NARTHEX (ARCHITECTUUR): KENMERKEN, VROEGCHRISTELIJK, ROMAANS - KUNST - 2025

Narthex of portiek van het atrium, volgens de architectuur van vroegchristelijke en vroegromaanse kerken, wordt de overdekte vestibule tussen het atrium en de tempel genoemd, waarvan de ruimte bedoeld was voor die berouwvolle christenen en catechumenen (mensen die zich voorbereidden om deel uit te maken van de Christelijk geloof).

Evenzo heeft deze ruimte aanleiding gegeven tot de vorming van andere modellen die als variaties op deze structuur worden beschouwd, zoals de open exonartex, en de esonartex beschouwd als een tweede deel van een narthex dat ook als een soort gang werd gezien.

Volgens sommige specialisten waren deze omhuizingen de eerste constructies die werden opgericht om de volgelingen en andere volgelingen van het christelijk geloof bij elkaar te brengen. Het is vermeldenswaard dat deze functies in de loop van de tijd zijn veranderd dankzij de verspreiding van religie.

Wat betreft de reproductie ervan, varieerde het door de invloed van nieuwe architecturale stromingen uit het westen.

Oorsprong

De narthex was een structuur die in de 3e eeuw samen met de vroegchristelijke architectuur ontstond. Gedurende deze periode werden de eerste ruimtes ingericht voor de bijeenkomst van beoefenaars van het geloof, temidden van christelijke vervolging.

In die tijd verzamelde deze zaalachtige ruimte degenen die niet door de rest van de gemeente werden aanvaard: catechumenen, melaatsen, joden en boetelingen.

Volgens sommige specialisten en historische gegevens waren er twee soorten narthex: een van externe aard genaamd exonartex en een andere interne bekend als esonartex. Deze werden op hun beurt gescheiden door een atrium, een plaats die diende om de kerk van buitenaf te scheiden.

Narthex en zijn relatie met de basilieken:

Evenzo was het gebruikelijk een fontein in de rechtbanken te vinden zodat christenen hun handen konden wassen. Sommige bronnen identificeren het als de eerste manifestaties van de wijwatervonten.

Vanwege de kenmerken van deze omhuizingen werden ze "basilieken" genoemd waarvan de nomenclatuur vandaag de dag nog steeds bestaat, behalve met enkele verschillen als gevolg van het feit dat verschillende van de in hun tijd gebouwde ruimtes in de loop van de tijd zijn veranderd.

Hoewel de narthex aanvankelijk een plaats was die bestemd was voor boetelingen, veranderde de naam als zodanig ook in "vestibule" en / of "portiek".

kenmerken

Enkele belangrijke kenmerken van deze ruimtes kunnen worden benadrukt:

-Het uiterlijk dateert uit de IIIe eeuw en er wordt geschat dat ze gebouwd zijn tot de XIII eeuw.

-In het algemeen was het een apart schip van de kerk om de catechumenen en andere gelovigen te concentreren die niet werden toegelaten door de rest van de gelovigen.

-Er waren twee soorten narthex: de binnenkant of esonartex en de buitenkant of exonartex, de laatste maakte ook plaats voor de patio.

-De buitenste narthex werd gebruikt als een soort "doorgang van het oordeel", om later een begraafplaats te worden. Wat betreft de binnenste narthex, deze werd gebruikt als een plek voor vrouwen en andere belangrijke figuren uit de samenleving.

-Het overgrote deel van de narthex was verbonden door de atria of binnenplaatsen die de kerken van buitenaf scheidden.

-De constructie van de narthex onderging een reeks belangrijke veranderingen, grotendeels onder invloed van verschillende architecturale bewegingen. Er wordt zelfs gezegd dat het volledig verdween tijdens de ontwikkeling van de gotiek.

-Tegenwoordig is het mogelijk om enkele voorbeelden van deze structuren te vinden in middeleeuwse abdijen zoals die in Cluny en Vézelay, of in de Byzantijnse kerk van San Salvador in Chora, Istanbul.

-Volgens zijn etymologie, vertaalt zijn naam letterlijk als "reuzenvenkel", terwijl de betekenis in het moderne Grieks "ingang portiek naar een kerk" is.

Paleochristelijk

Volgens sommige historici was deze fase cruciaal voor de ontwikkeling van de eerste christelijke gebouwen. Ondanks zijn geboorte in Egypte en Syrië, werd dit type architectuur door het Westen geabsorbeerd.

Enkele interessante aspecten die in dit opzicht opvallen, zijn de aanwezigheid van religieuze symbolen uit bijbelse afbeeldingen - die ook opvielen door hun decoratieve waarde -, het ontwerp van verschillende kamers en ruimtes voor de viering van riten, evenals de congregatie van de gelovigen. ; en tenslotte het uiterlijk van de basilieken.

Als resultaat van het bovenstaande is het belangrijk om een ​​aantal aspecten naar voren te halen:

- Het waren rechthoekige plaatsen.

-De ruimtes zijn in de lengterichting en door middel van kolommen verdeeld.

-Om toegang te krijgen tot de tempel was het noodzakelijk om het atrium over te steken en vervolgens de narthex te bereiken en dus naar de andere ruimtes verdeeld in de basiliek.

-De distributie kwam overeen met de bedoeling om de gelovigen hun blik te laten richten op het centrale gebied waar de liturgie werd gevierd.

-De buitenkant was sober en het interieur viel op door de rijkdom aan decoraties.

-Ze waren de eerste omheiningen met crypten en mausolea voor belangrijke religieuze figuren.

Romaans

Deze architectuur kwam tot uiting in de late middeleeuwen (11e tot 13e eeuw) en werd vooral gekenmerkt door het combineren van Byzantijnse en vroegchristelijke componenten met Keltische en Germaanse stijlen.

In tegenstelling tot de vorige stijl, is er in deze stijl meer aandacht voor de buitendecoratie, waarvan de ruwheid met het verstrijken van de tijd verbeterde. Evenzo werden de belangrijkste gebouwen gebouwd in Frankrijk en Spanje.

In deze periode was de narthex al een ruimte die werd beschermd door een paar grote torens - dit in termen van basilieken en grote constructies -. Aan de andere kant, als het ging om locaties voor jongeren of landelijke stijl, was de structuur veel eenvoudiger.

Evenzo is het belangrijk op te merken dat het gebruik van de narthex drastisch veranderde, aangezien het bedoeld was voor de viering van rituelen of om te worden gereserveerd voor belangrijke figuren uit de middeleeuwse samenleving.

Verdwijning

Met de komst van de gotiek - overgangsperiode tot de renaissance - verdween de figuur van narthex volledig, omdat de plaats die gereserveerd was voor catechumenen werd geëlimineerd en omdat het niet nodig was om een ​​specifieke ruimte toe te wijzen die al bekend werd als "Vestibule" of "portiek".

In bepaalde documenten uit die tijd wordt de narthex zelfs beschouwd als een soort vergrote portiek en op de een of andere manier verbonden met de patio.

Referenties

1. Vroegchristelijke architectuur. (sf). Op Wikipedia. Opgehaald: 30 september 2018. In Wikipedia van es.wikipedia.org.
2. Romaanse architectuur. (sf). Op Wikipedia. Opgehaald: 30 september 2018. In Wikipedia van es.wikipedia.org.
3. Kenmerken van de vroegchristelijke basiliek. (2016). In Moreartes. Hersteld. 30 september 2018. In Másartes de masartes.portalfree.net.
4. Definitie van narthex en gerelateerde concepten. (sf). In Dictionary of Architecture and Construction. Opgehaald: 30 september 2018. In Dictionary of Architecture and Construction van parro.com.ar.
5. Manjarrés, José. Begrippen van christelijke archeologie voor het gebruik van de concilieseminaries. (sf). In Google Ebooks. Opgehaald: 30 september 2018. In Google Ebooks op books.google.com.pe.
6. Narthex. (sf). Op EC Wiki. Opgehaald: 30 september 2018. In EC Wiki van ec.aciprensa.com.
7. Narthex. (sf). In geïllustreerde verklarende woordenlijst van architecturale kunst. Opgehaald: 30 september 2018. In Illustrated Glossary of Architectural Art op glosarioarquitectonico.com.
8. Nartex. (sf). Op Wikipedia. Opgehaald: 30 september 2018. In Wikipedia van es.wikipedia.org.