- Polysemisch karakter van de geschiedenis volgens de tijd
- Polysemisch karakter van het verhaal vanuit verschillende perspectieven
- Polysemisch karakter van het verhaal uit een specifiek veld of gebied
- Referenties
Het polysemische karakter van geschiedenis verwijst naar de verschillende betekenissen die het woord geschiedenis kan hebben. Opgemerkt moet worden dat de concepten van hetzelfde verhaal zijn ontstaan en varieerden naargelang de tijd, benaderingen, standpunten en auteurs.
Het is belangrijk op te merken dat de definitie of betekenis van het woord "geschiedenis" ook afhangt van hoe het is geschreven. In het Spaans wordt bijvoorbeeld gezegd dat "Historia" (met een hoofdletter H) verwijst naar gebeurtenissen die in het verleden hebben plaatsgevonden, terwijl "historia" fictieve verhalen zijn.
In het Engels varieert de betekenis ook. "Geschiedenis" (vertaling van geschiedenis) komt overeen met de wetenschap die gebeurtenissen uit het verleden bestudeert, terwijl "verhaal" zijn betekenis vindt in het vertellen van verhalen, fabels en fictieve gebeurtenissen.
Polysemisch karakter van de geschiedenis volgens de tijd
Het concept van het woord "geschiedenis" is door de eeuwen heen veranderd. Voor de Grieken en Romeinen was de geschiedenis de leraar van het leven; voor christenen werd de term gebruikt als de ontwikkeling van het goddelijke plan op aarde.
Aan de andere kant werd het voor de Renaissance beschouwd als de studie van het verleden en als een hulpmiddel om de toekomst beter te begrijpen.
In de 18e eeuw beweerde de Franse verlichting dat geschiedenis de vooruitgang van de menselijke rede was. In de volgende eeuw brachten de auteurs Leopold Von Ranke, Karl Marx en Augusto Comte de term naar 'de wetenschap die gebeurtenissen verklaart die werkelijk in het verleden hebben plaatsgevonden, speculatie en onwerkelijke gebeurtenissen buiten beschouwing gelaten'.
Gedurende de twintigste eeuw, met de opkomst van historiografische scholen en historici, had het concept van geschiedenis een neiging naar het verleden van de mens en de samenleving.
In de huidige tijd krijgt de betekenis van geschiedenis haar ruimste definities. Op dit moment kan het worden gedefinieerd als de studie van de mens, ideeën, creaties, handelingen in een bepaalde tijd en plaats uit het verleden.
Polysemisch karakter van het verhaal vanuit verschillende perspectieven
De betekenis van geschiedenis wordt gedefinieerd volgens de context, dat wil zeggen volgens verschillende gezichtspunten en vanuit het veld waarin het wordt toegepast.
De historicus Robin George Collingwood legt bijvoorbeeld uit dat geschiedenis de discipline is die vertelt wat de mens in het verleden heeft gedaan om een beknopte uitleg te geven in het heden.
Voor de historicus Josep Fontana is geschiedenis echter een reeks methoden die de mens gebruikt om het verleden te ontcijferen, die zijn heden verklaren en een reden geven aan het heden.
Beide zijn benaderingen van de betekenis van geschiedenis, maar de opvattingen zijn verschillend.
Polysemisch karakter van het verhaal uit een specifiek veld of gebied
Het polysemische karakter van het verhaal kan ook worden gedifferentieerd naar het gebruik of het gebied dat wordt toegepast.
De term geschiedenis die wordt gebruikt op het gebied van "universele geschiedenis" is er een die de grootste wereldgebeurtenissen in de geschiedenis van de mensheid samenbrengt. Dat wil zeggen, het meest relevante proces dat de mens heeft doorlopen van zijn verschijning tot heden.
Aan de andere kant is "literaire geschiedenis" verantwoordelijk voor het bestuderen van literaire werken, met name werken of teksten met een hoge uitwerking.
Kort gezegd verwijzen de twee termen naar de studie van de geschiedenis, maar op totaal verschillende gebieden. Dit voorbeeld geeft perfect het polysemische karakter van het verhaal weer.
Referenties
-
- Carr, EH (2008). Wat is geschiedenis? Pinguïn.
- Collier, MJ (2003). Interculturele allianties: kritische transformatie. Californië: SAGE.
- Fernandez, I. (2005). Geschiedenis van Mexico I. Mexico, DF: Pearson Education.
- Kahler, E. (1966). Wat is geschiedenis? Fonds van economische cultuur.
- Voegelin, E. (1990). Wat is geschiedenis? en andere laat gepubliceerde geschriften, deel 28. University of Missouri Press.