TOTALISERENDE VISIE: OORSPRONG, KENMERKEN EN VOORBEELDEN - FILOSOFIE - 2025

De totaliserende of universele visie is een van de belangrijkste kenmerken van filosofie. Deze visie suggereert dat de mens zich niet alleen moet concentreren op de studie van dingen, maar zich ook moet verdiepen in de oorzaken en gevolgen van de verschijnselen die deel uitmaken van hun context.

De totaliserende visie omvat een reeks aspecten, zoals de studie van alle elementen die de mens omringen; dit geeft het zijn universele karakter. Ook richt deze visie zich niet op één vakgebied, aangezien je alle mogelijke antwoorden wilt vinden.

Socrates, Griekse filosoof

Evenzo onderzoekt deze visie de kennis zelf en de rede, evenals de basis en oorsprong van dingen. Door de totaliserende of universele visie probeert de filosofie te voorzien in de behoefte van de mens om te weten wat hem omringt. Dankzij deze aanpak werden verschillende studierichtingen ontwikkeld om dit doel te bereiken.

Oorsprong

-De universele studie of de totaliserende visie op de filosofie begon in het oude Griekenland met de benaderingen van Plato, Aristoteles en Socrates.

-Socrates schetste het probleem van de universaliteit van dingen, van daden tot woorden. Dit initiatief begon met de studie van de deugden; hiermee werd de essentie-man relatie gelegd.

-In het begin concentreerde het universele probleem zich op het nemen van algemene aspecten om mens en natuur te begrijpen. Daarom onderscheidde Plato de wereld van dingen van die van ideeën. De relatie tussen de twee maakte wederzijds bestaan ​​mogelijk: het bijzondere was een weerspiegeling van het universele. Daarom omvat het ook de perceptie van realiteit en waarheid.

-Aristoteles introduceerde een concept dat kritiek had op Plato's ideeën. Hij concentreerde zich op het aantonen dat het universele deel uitmaakte van elke individuele entiteit, aangezien het de essentie is van het specifieke. Het totaliserende begrip komt voort uit een eigen analyse, uit reflectie en abstractie. Het universele bestaat uit verschillende delen die, wanneer ze worden samengevoegd, een geheel vormen.

-In de Middeleeuwen was er een onderwerp dat door de Grieken genegeerd werd: het wezen-bestaan. De heilige Thomas van Aquino voegde de goddelijke component toe aan het begrip van de mens: de oorsprong van de dingen was te danken aan de tussenkomst van een hoger wezen, God geeft de essentie en het bestaan. Gedurende deze tijd ontwikkelden zich ook nieuwe filosofische trends.

Realisme, nominalisme en gematigd realisme

Deze termen kwamen aan bod tijdens de Middeleeuwen, aangezien, naarmate de studies zich verdiepten, nieuwe perspectieven op de mens, waarheid en werkelijkheid naar voren kwamen.

Realisme

Het is een filosofische positie die de relatie tussen het subject en het object van studie, die ook onafhankelijk van elkaar zijn, naar voren heeft gebracht. Het wordt ook wel naïef realisme of platonisch realisme genoemd.

Nominalisme

Filosofische doctrine die vraagtekens plaatst bij wat de elementen of kenmerken zijn die als universeel moeten worden beschouwd. De weergave van bepaalde objecten is bijvoorbeeld te wijten aan het feit dat ze kenmerken gemeen hebben.

Nominalisme ontkent dus de concepten van het universele, aangezien er alleen ruimte is voor het individuele en het specifieke.

Matig realisme

Het gematigde realisme, vertegenwoordigd door de heilige Thomas van Aquino, beschouwt het bestaan ​​en de wisselwerking van universele feiten als de voorlopers van bepaalde manifestaties. Het richt zich op de balans tussen geloof en rede.

Andere benaderingen

Na de middeleeuwen leidde de discussie over kennis, waarheid en werkelijkheid tot de vorming van nieuwe stromingen om het verkrijgen van kennis en filosofische antwoorden te verklaren.

Toen, tijdens de Verlichting, ontstond gnoseologie, die zich richt op de manier waarop kennis wordt bestudeerd. Tegen het einde van de s. XIX andere bewegingen kwamen tot uiting, zoals idealisme, wetenschappelijk realisme, epistemologie en kritisch realisme.

kenmerken

-Het richt zich op de universele principes voor het zoeken naar realiteit en waarheid.

-Het stelt totaliserende of universele concepten voor het begrijpen van abstracte en complexe benaderingen.

-Onderdeel van het universele om in het bijzondere te duiken.

-Het heeft geen enkel vakgebied, dus het concentreert zich op de rede en kennis zelf.

-Het is verantwoordelijk voor het analyseren van de oorsprong en aard van dingen, evenals van de mens.

-Het gebruikt een systematisch en methodisch proces (bij het zoeken naar de waarheid).

-Het is gebaseerd op de reden voor de studie van de verschijnselen die zich rondom de mens voordoen.

-Deze visie begrijpt de noodzaak om te nemen wat het universum presenteert om die kennis te gebruiken en beschikbaar te maken voor de mens.

-Zoek naar de diepste doelen van alle kennisgebieden.

-Het is geldig voor alle perspectieven van kennis.

-Overweeg dat de onderdelen een geheel vormen, en dat deze onderdelen met elkaar in wisselwerking staan.

-Hij is niet conformistisch; dat wil zeggen, het is niet tevreden met gedeeltelijke of weinig verhelderende antwoorden. Probeer daarom zo ver mogelijk te gaan totdat u het uiteindelijke doel bereikt.

-Kennis is de hoeksteen van de filosofie, dus het is noodzakelijk om de universaliteit van objecten te begrijpen en te erkennen.

-Er wordt een relatie gelegd tussen de visie en perceptie van het object en het oordeel van het individu. Daarom wordt alle kennis verkregen dankzij het intellect en de kennis.

Voorbeelden

Waterbeleving

Vanuit wetenschappelijk oogpunt komt water uit de chemische formule H2O. Als we het echter over 'water' hebben, bedoelen we ook de prikkels en ervaringen die we erdoor hebben ontvangen.

Daarom is er een universeel geaccepteerd concept in tegenstelling tot een reeks waarden die van het specifieke worden verkregen.

Politie

In de oudheid werden Griekse samenlevingen georganiseerd via de polis, die ook fungeerde als een weerspiegeling van de universele orde en de kosmos. In de polis kan het individu zijn reden vinden om in de samenleving te zijn.

Referenties

1. Wat zijn de kenmerken van filosofie? (sf). In Saberia. Opgehaald: 5 april 2018. In Saberia de saberia.com.
2. Kenmerken van filosofie. (sf). In Voorbeelden van. Opgehaald: 5 april 2018. In Voorbeeldende van examplede.com.
3. Kenmerken van filosofie. (sf). In de gids. Opgehaald: 5 april 2018. In The Philosophy Guide.laguia2000.com.
4. Het probleem van de universalia. (sf). In Philosophy.net. Opgehaald: 5 april 2018. In Filosofía.net van filosofie.net.
5. Het universele. (sf). In Philosophy.net. Opgehaald: 5 april 2018. In Filosofía.net van filosofie.net.
6. Lacea Blanco, Rufino. Over de concepten van universaliteit, noodzaak en contingentie bij Aristoteles. Filosofie en relativisme. (sf). In Dialnet. Opgehaald: 5 april 2018. In Dialnet de dialnet.com.
7. Nominalisme. (sf). Op Wikipedia. Opgehaald: 5 april 2018. In Wikipedia op es.wikipedia.org.
8. Wat is de totaliserende visie in de filosofie. (sf). In Brainly. Opgehaald: 5 april 2018. In Brainly de brainly.lat.
9. Filosofisch realisme. (sf). Op Wikipedia. Opgehaald: 5 april 2018. In Wikipedia op es.wikipedia.org.
10. Thomas van Aquino. (sf). In Philosophical Dictionary. Hersteld. 5 april 2018. In Philosophical Dictionary of philosophical.org.
11. Universeel. (sf). In verklarende woordenlijst van filosofie. Opgehaald: 5 april 2018. In Philosophy Glossary of webdianoia.com.
12. Totaliserende visie. (sf). In Brainly. Opgehaald: 5 april 2018. In Brainly de brainly.lat.