- De hiërarchische piramide
- nobele familie
- In de familie was er een vertegenwoordiger die de "gouverneur" werd genoemd. Dit was degene die de meeste politieke beslissingen van de stad nam, die waren gebaseerd op het advies van de leiders.
- Religieuze administratieve leiders
- Het waren hoge religieuzen of priesters die kennis bezaten op het gebied van theologie en wetenschap. Ze hadden ook edel bloed en het was hun rol om de gouverneur te adviseren bij het nemen van politieke beslissingen voor het volk.
- Leger
- Ze hadden de leiding over de uitbreiding van de stad Teotihuacán door de verovering van nabijgelegen gebieden. Evenzo waren zij degenen die de stad beschermden tegen elke invasie.
- Handelaren
- Het was een groep mensen die commercieel werk begon uit te voeren naar verder weg gelegen plaatsen.
- Sommige van deze plaatsen waren de Maya-laaglanden, de hooglanden van Guatemala, het noorden van Mexico en de kust van de Golf van Mexico.
- Boeren
- Tussen 80% en 90% van de inwoners van de stad waren boeren. Ze oogstten voornamelijk basisproducten uit de familiekorf en hielden een groot deel van de economie in stand.
- Ambachtslieden
- Het was een kleinere groep inwoners, die voornamelijk aardewerk bewerkten. Hun taken waren voornamelijk de bouw of decoratie van de kamers van de leiders.
- Gevangenen
- Het waren soldaten uit andere landen die in oorlog waren gevangengenomen en in de stad opgesloten. Er zouden ook mensenoffers zijn gebracht met hen.
- Politieke rol van de edelen
- Multi-etnische samenleving
De regering van de Teotihuacanos, in de Meso-Amerikaanse tijd (1e eeuw voor Christus en 8e na Christus), werd gekenmerkt door de centralisatie van de politieke macht tussen religieuzen en militairen.
De theocratische regering, samen met de militaire macht, maakte de uitbreiding van de stad mogelijk, waardoor deze een van de grootste in de regio werd.
Het religieuze systeem baseerde zijn politieke macht op polytheïsme, waar men geloofde in meerdere goden, elk met individuele kenmerken en bevoegdheden.
Daarom brachten religieuzen mensenoffers om de stad Teotihuacán of beter bekend als de "stad van de goden" te behouden.
De samenleving organiseerde zich vervolgens in een hiërarchische piramide, waar politieke dominantie sociale cohesie suggereerde. De landbouw vormde een economie en de ontwikkeling van de buitenlandse handel zorgde voor een welvarende tijd en een aanzienlijke uitbreiding van de stad.
De hiërarchische piramide
nobele familie
In de familie was er een vertegenwoordiger die de "gouverneur" werd genoemd. Dit was degene die de meeste politieke beslissingen van de stad nam, die waren gebaseerd op het advies van de leiders.
Religieuze administratieve leiders
Het waren hoge religieuzen of priesters die kennis bezaten op het gebied van theologie en wetenschap. Ze hadden ook edel bloed en het was hun rol om de gouverneur te adviseren bij het nemen van politieke beslissingen voor het volk.
Leger
Ze hadden de leiding over de uitbreiding van de stad Teotihuacán door de verovering van nabijgelegen gebieden. Evenzo waren zij degenen die de stad beschermden tegen elke invasie.
Handelaren
Het was een groep mensen die commercieel werk begon uit te voeren naar verder weg gelegen plaatsen.
Sommige van deze plaatsen waren de Maya-laaglanden, de hooglanden van Guatemala, het noorden van Mexico en de kust van de Golf van Mexico.
Boeren
Tussen 80% en 90% van de inwoners van de stad waren boeren. Ze oogstten voornamelijk basisproducten uit de familiekorf en hielden een groot deel van de economie in stand.
Ambachtslieden
Het was een kleinere groep inwoners, die voornamelijk aardewerk bewerkten. Hun taken waren voornamelijk de bouw of decoratie van de kamers van de leiders.
Gevangenen
Het waren soldaten uit andere landen die in oorlog waren gevangengenomen en in de stad opgesloten. Er zouden ook mensenoffers zijn gebracht met hen.
Politieke rol van de edelen
De gouverneur en religieuze administratieve leiders waren belast met het beheer van de stad en de sociale controle. Hiervoor ontwierpen ze een belastingstelsel gebaseerd op commerciële en agrarische activiteiten.
Politieke leiders gebruikten gezagsrituelen (fysieke en symbolische veroveringen) om hun macht te tonen.
Evenzo toonden ze hun mandaat en zochten ze de welvaart van de stad door mensenoffers aan de goden te brengen.
Deze werden gehouden ter herdenking van de uitbreiding van de bestuursgebouwen (piramides). Bij de offers werden deze mensen onthoofd, geslagen of werd hun hart verwijderd.
Multi-etnische samenleving
Er wordt aangenomen dat een ander van de belangrijkste aspecten voor de Teotihuacaanse beschaving om zoveel invloed en macht te hebben, het multiculturalisme was, aangezien de stad mensen uit andere gebieden ontving die economisch en cultureel bijdroegen aan de ontwikkeling ervan.