RECHT OP PERSOONLIJKE INTEGRITEIT: ASPECTEN EN VOORBEELDEN - ARTE - 2025

Het recht op persoonlijke integriteit omvat de fysieke, mentale en morele sfeer van een individu. Elke persoon heeft, vanwege zijn eigen menselijke conditie, het recht om deze aspecten die deel uitmaken van hun volledige integriteit te beschermen.

Deze overwegingen over integriteit en fundamentele mensenrechten zijn gebaseerd op filosofische en ethische reflecties. Op het niveau van internationale overeenkomsten bestaat er consensus dat dit fundamentele uitingen zijn van de rechten van mensen.

De afbeelding is vrij van auteursrechten onder Creative Commons CC0. U mag ze gratis downloaden, wijzigen, distribueren en gebruiken voor alles wat u maar wilt, zelfs in commerciële toepassingen. Naamsvermelding is niet vereist.

Het fysieke rijk is in wezen gericht op het intacte behoud van het lichaam. De paranormaal begaafde is in de orde van emotionele gezondheid en morele integriteit is het recht van mensen om hun eigen beslissingen te nemen, in overeenstemming met hun menselijke waardigheid.

Welke aspecten omvat de integriteit van een persoon?

Dit concept omvat drie substantiële aspecten. Deze zijn van fysieke, mentale en morele orde. De definitieve erkenning vond plaats met de Universele Verklaring van de Rechten van de Mens van de VN in 1948.

Fysieke integriteit

De fysieke integriteit van een individu verwijst naar zijn organisme in al zijn vormen. Dit impliceert het recht dat niet alle weefsels van iemands lichamelijkheid worden geschonden. Hier is het recht op leven impliciet en geen verwondingen van welke aard dan ook.

Dit recht is radicaal in strijd met de doodstraf. Slechts enkele landen in de wereld overwegen deze straf in hun wetgeving, zoals onder andere Rusland, de Verenigde Staten en China.

Het is belangrijk te vermelden dat in het geval van deze landen dergelijke bepalingen met betrekking tot de doodstraf verwijzen naar veel voorkomende misdrijven van ernstige aard.

Dit omvat bijvoorbeeld gevallen van moord. De Chinese wet voorziet echter in de doodstraf voor corruptiezaken.

Psychische integriteit

Het gebied van mentale integriteit overlapt met fysieke integriteit in de zin dat mensen die aan foltering worden onderworpen, op beide manieren worden geschonden.

De huidige wetten die dit soort overeenkomsten op mondiaal niveau ondertekenen, voorzien in zware straffen en veroordelen categorisch foltering.

In het geval van deze praktijken worden psychologische aspecten van mensen vreselijk geschonden, net zoals hun lichamelijkheid schade oploopt die permanent kan zijn.

De huidige vormen van foltering zijn bijzonder "verfijnd" als het gaat om het veroorzaken van psychologische schade. De zogenaamde ‘witte foltering’ bestaat bijvoorbeeld uit het isoleren van een gevangene en hem 24 uur per dag bloot te stellen aan intense lichtomstandigheden en lage temperaturen.

In dergelijke omstandigheden treden psychologische verwondingen op, die de emotionele "instorting" van de gevangene veroorzaken, ook al krijgt de gevangene geen directe schade aan zijn lichaam.

De ogen van de wet zijn gericht op de acties van overheidsfunctionarissen die deze praktijken uitvoeren. Evenzo kunnen de werknemers die ze tolereren ook worden onderworpen aan sancties.

Morele integriteit

Morele integriteit vertegenwoordigt de constellatie van menselijke waardigheid. Dit is in overeenstemming met het recht van mensen om te beslissen wat voor soort leven ze willen leiden volgens hun overtuigingen en perspectieven.

De beperkingen met betrekking tot het vrije verkeer en de plaats waar u zich wilt vestigen, gaan in die zin. Evenzo maakt alle zelfbeslissingen door een individu deel uit van dit facet van menselijke integriteit.

Totalitaire regimes in het algemeen hebben de neiging om onder andere dit gebied te schenden. Gewoonlijk stellen dictatoriale systemen, in het bijzonder van communistische aard, meestal voorschriften vast rond de woonplaats, evenals het soort werk dat mensen moeten doen.

Humanitaire misdaden

Over het algemeen zijn het overheidsfunctionarissen en regeringen die systematisch beleid voeren inzake mensenrechtenschendingen. Vaak is het discours waarop dit soort regimes gebaseerd is dat van het "welzijn van de gemeenschap" en vernietigt daarmee het spectrum van persoonlijke integriteit.

Bovendien zijn er veel gevallen van misdrijven en buitengerechtelijke executies die clandestien worden uitgevoerd. Sommige landen in Latijns-Amerika en Afrika hebben een hoge incidentie van dit soort praktijken.

Deze vorm van criminaliteit heeft zich ook in privésituaties voorgedaan. Ontvoeringszaken vallen in deze categorie, evenals gendergeweld.

Dit soort misdrijven valt onder de zogenaamde categorie tegen de menselijkheid en is niet voorschrijvend. Naast moord omvat deze klasse onder meer slavernij van welke aard dan ook, marteling, gedwongen zwangerschap en gedwongen sterilisatie.

Het feit dat deze misdrijven niet voorschrijven, betekent dat hun daders te allen tijde kunnen worden vervolgd door internationale justitie- en politieorganisaties zoals Interpol.

Voorbeelden van rechtszaken met betrekking tot persoonlijke integriteit

Er zijn in de wereld rechtszaken geweest die de mensheid hebben geschokt. Linda Loaiza zit in een van hen. Deze ontvoering en marteling duurde drie maanden, waarna ze werd gevonden door brandweerlieden.

Later werden politieoptredens gestart en Loaiza, die op dat moment een jonge student diergeneeskunde was, begon rechtenstudie, die ze afrondde. Als resultaat van ingetogenheid werd in Venezuela een eerste proces geopend dat uiteindelijk werd afgesloten met de vrijspraak van haar aanvaller.

Loaiza's verdediging stelt dat dit eerste proces werd geplaagd door onregelmatigheden. Daarom besloot het de zaak voor te leggen aan het Inter-Amerikaanse Hof voor de Rechten van de Mens, een instelling die het verzoek accepteerde. Deze nieuwe internationale rechtszaak omvatte niet alleen zijn agressor, maar ook de Venezolaanse staat zelf vanwege het mislukken van de behandeling van de zaak.

Een ander geval van rechtszaken die relevant zijn geweest met betrekking tot de verschillende soorten integriteit, zijn die welke in Argentinië zijn gevoerd tegen functionarissen van de dictaturen van de jaren 70, met name die van Videla en Galtieri. Ze pleegden in die periode misdaden tegen de menselijkheid tegen Argentijnse burgers.

Om deze redenen werden onder meer Jorge Rafael Videla, Emilio Eduardo Massera en Leopoldo Galtieri veroordeeld.

Evenzo leidden de processen in Neurenberg na de Tweede Wereldoorlog en de situatie van de oorlog in Joegoslavië in de jaren negentig tot latere processen die verband hielden met persoonlijke integriteit. In het geval van voormalig Joegoslavië is hiervoor een Internationaal Strafhof opgericht.

De kwestie van persoonlijke integriteit in termen van mensenrechten vormt een permanente strijd van de mensheid bij het nastreven van beschaving. Gezien de huidige toestand van de wereld is er nog een lange weg te gaan.

Referenties

1. Bloch, E. (1987). Natuurrecht en menselijke waardigheid. Cambridge: MIT Press.
2. Kateb, G. (2011). Menselijke waardigheid. Cambridge: Harvard University Press.
3. Landman, T. (2005). Bescherming van de mensenrechten: een vergelijkende studie. Washington D. C: Georgetown University Press.
4. Marshall, J. (2008). Persoonlijke vrijheid door mensenrechtenwetgeving? Leiden: Brill.
5. Sensen, O. (2011). Kant over menselijke waardigheid. Berlijn: Walter de Gruyter.