AFRO-COLOMBIAANSE CULTUUR: GESCHIEDENIS, KENMERKEN EN GEBRUIKEN - CULTUUR WOORDENSCHAT - 2026

De Afro - Colombiaanse cultuur is de verzameling gebruiken en tradities van het Colombiaanse volk met Afrikaanse afkomst; Deze vormen 10,6% van de totale bevolking van het land. Ze vormen een belangrijk onderdeel van de demografie van Colombia, aangezien hun bijdragen en invloeden cruciaal zijn geweest voor de cultuur.

De komst van de grote Afrikaanse bevolking naar Colombia begon in het begin van de 16e eeuw, toen Britse zeelieden slaven verhandelden met de Spaanse Kroon in het toenmalige Nieuw-Granada. Deze praktijk duurde bijna 300 jaar voort, waardoor Colombia het epicentrum van de slavenhandel in Zuid-Amerika werd.

Na de afschaffing van de slavernij in 1851 werd de Afro-Colombiaanse bevolking met moeilijkheden geïntegreerd in de samenleving van het land. In veel gevallen bleven ze in de kustgebieden waar ze aan land kwamen of op de omliggende eilanden.

Ondanks het aanvankelijke verbod om hun gebruiken op Colombiaanse bodem te manifesteren, hebben de tradities van de Afro-afstammelingen in de loop van de tijd overleefd, sommige werden aangepast na aanpassing aan de cultuur van Colombia en andere werden geïntegreerd in het culturele erfgoed van het land.

Geschiedenis

Rond het jaar 1520 begonnen slaven van de kusten van Centraal-Afrika in Colombia aan te komen. In deze gebieden werd al generaties lang mensenhandel door Europese zeelieden gepleegd.

Enkele van de landen die de handel vormden, waren Angola, Ghana, Congo, Ivoorkust, Mali, Guinee en Sierra Leone.

Bij het bereiken van Zuid-Amerika werden ze ingezet als arbeiders voor zwaar werk, landbouw, mijnbouw en vracht. Dit kwam doordat de inheemse bevolking aanzienlijk afnam als gevolg van oorlog, hongersnood en onzekere levensomstandigheden.

Het proces van afschaffing van de slavernij duurde enkele jaren omdat de slavenhouders en kooplieden niet bereid waren op te geven wat toen privé-eigendom was. Verschillende wijzigingen in de wetten van het land hebben tevergeefs gezocht naar manumission, maar dit werd uiteindelijk bereikt in mei 1851.

Afro-Colombiaanse gemeenschappen

Bevolking van Afro-afstammelingen in Colombia. Auteur: OCHA Colombia - DANE Census 2005.

Afro-Colombiaanse gemeenschappen vestigden zich in de gebieden nabij hun eerste landingen. Omdat de noordkust van Colombia in tweeën wordt gedeeld door Panama, komen Afro-afstammelingengroepen voor aan de kusten van de Stille Oceaan en aan de oevers van de Caribische Zee.

Tot de gebieden van Colombia met de hoogste dichtheid aan Afro-afstammelingen behoren de departementen Chocó (82%), Bolívar (27%), Cauca (22%) en Atlántico (20%). De gemeenten met de hoogste zwarte dichtheid zijn Santander de Quilichao (97,7%), María la Baja (97,1%) La Tola (96%) en Villa Rica (95%).

Eveneens ten westen van de Caribische Zee ligt de archipel van San Andrés, Providencia en Santa Catalina. Dit is een van de 32 departementen van Colombia en de bevolking van Afro-afstammelingen bedraagt ​​56,98% van het totaal. Deze Afrikaans-Amerikaanse West-Indische gemeenschappen staan ​​bekend als Raizales.

Palenque de San Basilio

Vanwege hun status als slaven mochten de Afrikaanse volkeren in Amerika hun gebruiken niet demonstreren of deelnemen aan de lokale.

Tijdens deze fase wisten enkele slaven onder leiding van Benkos Biohó te ontsnappen in Colombia en vormden ze hun eigen gemeenschap: Palenque de San Basilio.

Palenque wordt door zijn inwoners gedoopt als "de eerste vrije stad van Amerika", aangezien het werd gesticht aan het einde van de 16e eeuw, toen het grootste deel van het continent nog gekoloniseerd was.

Ze zijn erin geslaagd hun gebruiken en taal te behouden; Het is een site die tegenwoordig immaterieel cultureel erfgoed van de mensheid wordt genoemd.

Culturele kenmerken

ID kaart

De term Afro-Colombiaans is een algemene categorie die verwijst naar mensen met verschillende proporties Afro-afstammelingen die in verschillende regio's van Colombia wonen. Met andere woorden, binnen Afro-Colombianen zijn er verschillende subculturen, ze hebben geen verenigde cultuur.

Zo behoren de inheemse bewoners van de eilanden San Andrés, Providencia en Santa Catalina historisch en cultureel tot een Antilliaans cultureel complex dat onder Britse koloniale invloed is gevormd, maar sinds het begin van de 20e eeuw zijn ze onderhevig aan een steeds intensievere Colombianisering. .

Sociale positie

Informele status en autoriteit worden bereikt door middel van anciënniteit en persoonlijke eigenschappen. Bijvoorbeeld karakter, ervaring, succes bij het leveren van goederen, leiderschapskwaliteiten. Sommige beslissingen en conflictbeheersing worden op dit niveau afgehandeld.

Familienetwerk

Afro-Colombianen hebben de neiging om een ​​flexibel verwantschapsnetwerk te hebben waarin individuen en gezinnen banden hebben binnen een losjes gedefinieerde afstamming, vaak eenvoudigweg familie genoemd. De classificaties van "neef" of "tante" kunnen veel familieleden groeperen.

Religie

Afro-Colombianen zijn katholiek. In het verleden en zelfs tot in de jaren negentig hadden geestelijken de neiging om praktijken in zwarte streken af ​​te keuren, maar met de opkomst van een sterkere zwarte identiteit waren sommige priesters bereid om "traditionele" elementen in kerkelijke ceremonies op te nemen. .

In de Pacific-regio was de aanwezigheid van de kerk vrij zwak, en veel religieuze riten werden beoefend buiten de directe controle van de geestelijkheid.

Er is minder onderzoek gedaan in het Caribisch gebied, maar er zijn sterke overeenkomsten met de Pacifische kust, hoewel er misschien meer aandacht wordt besteed aan geesten dan aan heiligen.

In de Cauca-regio zijn er elementen die veel voorkomen in andere zwarte en niet-zwarte regio's: het gebruik van magie en hekserij om vijanden aan te vallen, geluk te brengen, seksuele partners te beïnvloeden en te verdedigen tegen de bedoelingen van anderen.

Taal

Vanwege hun communicatiebehoeften vormden Afro-afstammelingen Creoolse talen. Een Creoolse taal is er een die verschillende dialecten mengt; Dit zijn vooral kenmerken bij de Afrikaanse slaven in Amerika die zich moesten aanpassen aan de taal van de kolonisten.

Bij het bereiken van hun bestemming werden de slaven gescheiden zodat twee mensen van dezelfde stam, familie of regio niet bij elkaar zouden blijven. Hierdoor pasten Afro-afstammelingen hun verschillende talen aan, naast het Spaans, Portugees, Frans of Engels dat hun handelaren spraken, en vormden zo een Creoolse taal.

In Colombia is de creoolse taal gebaseerd op het Spaans Palenquero Creole, voornamelijk gesproken in Palenque de San Basilio.

Deze taal heeft 3.500 sprekers. In de Colombiaanse archipel wordt ook San Andresan Creole gesproken, een taal die is afgeleid van het Engels dat door de Raizales wordt gesproken.

Gewoontes en tradities

Muziek en dans

Het kenmerkende geluid van Afro-Colombiaanse ritmes zijn percussie. De trommels bepaalden het ritme voor de vissers, die zongen en dansten terwijl ze hun taken uitvoerden. Uit deze traditie ontstaat de mepalé, een populair Caribisch ritme gecreëerd door slaven tijdens hun avonden van feestvreugde.

In de Pacifische regio's, in de departementen Chocó, Cauca en Nariño, is de currulao populair, een ritme dat wordt gekenmerkt door het gebruik van verschillende drums: tambora, mannelijke en vrouwelijke cununo's, basdrum, marimba en klarinet.

Aan de andere kant komt de champeta voort uit de Afro-Colombiaanse bevolking in Cartagena de Indias in de 20e eeuw. De term "champeta" komt van de naam die aan de machete of het mes is gegeven; De hogere klassen gaven het hem op een denigrerende manier, aangezien beide elementen geassocieerd worden met armoede en een donkere huid.

Vieringen

Van de verschillende Afro-Colombiaanse feesten is misschien wel het meest populaire het Barranquilla-carnaval. Het vindt zijn oorsprong in de koloniale tijd en begint met het vieren van de Afrikaanse cultuur.

Kenmerkende elementen zijn de maskers en de dans op het ritme van de conga's. Het wordt vier dagen voor Aswoensdag gehouden.

In Colombia wordt 21 mei gevierd als Afro-Colombiaanse dag. Het werd genoemd op dezelfde datum als de afschaffing van de slavernij en de viering ervan beoogt de ontelbare culturele bijdragen te eren die Afro-afstammelingen aan het land hebben geleverd.

Gastronomie

Karakteristieke Afro-Colombiaanse gerechten vertonen een duidelijke gelijkenis met die van Centraal-Afrika. Bovendien zijn ze gemaakt van ingrediënten die in overvloed aanwezig zijn aan de kusten van de Stille Oceaan en de Caribische Zee. Afro-Colombiaanse gerechten bestaan ​​voornamelijk uit zeevruchten, rijst, bonen, fruit en groenten.

In navolging van de traditie van het oude continent, mengen de gerechten meestal eiwitten met zoete en pittige smaken, alles in één pot. Afrodiserende rijst bestaat bijvoorbeeld uit rijst, kokosnoot, inktvis, garnalen en kreeft.

Op dezelfde manier worden tropisch fruit meestal in grote hoeveelheden geconsumeerd. Kokosnoot en banaan vormen een belangrijk onderdeel van de Colombiaanse gastronomie en chontaduro, een endemische vrucht van Colombia en Panama, wordt ook in sappen geconsumeerd.

Referenties

1. Active Cultural Afro (sf) Typische Afro-Colombiaanse gerechten. Stichting Afros Culturele Activa. Opgehaald van Programaacua.org
2. Colombia (2016) De blijvende invloed van het Afrikaanse erfgoed van Colombia. Landmerk Colombia. Opgehaald van colombia.co
3. Laten we het hebben over Cultures (sf) Afro-Colombiaanse cultuur: kenmerken, gastronomie, kunst en meer. Colombiaanse cultuur. Opgehaald van hablemosdeculturas.com
4. Mufwene, S. (sf) Creoolse talen. Taalkunde. Encyclopaedia Britannica. Opgehaald van Britannica.com
5. Spaans in Colombia (sf) Afro-Colombiaanse cultuur. Spaans in Colombia. Opgehaald van spanishincolombia.gov.co
6. Welsh, A. (2016) Champeta is de onverwoestbare geluidssysteemcultuur van Afro-Colombia. Fact Magazine. Opgehaald van factmag.com