- Politieke organisatie van de Azteken: machtsfiguren
- De tint Tlatoani
- De Cihuacóatl
- De raad of
- De Tlacochcalcatl
- De Tlacateccatl
- De Huitzncahuatlailótlac en de Tizociahuácatl
- De Tlahtoqueh of het hoofd van de provincie
- De Tecutli
- Beheer van macht door belastingen of heffingen
- Administratie van de provincies
- Referenties
De politieke organisatie van de Azteken verwijst naar de manier waarop de oude Mexica-beschaving haar machtscijfers verdeelde en rangschikte. Over het algemeen was de organisatie van dit rijk gebaseerd op een collectief bestuur waarin bloedbanden en familiestructuren belangrijk waren.
Dat wil zeggen, de Mexicaanse territoria werden verdeeld onder zeer prestigieuze families. Evenzo werd de hoofdpersoon gevormd door de Tlatoani; een soort keizer die werd gekozen door een raad bestaande uit edelen en vertegenwoordigers van belangrijke families.
Tekening met de basis van de Azteekse samenleving. Het bevindt zich in de Codex Duran. Via wikimedia Commons.
Hoewel de Tlatoanis door een concilie werden gekozen, was het niettemin noodzakelijk dat deze heersers een bloedverwantschap hadden met de koning die hen voorging. Daarom kozen de edelen de volgende tlatoani uit de groep zonen van de vorige tlatoani.
De Azteekse staat bestond uit de Triple Alliance, die bestond uit de unie van drie belangrijke steden: Texcoco, Tlacopan en Tenochtitlán. De grootste macht werd echter geconsolideerd in Tenochtitlán; dat wil zeggen, vanuit deze stad werden de anderen bevolen en bewaakt.
Opgemerkt moet worden dat een groot deel van de territoria van het Azteekse rijk bestond uit veroverde volkeren. Deze volkeren behielden hun heersers en hun manier van leven, maar ze moesten hulde brengen aan de hoofdstad.
Deze belastingen veroorzaakten ontevredenheid bij de gedomineerde volkeren, die uit wraak de Spanjaarden bij vele gelegenheden hielpen om de macht van Tenochtitlán te beëindigen.
Politieke organisatie van de Azteken: machtsfiguren
De tint Tlatoani
Tekening van de huey tlatoani Moctezuma II, die getuige was van de komst van de Spanjaarden. Via wikimedia Commons.
De tint Tlatoani was de belangrijkste figuur binnen de organisatie van de Azteken. Hij werd beschouwd als een afgezant van de goden, dat wil zeggen als een directe vertegenwoordiger van de goden. De woorden huey tlatoani kunnen worden vertaald als 'geweldige spreker'.
De Huey Tlatoani werden geselecteerd door de Pīpiltin, een groep edelen die de Azteekse raad vormden. Sommige auteurs verzekeren dat de Azteekse staat functioneerde als een soort erfelijke monarchie, aangezien alleen de kinderen van de Tlatoani toegang hadden tot die positie.
De Cihuacóatl
Cihuacóatl, Nationaal Antropologisch Museum. Madman2001 / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)
Binnen de politieke structuur bezetten de Cihuacóatl de op een na belangrijkste positie. Zij waren de hogepriesters en hun positie was vergelijkbaar met die van een premier. In het algemeen had de Cihuacóatl de leiding over het vervangen van de tlatoani in geval van afwezigheid; hij was ook de hoogste rechter binnen de gerechtelijke en militaire elementen.
Bovendien konden de Cihuacóatl expedities van militaire aard organiseren en een verkiezingsvergadering bijeenroepen in geval van overlijden van de tlatoani.
De raad of
De Tlatocan was de Azteekse raad en bestond uit een groep van 14 mannen die tot de adel behoorden, die een van de volgende functies bekleedden:
- religieuze leiders.
- beheerders.
- militaire chefs.
- hoofden van de bevolking of belangrijke families.
- oorlogsadviseurs.
Tijdens de raadsvergaderingen stelden de Cihuacóatl een onderwerp ter discussie voor en de andere leden gaven hun standpunten. Na voltooiing nam Huey Tlatoani de definitieve beslissing op basis van de opties die door zijn adviseurs werden gepresenteerd.
Om deze reden zijn historici het erover eens dat de leden van de Tlatocan zeer invloedrijke mensen waren binnen de Azteekse samenleving.
De Tlacochcalcatl
Tekening van een Tlacochcalcatl afgebeeld in een codex. Via wikimedia Commons.
Het woord Tlacochcalcatl vertaalt zich als "de man van het huis van de darts" en werd gebruikt om de generaals van Mexica aan te duiden. Binnen militaire beslissingen waren de Tlacochcalcatl de tweede in bevel na de Tlatoanis.
Deze generaals hadden de plicht om de legers te leiden en de oorlogscampagnes te plannen. Bovendien moesten de Tlacochcalcatl ook waken over de arsenalen van de troepen, die werden beschut in de Tlacochcalco (het darthuis).
De Tlacateccatl
Tlacateccatl uit de Mendoza Codex.
De Tlacateccatl was een militaire positie die in belangrijkheid volgde op de Tlacochcalcatl. De taak van deze soldaten was om de kazerne in het centrum van Tenochtitlán te beschermen. Over het algemeen hielp de Tlacateccatl de Tlacochcalcatl bij de besluitvorming en bij het controleren van de troepen.
De Huitzncahuatlailótlac en de Tizociahuácatl
Deze posities werden gebruikt om de belangrijkste rechters binnen het Azteekse rijk te benoemen. Het doel van deze edelen was om gerechtigheid te verlenen in de Mexica-samenleving; Evenzo werden de posities doorgaans ingenomen door rijke en goed opgeleide mensen.
De Tlahtoqueh of het hoofd van de provincie
De Tlahtoqueh waren de gouverneurs van de Azteekse provincies. Ze hadden de plicht de orde op hun grondgebied te handhaven. Hoewel ze een zekere autonomie hadden, moesten ze van tijd tot tijd een ontmoeting hebben met de huey tlatoani om verslag uit te brengen over de ontwikkeling van de provincie en verantwoording af te leggen over het verzamelen van eerbetonen.
De Tecutli
Het woord tecutli vertaalt zich als "heer" en werd gebruikt om de opzichters van de eerbetonen aan te duiden. Met andere woorden, de tecutli waren beheerders die belast waren met het innen van belastingen.
Beheer van macht door belastingen of heffingen
Om de orde en het gezag binnen de veroverde gebieden te handhaven, moesten alle Azteekse provincies een reeks eerbetonen afleveren zodat deze in Tenochtitlán werden beheerd.
Over het algemeen waren de eerbetonen specifieke goederen - onder meer voedsel, textiel - die door de gouverneurs in vaste periodes (dat wil zeggen om de zoveel tijd per jaar) werden verzonden.
Evenzo waren de provincies die deze belastingen betaalden, gemeenschappen met andere talen en overtuigingen die onderworpen waren aan de autoriteiten van Tenochtitlán. Deze gemeenschappen kwamen overeen om deze betaling te doen omdat ze niet de militaire macht van de Azteken hadden.
Als de eerbetoon niet zou worden betaald, zouden de Mexica deze gemeenschappen zelfs met een militaire aanval kunnen bedreigen.
Administratie van de provincies
Volgens de Spaanse kronieken was het Azteekse rijk verdeeld in 38 provincies. Deze gebieden behielden, na veroverd te zijn door de Azteken, hun lokale leiders en hadden een zekere onafhankelijkheid in de uitvoering van hun tradities en gebruiken.
Dankzij de eerbetoon uit deze provincies kon de Triple Alliance zich snel verspreiden en een enorm rijk worden. Dit gebeurde omdat belastingen het mogelijk maakten om niet alleen militaire campagnes te financieren, maar ook de ontwikkeling van infrastructuur en landbouw.
Referenties
- Berdan, F. (1996) Azteekse keizerlijke strategieën. Opgehaald op 15 maart 2020 uit Google books: books.google.com
- Berdan, F. (nd) De organisatie van eerbetoon in het Azteekse rijk. Opgehaald op 15 maart 2020 vanuit Históricas UNAM: historicas.unam.mx
- Hernández, J. (sf) Het gemeenschapsbestuur van de Azteekse bevolking. Opgehaald op 15 maart 2020 van Scielo: scielo.org
- Lowie, R. (1948) Enkele aspecten van politieke organisatie onder de Amerikaanse aboriginals. Opgehaald op 15 maart 2020 van JSTOR.
- Rondes, J. (1979) Lineage, klasse en macht in de Azteekse staat. Opgehaald op 15 maart 2020 vanuit Wiley Online Library.
- SA (nd) Het Azteekse rijk. Opgehaald op 15 maart 2020 van Wikipedia: es.wikipedia.org
- Xiu, (2018) Wie waren de 14 mannen die echt over Tenochtitlan regeerden? Opgehaald op 15 maart 2020 van Matador Network: matadornetwork.com