De Wari- of Huari- cultuur ontwikkelde zich van de 7e tot de 13e eeuw na Christus. Het vond plaats in Cuzco, in het centrum van de Peruviaanse Andes, en het was het eerste Andes-rijk.
Deze stad was militaristisch en de belangrijkste stralingsbron waren de administratieve centra die al haar territoria controleerden.

Het Wari-leger vocht en veroverde de nabijgelegen steden; Hun belangrijkste wapens waren stenen bijlen, speren, bogen en pijlen.
De oorsprong van de Wari is een fusie tussen de culturen Tiahuanaco, Nazca en Huarpa. Het Wari-rijk heeft de Inca's de waarde van culturele eenheid bijgebracht.
In zijn politieke en sociale aspect implementeerde de Wari-cultuur de gedachte van het nieuwe stadsleven dat een ommuurde stad vestigde, hoewel de grenzen van het grondgebied in een landelijke staat werden bewaard.
Deze cultuur was verdeeld in vier periodes. In het eerste tijdperk ontstonden de staat en de stad met invloeden uit de Tiahuanaco-cultuur, gericht op technologie en religie.
In de tweede periode waren de veranderingen radicaal: de stad groeide snel en breidde zich uit van noord naar zuid en naar de centrale kust.
In de derde fase vond een politieke verandering plaats en groeide de bevolking aanzienlijk. En in de vierde fase werden de Wari ontvolkt door klimaatverandering, dus de administratie en haar projecten verdwenen.
Belangrijkste kenmerken
1- Religie
De Wari-religie nam de goden, mythen en ceremonies van de Tiahuanaco-cultuur over. Ze aanbaden de god van Wands of de god Cross.
Door middel van textiel brachten ze hun religieuze gedachten over. De gewaden geborduurd met mystieke iconografie maakten deel uit van de kleding van de priesters om de ceremonies en rituelen uit te voeren.
De tempel van Pachacamac was de belangrijkste plaats waar de culten werden gehouden. De Wari-religie verspreidde zich van het noorden naar het zuiden en omvatte een groot deel van de Sierra tot aan de Callejón de Huaylas.
Het bewijs van zijn expansie heeft zijn oorsprong in de vondsten van stukken die werden gebruikt voor zijn ceremonies, die op alle genoemde plaatsen werden gevonden.
2- Architectuur
In de Wari-beschaving waren grote gebouwen te zien. Deze omvatten tempels, mausolea en ondergrondse galerijen.
Ze introduceerden het stedenbouwkundig model in de stad, waar de verschillende administratieve openbare gebouwen op strategische locaties opvallen. Dit toont aan dat het een starre en geplande samenleving was.
De Wari-hoofdstad bestond uit grote ommuurde stedelijke steden met pakhuizen, straten, pleinen en binnenplaatsen.
De woningen van de militaire en politieke elite waren verdeeld over drie verdiepingen. Sommige van deze structuren waren wit geverfd, waardoor ze op hun beurt gingen gloeien in het zonlicht.
De gebouwen waren meestal rechthoekig en in andere gevallen vierkant, en waren gebouwd van steen en klei. Bovendien legden ze wegen aan die de nabijgelegen steden met elkaar verbond.
De muren of capillapatas zijn gebouwd met langwerpige stenen die met modder zijn verlijmd. Deze muren hebben een hoogte van 8 meter tot 12 meter hoog en 3 meter breed, meer dan 400 meter lang. Dit vormde een groot hek.
De Pachacamac-tempel is een van de belangrijkste religieuze centra in de Wari-architectuur. Deze behuizing deed dienst als orakel.
Het is een piramidevormig platform met treden en zes zijden. In deze tempel bevinden zich onder meer pakhuizen, kamers, een hoofdplein en een atrium.
3- Economie
Het Wari-rijk had geen handelsmunt, aangezien de regering de leiding had over de productie en distributie van producten.
De Wari-mensen produceerden echter hun eigen voedsel en ruilden in de commerciële centra met keramiek, textiel, edelstenen, goudsmeden en beeldjes.
De Wari-economie was gebaseerd op landbouw. Dankzij de fabricage van kanalen en irrigatiesystemen konden ze een grotere productie van maïs, mashua, quinoa, aardappelen, cassave, zoete aardappelen, katoen, coca, onder andere producten bevorderen.
Door middel van productie slaagde de stad erin zich uit te breiden over de centrale Andes, van de 6e tot de 10e eeuw, maar aan de andere kant legden ze zich ook toe op het fokken van lama's en alpaca's.
De netwerken van wegen die verbonden waren met alle provinciale administratieve centra waren van vitaal belang voor het Wari-rijk, ondersteunden de economische betrekkingen en zorgden zo voor een betere communicatie met andere gemeenschappen.
Als gevolg hiervan werd deze stad een motor van productie, exploitatie van mineralen, landbouw, veeteelt en productierijkdom dankzij haar rigoureuze planning.
4- Keramiek
In de eerste fase van Wari-keramiek waren hun stukken groot, gemaakt voor begrafenisrituelen als offerande. Deze praktijk toont de invloed van de Tiahuanaco-cultuur.
Naarmate de tijd verstreek, werd de grootte van de keramische stukken kleiner en werd de productie veel ambitieuzer.
De ontwerpen van het keramiek zijn geïnspireerd door dieren, mystieke wezens en mythologische wezens met de hoofden van katachtigen.
Wari-aardewerk was polychromatisch. De kleuren zijn onder andere crèmekleurig, oker, zwart, rood en bruin.
Zijn stukken werden gekenmerkt door felle kleuren; de ceremoniële schalen waren de meest relevante objecten.
Flessen, gemodelleerde vaten, vazen en kannen met een sfinxhals kwamen ook veel voor.
5- Textiel
Het wari-textiel was van goede kwaliteit en gebruikte witte, zwarte, felrode, felblauwe, gouden en grijze vezels.
Hun ontwerpen hadden de vorm van poema's, condors, mythologische wezens en menselijke hoofden. Ze gebruikten wol om kleding te maken.
Zijn wandtapijten behoren tot de mooiste ter wereld, vanwege hun esthetiek en afbeeldingen; Deze waren gemaakt van katoen en vicuña-wol.
Aan de andere kant waren de gewaden gemaakt met felgekleurde abstracte en geometrische ontwerpen.
De meeste ontwerpen hadden de vorm van patronen en gebruikten de tapijttechniek voor hun uitwerking.
Ook maakten de Wari prachtige stoffen van katoen en veren, die een grote harmonie in kleur vertonen.
De tapijtwevers maakten zeer grote weefgetouwen, 2 meter hoog bij 2 meter breed, dus er waren twee of meer makers nodig die maanden aaneengesloten moesten werken om een stuk af te werken.
De creaties bevatten verticale banden met herhalende ontwerpen, met een inslag en eenvoudige kruisen op een ketting zodat ze niet zouden rafelen.
In sommige gevallen zie je gecomprimeerde figuren, terwijl in andere gevallen het beeld vergroot is.
Referenties
- Mark Cartwright. Wari-beschaving. (2015). Bron: ancient.eu
- Huari. Bron: britannica.com
- De Wari-cultuur. Bron: tampere.fi
- De locaties van de Wari-cultuur. Bron: am-sur.com
- William Harris. Huari Administratieve structuur. (1991). Hersteld van: books.google.com
