad se resuelve
En un yacimiento de mercurio
Podría muy bien lamerse de un solo golpe
He creído que la Bestia se revolvía hacia mí he vuelto a ver la suciedad del relámpago
Qué blanca es en sus membranas en el claro de sus bosques de
Abedules donde se organiza la vigilancia
En los cordajes de su barcos en cuya proa se hunde una mujer
Que el cansancio del amor ha engalanado con su antifaz verde
Falsa alarma la Bestia guarda sus garras en una corona eréctil alrededor de sus senos
Trato de no vacilar demasiado cuando ella menea la col
Que es a la vez carroza biselada y latigazo
Entre el calor sofocante de la cicindela
Desde su litera manchada de sangre negra y de oro la luna afila
Uno de su cuernos en el árbol entusiasta del agravio
Halagada
La Bestia se lame el sexo no he dicho nada.
-Jean Arp
El padre, la madre, el hijo, la hija
El padre se ha colgado
en lugar del péndulo.
La madre es muda.
La hija es muda.
El hijo es mudo.
Los tres siguen
el tic tac del padre.
La madre es de aire.
El padre vuela a través de la madre.
El hijo es uno de los cuervos
de la plaza San Marcos en Venecia.
La hija es una paloma mensajera.
La hija es dulce.
El padre se come a la hija.
La madre corta al padre en dos
se come una mitad
y ofrece la otra al hijo.
El hijo es una coma.
La hija no tiene pies ni cabeza.
La madre es un huevo espoleado.
De la boca del padre
cuelgan colas de palabras.
El hijo es una pala rota.
El padre no tiene más remedio
que trabajar la tierra
con su larga lengua.
La madre sigue el ejemplo de Cristóbal Colón.
Camina sobre las manos desnudas
y atrapa con los pies desnudos
un huevo de aire tras otro.
La hija remienda el desgaste de un eco.
La madre es un cielo gris
por el que vuela bajo muy bajo
un padre de papel secante
cubierto de manchas de tinta.
El hijo es una nube.
Cuando llora, llueve.
La hija es una lágrima imberbe.
Las piedras domésticas
las piedras son entrañas
bravo bravo
las piedras son troncos de aire
las piedras son ramas de agua
sobre la piedra que ocupa el lugar de la boca
brota una espina
bravo
una voz de piedra
está frente a frente
y codo a codo
con una mirada de piedra
las piedras sufren los tormentos de la carne
las piedras son nubes
pues su segunda naturaleza
baila sobre su tercera nariz
bravo bravo
cuando las piedras se rascan
las uñas brotan en las raíces
las piedras tienen orejas
para comer la hora exacta.
-Louis Aragon
Habitaciones
Hay habitaciones hermosas como heridas
Hay habitaciones que os parecerían triviales
Hay habitaciones de súplicas
Habitaciones de luz baja
Habitaciones dispuestas para todo salvo para la dicha
Hay habitaciones que para mí estarán siempre de mi sangre
Salpìcadas
En todas la habitaciones llega un día en que el hombre en ellas se
Desuella vivo
En que cae de rodillas pide piedad
Balbucea y se vuelca como un vaso
Y sufre el espantoso suplicio del tiempo
Derviche lento es el redondo tiempo que sobre sí mismo gira
Que observa con ojo circular
El descuartizamiento de su destino
Y el ruido mínimo de angustia que precede a las
Horas las medias
No sé jamás si lo que va a anunciar es mi muerte
Todas las habitaciones son salas de justicia
Aquí conozco mi medida y el espejo
No me perdona
Todas las habitaciones cuando finalmente me duermo
Han lanzado sobre mí el castigo de los sueños
Pues no sé qué es peor si soñar o vivir.
Cántico a Elisa (Obertura)
Te toco y veo tu cuerpo y tú respiras,
ya no es el tiempo de vivir separados.
Eres tú; vas y vienes y yo sigo tu imperio
para lo mejor y para lo peor.
Y jamás fuiste tan lejana a mi gusto.
Juntos encontramos en el país de las maravillas
el serio placer color de absoluto.
Pero cuando vuelvo a vosotros al despertarme
si suspiro a tu oído
como palabras de adiós tú no las oyes.
Ella duerme. Profundamente la escucho callar.
Ésta es ella presente en mis brazos, y, sin embargo,
más ausente de estar en ellos y más solitaria
de estar cerca de su misterio,
como un jugador que lee en los dados
el punto que le hace perder.
El día que parecerá arrancarla a la ausencia
me la descubre más conmovedora y más bella que él.
De la sombra guarda ella el perfume y la esencia.
Es como un sueño de los sentidos.
El día que la devuelve es todavía una noche.
Zarzales cotidianos en que nos desgarramos.
La vida habrá pasado como un viento enfadoso.
Jamás saciado de esos ojos que me dan hambre.
Mi cielo, mi desesperación de mujer,
trece años habré espiado tu silencio cantando.
Como las madréporas inscriben el mar,
embriagando mi corazón trece años, trece inviernos,
trece veranos;
habré temblado trece años sobre un suelo de quimeras,
trece años de un miedo dulce amargo,
y conjurado peligros aumentados trece años.
¡Oh niña mía!, el tiempo no está a nuestra medida
que mil y una noche son poco para los amantes.
Trece años son como un día y es fuego de pajas.
El que quema a nuestros pies malla por malla
el mágico tapiz de nuestra soledad.
-Giuseppe Ungaretti
Vagabundo
En ninguna parte de la tierra me puedo arraigar.
A cada nuevo clima que encuentro descubro desfalleciente
que una vez ya le estuve habituado.
Y me separo siempre extranjero.
Naciendo tornado de épocas demasiado vividas.
Gozar un solo minuto de vida inicial.
Busco un país inocente.
La madre
Y cuando el corazón de un último latido
haya hecho caer el muro de sombra,
para conducirme, madre, hasta el Señor,
como una vez me darás la mano.
De rodillas, decidida,
serás una estatua delante del Eterno,
como ya te veía
cuando estabas todavía en la vida.
Alzarás temblorosa los viejos brazos,
como cuando expiraste
diciendo: Dios mío, heme aquí.
Y sólo cuando me haya perdonado
te entrarán deseos de mirarme.
Recordarás haberme esperado tanto
y tendrás en los ojos un rápido suspiro.
-Zain Guimerl
Primer manifiesto Agu
En un principio la emoción fue.
Agú. Lo elemental. La voz alógica.
El primer grito de la carne.
Hoy sólo queda la palabra, sobajeada y sobajeada.
Lunar postizo, colorete.
Otros poemas de interés
Poemas del Romanticismo.
Poemas Vanguardistas.
Poemas del Realismo.
Poemas del Futurismo.
Poemas del Clasicismo.
Poemas del Neoclasicismo.
Poemas del Barroco.
Poemas del Modernismo.
Poemas Cubistas.
Poemas del Renacimiento.
Referencias
- “Dada”. The Art Story. Recuperado de theartstory.org.
- García Rodríguez, Jesús (2013 – 2014). Poesía dada. Recuperado de poesia-dada.blogspot.com.
- Gómez Toré, José Luis (2017). “A Ana Flor (Kurt Schwitters)”. Poesía, intemperie. poesiaintemperie.blogspot.com.
- Martinique, Elena. “Stumbling Across Dada Poetry”. Recuperado de widewalls.ch.
- Soria, Sara von (2015). ”Emmy Hennings, Después del cabaret”. Olimpia. Recuperado de itsmeolimpia.wordpress.com.
- Tristan Tzara. Siete manifiestos Dada . Recuperado de webdelprofesor.ula.ve.
- Ulloa Sánchez,Osvald. “Dadaísmo, el espíritu de la ruptura”. Recuperado de poesias.cl.