DUITSE HISTORICIST SCHOOL OF ECONOMICS - GESCHIEDENIS - 2025

De Duitse historicistische school voor economie was een 19e-eeuwse denkrichting. Hij baseerde zijn ideeën op de overtuiging dat geschiedenis de grootste bron van wijsheid is over de economie en, in het algemeen, alle menselijke handelingen.

De verdedigers van deze economische stroming voerden aan dat, aangezien economische activiteit afhankelijk is van cultuur, het noodzakelijk was om het verleden van een beschaving te bestuderen om het te begrijpen. Daarom verwierpen ze het bestaan ​​van universele economische wetten, die op alle landen, culturen en samenlevingen konden worden toegepast.

Wilhelm Roscher

Deze stroming van economische filosofie had grote invloed tot het midden van de 20e eeuw. De belangrijkste leiders waren Gustav von Schmoller en Max Weber in Duitsland, en Joseph Schumpeter in de Verenigde Staten, waar het algemeen werd aanvaard.

Basissen van de Duitse historicistische school voor economie

Het belangrijkste kenmerk van deze stroming van economisch denken is dat de auteurs ervan het bestaan ​​van een nauwe relatie tussen economische activiteit en cultuur verdedigden. Daarom zou economie zich volgens hen moeten beperken tot het bestuderen van de fenomenen die in werkelijkheid aanwezig zijn, zowel nu als in het verleden.

De Duitse historicistische school verzette zich, vanwege haar opvattingen over economische activiteit, tegen de denkers van de meer klassieke stromingen. In de Angelsaksische wereld van die tijd probeerden schrijvers als John Stuart Mill universele wetten van de economie te vinden die op alle culturen van toepassing waren.

Daarom gebruikten de Duitse historici inductieve redeneringen in plaats van het logisch / deductieve denken dat destijds gebruikelijker was bij beoefenaars van deze discipline.

Invloeden

Ondanks de grote verschillen die deze stroming presenteerde met de rest van de theorieën over economie van die tijd, waren haar ideeën gebaseerd op de gedachten van andere eerdere auteurs.

De eerste verdedigers van de historicistische school dronken voornamelijk uit de filosofie van Hegel. Deze auteur was een van de belangrijkste vertegenwoordigers van het Duitse idealisme in de 19e eeuw, evenals een van de belangrijkste filosofen in het hele Westen.

Hegels invloed op de Duitse historicistische beweging is voornamelijk gebaseerd op zijn ideeën over geschiedenis. De filosoof dacht dat elk nieuw systeem, elke cultuur en elke samenleving ontstaat als een reactie op de problemen van de vorige modellen, dus het is noodzakelijk om het verleden te bestuderen om de situatie van het heden te begrijpen.

De Duitse historicistische school ontstond ook onder invloed van Darwins evolutietheorie. Het succes van deze visie op de ontwikkeling van soorten zorgde ervoor dat veel denkers een vergelijkbare theorie op het gebied van economie wilden ontwikkelen.

In die zin is de gedachte van de historicistische school ook gebaseerd op de gedachte van Karl Marx. Deze auteur suggereerde dat de economie van oudsher bepaald werd door een klassenstrijd, dat wil zeggen door de cultuur waarin ze zich heeft ontwikkeld.

Aan de andere kant waren de historici, net als deze filosoof, van mening dat staatsinterventie noodzakelijk was om de welvaart van landen te verzekeren.

Fasen

In de ontwikkeling van de Duitse historicistische school kunnen drie duidelijke perioden worden onderscheiden, vooral afhankelijk van de denkers die er deel van uitmaakten.

De drie periodes van de school waren als volgt:

• De oude periode, die begon met het werk van Wilhelm Roscher, en werd voortgezet met denkers als Karl Knies, Friedrich List en Bruno Hildebrand.
• De jonge periode, waarvan Gustav von Schmoller de grootste exponent was. Andere belangrijke denkers van deze tijd waren Karl Bücher en Etienne Laspeyres.
• De jongere periode, waarvan de belangrijkste auteurs Werner Sombart, Max Weber en Wilhem Lexis waren.

Oude periode

Het begin van de Duitse historicistische school speelt zich meestal af in het werk van Wilhelm Roscher (1817 - 1894). Deze denker was de schepper van zijn methodologische principes, waarbij hij de geldigheid van de universele theoretische principes in de economie verwierp en de invloed van historische en sociale factoren blootlegde.

Zijn werk legde de basis voor wat later volledig de Duitse historicistische school zou worden. Enkele van zijn ideeën waren als volgt:

• Het doel van economie is om te ontdekken wat naties hebben ontdekt, gedacht en gewenst op het gebied van economie. Daarnaast is het ook belangrijk om te begrijpen wat ze hebben geprobeerd te bereiken, en waarom (of waarom niet) ze het hebben bereikt.
• Een samenleving is niet alleen de verzameling burgers die nu leeft, maar ook de denkers van het verleden hebben invloed gehad. Om de economie van een land te begrijpen, is het daarom niet voldoende om de feiten van het heden te observeren.
• Geen enkele economische instelling is totaal goed of slecht. Integendeel, elk van hen vervulde een functie op het moment dat het verscheen. Het is onze taak om te proberen te begrijpen wat het was en waarom het niet langer in staat is om het te vervullen.
• We moeten economie studeren om de relatie tussen de samenleving en haar organisatie te begrijpen. Op deze manier kunnen we landen helpen om de verschillende perioden te doorlopen die nodig zijn om hun maximale economische potentieel te ontwikkelen.

Op deze manier wordt de missie van economen als sociale agenten van verandering vastgesteld.

Jonge periode

Terwijl de school van de oude periode zich concentreerde op het ontwikkelen van de theoretische grondslagen van de beweging, probeerde de school van de jonge periode haar ideeën uit te voeren; ze verloren echter enkele van de belangrijkste principes uit het oog.

Het belangrijkste doel van de denkers van de jonge periode was om voorbeelden te vinden die relevant waren voor de economische situatie van de tijd waarin ze leefden. Enkele van zijn belangrijkste ideeën waren de volgende:

• Het bestaan ​​van een nauwe relatie tussen de economie en de wetten. Het was de aard van deze relatie die de verplichtingen van het individu aan de gemeenschap waarin hij leefde dicteerde.
• De verplichting van economen om ook moraliteit te bestuderen. Voor deze denkers dicteert de economie van een land de ethische verplichtingen van zijn inwoners.
• De overtuiging dat de staat een grotere rol zou moeten spelen in de economie en de samenleving. In die zin waren de denkers van de jonge periode socialisten.

Jongere periode

De denkers van deze generatie probeerden terug te keren naar het idealisme van de oudheid. Maar vanwege de behoefte om steun te vinden in de samenleving van die tijd, weken ze al snel af van dit traject en voelden ze zich aangetrokken tot ideeën die dichter bij die van Marx 'communisme stonden.

Daarom was een van de belangrijkste doelstellingen van de denkers van de jongere periode de kritiek op het kapitalisme en de ideeën die op deze stroming waren gebaseerd.

Referenties

1. "Historische school voor economie" in: Wikipedia. Opgehaald: 29 januari 2018 van Wikipedia: en.wikipedia.org.
2. "De Duitse historische school" in: De geschiedenis van het economisch denken. Opgehaald op: 29 januari 2018 uit The history of economic thought: hetwebsite.net.
3. "Historische school voor economie" in: Britannica. Opgehaald op: 29 januari 2018 vanuit Britannica: britannica.com.
4. "De Duitse historische school voor economisch denken" in: San José State University. Opgehaald op: 29 januari 2018 van San José State University: sjsu.edu.
5. "Historische school voor economie" in: New World Encyclopedia. Opgehaald op: 29 januari 2018 uit New World Encyclopedia: newworldencyclopedia.org.