SOCIOKRITISCH ONDERZOEKSPARADIGMA: GESCHIEDENIS, KENMERKEN - FILOSOFIE - 2026

Het sociokritische paradigma in onderzoek is een van de vier belangrijkste onderzoeksmodellen, samen met het positivistische paradigma, de historische hermeneutiek en het kwantum. In het bijzonder kwam het sociaal-kritische paradigma naar voren als reactie op de positivist, waarbij individuele actie en reflectie werden bevorderd.

Het hoofddoel van het maatschappijkritische paradigma is de visie op het verleden op een rationele en objectieve manier, zodanig dat alle beperkende ideeën die eruit worden gehaald kunnen worden overwonnen. Het werd voornamelijk gepromoot door de zogenaamde Frankfurter Schule, wiens grootste exponenten onder meer Theodor Adorno en Max Horkheimer waren.

Max Horkheimer en Theodor Adorno, de grootste exponenten van het sociaal-kritische paradigma

De makers van dit denkmodel wilden beter begrijpen hoe de samenleving het gedrag van individuen beïnvloedt, om veranderingen in onze manier van leven door te voeren. Hij probeerde ook de mens te begrijpen zonder te vervallen in reductionisme en conformisme, zoals de positivistische benadering.

Geschiedenis van het sociaal-kritische paradigma

Het sociokritische paradigma, ook wel kritische theorie genoemd, is een stroming die groot belang hecht aan de analyse van cultuur en samenleving door de toepassing van de ontdekkingen van de sociale wetenschappen. Op deze manier was de bedoeling van de stroming om mensen te bevrijden van de omstandigheden waarin ze leefden.

Kritische theorie ontstond voor het eerst met de Frankfurter Schule, een neo-marxistische filosofie die in Duitsland verscheen in de jaren 1930. Gebaseerd op ideeën van Marx en Freud, geloofde het sociaal-kritische paradigma dat ideologieën het belangrijkste obstakel waren voor menselijke bevrijding.

De belangrijkste exponenten van de Frankfurter Schule waren Theodor Adorno, Herbert Marcuse, Erich Fromm en Marx Horkheimer. Zijn ideeën zijn, ondanks dat ze niet algemeen bekend zijn bij het grote publiek, overgedragen en hebben een relatief belang binnen de sociale wetenschappen.

Hoewel ze in principe ontstonden als een andere stroming van het marxisme en het communisme, realiseerde Critical Theory al snel het belang van hun ideeën zowel in onderzoek als in communicatie met de samenleving.

Vanwege de overtuiging dat alles wordt bepaald door de samenleving waarin het zich afspeelt, besloten kritische onderzoekers in de jaren zestig en zeventig dat het niet mogelijk is de werkelijkheid objectief te kennen.

Daarom hebben ze een kwalitatief onderzoekssysteem aangenomen, meer gebaseerd op het grondig begrijpen van elke situatie dan op het vinden van patronen en systemen van oorzaak en gevolg.

Vanaf deze periode is Jürgen Habermas de meest invloedrijke denker van de kritische theorie, die onder meer de subjectiviteit van communicatie verdedigt. Hij heeft ook het concept van 'reconstructieve wetenschap' geïntroduceerd, een poging om de subjectiviteit van de sociale wetenschappen te vermengen met de objectiviteit van het zuivere.

Eerste marxistische stichting

De ideeën van de oprichters van de Frankfurter Schule, de eerste voorstanders van Critical Theory, waren in principe gebaseerd op het marxisme. Door hun afwijzing van bestaande kapitalistische ideeën in de samenleving, maar ook van klassieke communistische systemen, probeerden deze denkers een alternatief te vinden voor beide.

Een andere van zijn belangrijkste ideeën was de afwijzing van positivisme, materialisme en determinisme, de filosofische stromingen die in die tijd het meest algemeen werden aanvaard. Om dit te doen, probeerden ze terug te keren naar meer klassieke denksystemen, zoals Kants kritische filosofie of Hegels Duitse idealisme.

Belangrijkste kenmerken

Visie op cultuur als oorzaak van ongelijkheid

Voortbouwend op marxistische theorieën waren de denkers van de Frankfurter Schule van mening dat alle ongelijkheden tussen mensen verklaard moesten worden door de samenleving waarin ze leefden, en niet door individuele verschillen.

Dit was in strijd met verschillende van de toen heersende psychologische stromingen, zoals theorieën over intelligentie of persoonlijkheid.

Vanwege deze overtuiging dat cultuur ongelijkheden creëert, geloofden de aanhangers van het sociaal-kritische paradigma dat het noodzakelijk was om het sociale discours te veranderen om absolute gelijkheid tussen mensen en klassen te bereiken. De onderzoekers richten zich bijvoorbeeld op zaken als ras, geslacht, seksuele geaardheid en nationaliteit.

Sommige onderzoekers van deze stroming verwerpen ideeën die in strijd zijn met deze manier van denken, zoals bijvoorbeeld de anatomische verschillen in mannelijke en vrouwelijke hersenen.

Ze beweren dat het onmogelijk is om de objectieve realiteit te kennen en dat in plaats daarvan alle wetenschap sterk wordt beïnvloed door de cultuur waarin het is gecreëerd. Dit is een vorm van wetenschappelijk subjectivisme.

Relativisme

Naast wetenschap bevordert het maatschappijkritische paradigma ook relativisme op andere kennisgebieden. In de kritische sociologie is bijvoorbeeld een van de overheersende ideeën de noodzaak om alle oude tradities en levensstijlen te verlaten vanwege hun giftigheid.

Op deze manier ontstaat wat bekend staat als postmodernisme: het onvermogen om de waarheid over welke situatie dan ook te ontdekken vanwege de invloeden die de samenleving erop heeft.

Integendeel, onderzoekers die het socio-kritische paradigma volgen, richten zich op het bestuderen van fenomenen zoals taal of symbolen, die het mogelijk maken de subjectieve waarheden van mensen te bestuderen.

Op die manier richten ze zich meer op kwalitatief onderzoek - waardoor we een fenomeen diepgaand leren kennen - dan op kwantitatief onderzoek.

Kritiek op de westerse beschaving

Vanwege de overtuiging dat traditionele cultuur de oorzaak is van alle gelijkheid en onrechtvaardigheid, geloven sociocritische paradigmatheoretici dat de westerse samenleving een onderdrukkend systeem is dat veel problemen veroorzaakt.

Vanwege hun afwijzing van kapitalistische ideeën, geloofden de eerste geleerden van de Frankfurter Schule dat de exploitatie van middelen in ruil voor geld een gewelddadige daad was en tegen de vrijheid van het volk. Om deze reden kwamen zijn ideeën dichter bij die van de communisten.

Echter, na het zien van de resultaten van het communisme in de voormalige Sovjet-Unie, besloten kritische theoretici dat het noodzakelijk was om eerst de bevolking te onderwijzen door het gebruik van culturele symbolen, zodat ze marxistische ideeën zouden accepteren.

Hiervoor verwierpen ze alle westerse tradities, deden ze af als schadelijk, en prezen ze ideeën als multiculturalisme en globalisering.

Voorbeelden van toepassingen van het sociaal-kritische paradigma

In milieueducatiestudies

Het maatschappijkritische paradigma is gebruikt in milieueducatie, omdat het ernaar streeft de omgevingsrealiteit op een praktische manier te kennen en, op basis van deze kennis, reflectie en positieve actie van de kant van de student te bevorderen.

In wetenschappelijk onderwijs

Op het gebied van de wetenschap is er ook ruimte voor het maatschappijkritische paradigma, omdat het hierdoor mogelijk is om experimenten te benaderen en sociale transformaties te genereren uit reflectie op de bestudeerde verschijnselen.

In de geneeskunde

Het belangrijkste object van studie van de geneeskunde is de mens. De maatschappijkritische benadering is fundamenteel in de medische wetenschappen, aangezien al het onderzoek binnen dit domein gericht moet zijn op het verschaffen van lichamelijk en bij uitbreiding sociaal welzijn. De sociale visie wordt de drijvende kracht achter de medische praktijk.

Referenties

1. "Critical Theory" in: Wikipedia. Opgehaald op: 22 februari 2018 van Wikipedia: en.wikipedia.org.
2. "Cultureel marxisme" in: Metapedia. Opgehaald op: 22 februari 2018 van Metapedia: en.metapedia.org.
3. "Frankfurt School" in: Wikipedia. Opgehaald op: 22 februari 2018 van Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "Het sociaal-kritische paradigma" in: Acracia. Opgehaald op: 22 februari 2018 van Acracia: acracia.org.
5. "Culturele studies" in: Wikipedia. Opgehaald op: 22 februari 2018 van Wikipedia: en.wikipedia.org.