ZIGGURAT OF UR: OORSPRONG, GESCHIEDENIS, LOCATIE, KENMERKEN, RECONSTRUCTIE - CULTUUR WOORDENSCHAT - 2024

De Ziggurat van Ur is een piramidevormige tempel die werd gebouwd tijdens de ontwikkeling van de Mesopotamische beschaving. Het werd gebouwd in de oude stad Ur - nu Irak - tijdens de Ur III-dynastie, onder het bewind van koning Ur-Nammu. Het doel was om hulde te brengen aan de god Nanna ("maan") en om de collectieve identiteit van de onderwerpen aan te moedigen.

Ondanks het feit dat deze ziggurat niet in zijn geheel kon worden bewaard, zijn er gegevens opgenomen in spijkerschrift waarin de structuur van dit gebouw gedetailleerd is; Het is een monument met een rechthoekige basis, verspringend in verschillende verdiepingen. In de laatste hiervan werd een kapel geplaatst om de godheid te aanbidden.

De Ziggurat van Ur is een piramidevormige tempel die werd gebouwd tijdens de ontwikkeling van de Mesopotamische beschaving. Bron: Hardnfast (openbaar domein).

Opgemerkt moet worden dat er geen enkele Ziggurat is, maar in feite zijn er verschillende monumenten van deze stijl gebouwd. De best bewaarde is echter de Ziggurat van Ur.

De overblijfselen van de Ziggurat van Uruk en Nippur werden ook bewaard. Volgens historici was er in elke grote stad in de regio minstens één ziggurat. Aan de andere kant had de stad Akkad er drie. De locatie van deze stad blijft echter een raadsel.

Het woord "Ziggurat" komt van het werkwoord zaqaru (Akkadische taal) en betekent "bouwen op de hoogte". Eigenlijk waren de ziggurats monumentale en complexe bouwwerken, die er ook nog indrukwekkender uitzagen dankzij de specifieke vlaktes van het Mesopotamische grondgebied.

Sommige historici vergelijken de ziggurats met de kathedralen uit de middeleeuwen en met moderne wolkenkrabbers, aangezien het silhouet van deze gebouwen het landschap van de grote en oude steden domineerde. Met andere woorden, de ziggurats waren de belangrijkste focus van de steden.

In 2016 werd de Ziggurat van Ur door UNESCO uitgeroepen tot werelderfgoed, waardoor de tempel in twee categorieën werd ingedeeld: als archeologisch landschap van Mesopotamië en als verdediging van de biodiversiteit van de Ahwar.

Oorsprong en geschiedenis

De ideologische strategie van de vorsten van Ur

Volgens Viviana Gómez besloten de dynastieën van Ur III in haar tekst Identity and Identity Architecture in the Old Kingdom of Ur III (2009) de collectieve identiteit van hun onderdanen te versterken om sociale spanningen en politieke verdeeldheid te vermijden.

Hiervoor nam het koningschap de concepten kur en kalam over. Op deze manier werd het onderscheid dat bestond tussen de periferie, gedefinieerd als chaotisch en wild - kur - en het koninkrijk Ur, een verstedelijkte en ordelijke vlakte - kalam - benadrukt.

Vanuit deze tweedeling werd een ideologie gestructureerd op basis van het idee dat de echte politieke scheiding niet tussen de ene of de andere stad lag, maar tussen het verenigde Mesopotamische geheel en de wilde en barbaarse wereld eromheen.

Omdat de neo-numerieke koningen de monarchale instelling moesten rehabiliteren, gebruikten ze architectuur als een van de belangrijkste kanalen om hun ideologische boodschap te verspreiden, gericht op het versterken van de sociale identiteit en het genereren van een collectieve stroom die de soevereiniteit van het koninkrijk legitimeerde en aan de macht hield.

Tijdens de periode van Ur III kregen de territoria van het koninkrijk een buitengewoon reliëf vanuit architectonisch oogpunt. In feite heeft de verstedelijking een opmerkelijke ontwikkeling doorgemaakt. Bovendien werden de grote bouwprojecten strategisch ontworpen om een ​​symbolische en tegelijkertijd praktische functie te vervullen, die door zijn monumentaliteit een identiteitsboodschap verspreidde.

De stad Ur

Volgens Ana Maldonado was Ur in haar tekst Urbanism of the Cities of Antiquity (2003) een hegemonische stad met een organische stedenbouw, aangezien het op natuurlijke wijze uit een oorspronkelijke kern evolueerde.

Bovendien bevestigt deze auteur dat de gemeente Ur drie hoofdelementen had: het heilige district, de buitenstad en de ommuurde stad. De ommuurde stad bestond uit een groep laagbouwwoningen, aangezien ze slechts twee verdiepingen bereikten. Hoe hoger de sociale categorie van de gezinnen, hoe dichter het huis bij het stadscentrum was.

De buitenstad bestond uit twee grote lanen die de paleizen met de rest van de gemeente verbond. Dit hele gebied is gebouwd met adobe, dus er is niets van bewaard gebleven, maar er wordt aangenomen dat dit gebied trottoirs, riolen en kleine huizen had.

Religieuze gebouwen (het heilige district) bezetten het hart van de stad. Ze hadden hun eigen muur en volgden een orthogonische organisatie. Binnen deze categorie valt de Ziggurat van Ur.

De Ziggurats

Onder de vele religieuze en burgerlijke gebouwen (zoals tempels, paleizen, verbouwing van mulles en waterinfrastructuur) ontstond de belangrijkste constructie van het Mesopotamische bekken: de Ziggurats; vooral degene die door Ur-Nammu is opgericht in Ur, de hoofdstad van het koninkrijk. Hij benadrukte ook dat van Eridu, voltooid tijdens het mandaat van Amar-Sin.

De ziggurats waren getrapte torens die twee hoofdfuncties vervulden: niet alleen de macht van de prins vertegenwoordigen, maar ook van de stad en de grootheid van de beschermgod (de god aan wie de constructie was opgedragen) eren. Daarnaast fungeerden deze gebouwen ook als een soort spirituele trap waardoor ze verbinding konden maken met de wereld van hun goden.

Dankzij hun grote afmetingen en hun ligging werden de ziggurats de meest opvallende stedelijke elementen in de regio. De ziggurats werden opgericht nabij het koninklijk paleis, de schatkist, het gerechtshof en de priesterresidenties, waardoor ze deel uitmaakten van het burgerlichaam.

Evenzo lieten de monumentale trappen de proefpersonen toe om offers te brengen bij speciale gelegenheden, zoals voor de komst van het nieuwe jaar.

Tegelijkertijd weerspiegelde het gigantisme van deze gebouwen, gebouwd met bakstenen, de macht van de koning als een vrome bouwer, aangezien dit een van de kenmerken was die elke Mesopotamische monarch zou moeten hebben, zoals weerspiegeld in de Ur-Nammu Stele.

De structuur van de ziggurats werd erg populair, daarom bleef de stijl 1500 jaar bestaan. Dit resulteerde in de ontwikkeling van een architectonisch complex dat voornamelijk gebaseerd is op een piramidevorm met drie treden.

Volgens sommige gegevens kan worden gesteld dat de Sumeriërs van mening waren dat hoge gebouwen alleen voor religieuze culten konden worden gebruikt. Daarom kon de bevolking alleen in lage gebouwen wonen.

Plaats

De Ziggurat van Ur bevindt zich in de Republiek Irak of Irak, voorheen bekend als Mesopotamië. Het werd gebouwd in de gemeente Ur, die tegenwoordig ongeveer 24 kilometer van de stad Nasiriya ligt. Zoals elke grote stad, werd de stad Ur gebouwd nabij een rivier, in dit geval de Eufraat, die uitmondde in de Perzische Golf.

kenmerken

- De Ziggurat van Ur werd voornamelijk gebouwd met baksteen en adobe. Deze laatste bestaat uit een ongekookte baksteen van klei en stro, in een rechthoekige vorm gegoten en gedroogd met de hitte van de zon.

- Qua afmetingen heeft deze Ziggurat een hoogte van 15 meter, terwijl de basis een verlenging heeft van 61 meter breed en 45,7 meter lang.

- De bouwstijl komt overeen met het Sumerische ontwerp, dat een stedelijke en harmonieuze benadering had. De Soemeriërs gebruikten bitumen om de buiskanalen af ​​te dichten en maakten al hun constructies met adobe, zodat de gebouwen gemakkelijker achteruitgingen.

- De ruïnes van dit monument werden in 1850 ontdekt door William Kennett, hoewel de opgravingen werden uitgevoerd door John George Taylor. Na de Eerste Wereldoorlog werden onder Henry Hall andere opgravingen uitgevoerd.

Vervolgens voerde de Universiteit van Pennsylvania, in samenwerking met het British Museum, in 1922 ander archeologisch werk uit onder de voogdij van Leonard Woolley.

- De ziggurat van Ur is ongeveer 4000 jaar oud, maar verkeert in goede staat dankzij restauraties. In 1991 werd het gebouw getroffen door de Eerste Golfoorlog, omdat vuurwapens vier scheuren in de structuur veroorzaakten die nog steeds te zien zijn.

Onderdelen

De Ziggurat heeft een rechthoekig plan en een hoofdtrap die naar de centrale kapel leidde. Het had ook twee secundaire trappen waar de proefpersonen hun aanbod beklommen.

Men kan zeggen dat het monument zeven grote terrassen had, maar er zijn er maar drie bewaard gebleven. Evenzo had het gebouw verschillende wateruitlaten om overstromingen te voorkomen. Ten slotte tonen enkele digitale reconstructies enkele tuinen die werden gebruikt om de terrassen te versieren.

Digitale reconstructie van de Ziggurat van Ur. Bron: wikiwikiyarou

Wederopbouw

Volgens historiografische bronnen werd de Ziggurat van Ur in de 21e eeuw voor Christus ingehuldigd. C. door koning Ur-Nammu. Het gebouw werd echter verwoest door de Elamieten, een gemeenschap uit het grondgebied van Iran. Jaren later werd de Ziggurat herbouwd door koning Nebukadnezar II, een heerser van Babylon.

Hierna bleef het monument verborgen tot het in 1850 werd ontdekt. ​​Later gaf de politicus Saddam Hoessein tijdens zijn ambtsperiode opdracht om het gehele eerste niveau samen met de hoofdtrap te herbouwen. Deze restauratie vond plaats in de jaren 70 en was bedoeld om toeristen naar de stad Nasiriya te lokken.

Referenties

1. Foltz, R. (2016) Iran en Irak in de wereldgeschiedenis. Opgehaald op 14 november 2019 uit Google books.
2. Gómez, V. (2009) Identiteits- en identiteitsarchitectuur in het oude koninkrijk Ur III. Opgehaald op 14 november 2019 vanuit Digital Repository.
3. Maldonado, (2003) Stedenbouw van de steden uit de oudheid. Opgehaald op 15 november 2019 van oa.upm.es
4. Nightingale, C. (2012) Segregatie: een wereldwijde geschiedenis van verdeelde steden. Opgehaald op 14 november 2019 uit Google books.
5. SA (2012) Zigurats, de tempels van Mesopotamië. Opgehaald op 15 november 2019 van National Geographic.
6. SA (sf) Ziggurat de Ur. Opgehaald op 14 november 2019 van Wikipedia.