VERLOREN VAN CEOS: BIOGRAFIE, FILOSOFISCH DENKEN - BIOGRAFIEËN - 2026

Prodicus van Ceos (460-395 v.Chr.) Was een Griekse filosoof die de ideeën van het humanisme beleden. Hij maakte deel uit van de eerste fase van de sofistische beweging waarin hij opviel naast Protagoras de Abdera en Gorgias de Leontinos. Zijn leringen waren bijna uitsluitend gericht op ethiek.

Hij was erg beroemd in zijn tijd en werd zo gerespecteerd dat hij rollen in verschillende politieke posities kon spelen. Zijn naam is zelfs te danken aan het feit dat hij werd aangesteld als ambassadeur van Ceos, een eiland van Griekenland, in Athene.

Bron :, via Wikimedia Commons.

Door zijn bekwaamheid als spreker en zijn bekwaamheid om les te geven, werd hij algemeen erkend. Plato noemde het bij talloze gelegenheden, hoewel hij en Socrates in zijn tijd tot de belangrijkste tegenstanders van Prodicus behoorden.

Biografie

Het geboortejaar en het sterfjaar van Prodicus zijn niet precies gedefinieerd. Er werd overeengekomen dat hij ergens rond 460 voor Christus werd geboren en dat hij stierf na Socrates.

Deze overeenkomsten van de biografie van Pródico kwamen tot stand door de studie van al zijn werken en door de ideeën die hij naar voren bracht te vergelijken met die van andere filosofen van de sofistische beweging.

De aanwezigheid van Proodicus in Athene was heel gebruikelijk, vandaar zijn naam. Zijn reizen waren een reactie op twee verschillende redenen: of hij werd op diplomatieke missies gestuurd, als ambassadeur in Ceos, of hij verhuisde naar de Griekse hoofdstad om een ​​soort persoonlijke zaken te doen.

Door zijn voortdurende bezoeken aan Athene kon Prodicus genieten van een goed economisch niveau, aangezien zijn leringen zeer gewaardeerd werden door de rijkste families van die tijd.

Filosofisch denken

Net als bij de biografische gegevens van Prodico, is kennis over zijn gedachten en principes vrij schaars. Hoewel er geen discussie is over het belang dat het had, vooral in Athene.

Zijn werk is bekend dankzij wat anderen over hem schreven. Hij werd genoemd en belachelijk gemaakt in enkele oude komedies, die erg populair waren na de 5e eeuw voor Christus. Hetzelfde gebeurde met andere filosofen zoals Socrates of Euripides.

Sofist

Prodicus wordt erkend als onderdeel van de sofistische beweging omdat hij enkele kenmerken deelde van andere sofistische denkers. Om te beginnen gaf Prodicus de opdracht om zijn ideeën te presenteren. Hij werd ook algemeen erkend voor zijn welsprekendheid, waarbij hij veel belang hechtte aan de redenering van dingen.

Sommige auteurs hebben de gedachte van Prodic als relativistisch willen definiëren, maar hiervoor is geen sluitend bewijs gevonden. Het is allemaal te danken aan een vergelijking met Protagoras.

Taal

Hoewel Plato en Aristoteles meer worden herinnerd als tegenstanders en critici van de ideeën van Prodicus, is de waarheid dat beiden in het begin trouwe volgelingen van de filosoof waren. Een van de kenmerken die hen beiden het meest aantrokken, was Prodigals passie voor taal.

Hij heeft veel moeite gedaan om voor elk van de woorden de meest geschikte definitie te vinden. Sommige historici beweren dat deze nadruk op taal de eerste poging was om een ​​woordenboek te ontwikkelen.

Religie

Prodigal maakte ook zijn standpunt duidelijk in relatie tot de mythologische overtuigingen van die tijd. De Griekse filosoof sprak over de goden als nuttige entiteiten voor elke cultuur, aangezien elke gemeenschap kenmerken van het goddelijke gaf aan die dingen waarvan ze enig voordeel kon halen.

Sommigen beschouwden hem als een atheïst, anderen geloofden dat hij een polytheïst was. De Griekse oorsprong ondersteunde deze tweede hypothese, aangezien natuurlijke fenomenen in verband werden gebracht met goden in het oude Griekenland.

De principes die hij naar voren bracht over de goden en religie werden natuurgeneeskundige theorie genoemd.

Fabel van Hercules

De meest relevante gedachte van Pródico heeft te maken met zijn visie op ethiek. Zijn standpunt is bekend uit de fabel van Hercules, waarin de hoofdpersoon moet kiezen tussen een eenvoudig leven met werk of een leven vol plezier en zonder angst. Deze tegenstelling in levensstijl werd deugd en ondeugd genoemd.

Hercules koos voor deugd, en daarom wordt gezegd dat Prodicus in gemeenschap was met deze levensstijl. Keuze die het humanistische karakter van de Griekse filosoof versterkte.

Publicaties

Zoals alles in het leven van de filosoof, bestaat er geen consensus over de werken die zijn auteurschap dragen. Verschillende werken krijgen een naam, maar het is nog niet mogelijk geweest om vast te stellen of alle titels waarnaar wordt verwezen verschillende teksten zijn of delen van een of gewoon verschillende titels voor hetzelfde werk.

Het is dan duidelijk dat er geen origineel fysiek verslag is van zijn werken.

De keuze voor Hercules was het belangrijkste werk dat aan hem werd toegeschreven. Van zijn geschriften over religie zijn er slechts twee titels bewaard gebleven: On Nature en On the Nature of Man.

Dankzij Socrates en Plato zijn sommige toespraken van Prodic bekend omdat ze bij meerdere gelegenheden naar zijn woorden verwezen.

Leerlingen en tijdgenoten

Het belang van Prodicus wordt duidelijk wanneer je de persoonlijkheden noemt die hij met zijn gedachten wist te beïnvloeden. Theramens en Isocrates, belangrijke Griekse politici, en Euripides, een beroemde dichter uit de oudheid, waren op een bepaald moment in zijn leven studenten van Prodicus. Aristophanes, Plato en Xenophon noemden ze in hun geschriften.

Xenophon was een van de belangrijkste auteurs bij het bewaren van het werk van Prodicus. Hij was een belangrijke historicus tijdens de 5e en 4e eeuw voor Christus. In een van zijn werken, getiteld Las horas, presenteerde hij de fabel over Hercules die wordt toegeschreven aan Prodico.

Aristophanes, hoewel hij zich wijdde aan komedie, speelde een belangrijke rol omdat hij weet van Prodicus 'religieuze gedachten. Hij definieerde de filosoof als een groot kenner van elke mythologische en astrologische kwestie. Dit dankzij de vermeldingen die hij maakte in twee van zijn komedies: The Clouds (gemaakt in 423 v.Chr.) En The Birds (vanaf 414 v.Chr.).

De arts en filosoof Sextus Empiricus verwees in enkele van zijn geschriften ook naar de religieuze gedachten van Proodicus.

Ondertussen hielp Plato Prodicus als een sofist te omschrijven, aangezien hij openlijk kritiek uitte op de beschuldigingen die hij maakte voor zijn leringen en openbare lezingen. Plato noemde de Griekse filosoof een persoon die verliefd was op de betekenis van woorden en ze op de juiste manier gebruikte.

Referenties

1. Ballif, M. en Moran, M. (2005). Klassieke retoriek en retorici. Westport, Conn.: Praeger.
2. Diels, H. en Sprague, R. (2001). De oudere sofisten. Indianapolis: Hackett Pub.
3. Dillon, J. en Gergel, T. (2003). De Griekse sofisten. London: Penguin Books.
4. Graham, D. (2011). De teksten van de vroege Griekse filosofie. Cambridge: Cambridge Univ. Press.
5. Guthrie, W. (1962). Een geschiedenis van de Griekse filosofie. Cambridge: Cambridge Univ. Press.