MADELEINE LEININGER: BIOGRAFIE EN THEORIE - CULTUUR WOORDENSCHAT - 2026

Madeleine M. Leininger (1925-2012) was een Amerikaanse verpleegster en antropoloog die de zogenaamde interculturele verpleging schreef. Ze werd geboren in Nebraska en werd de eerste professionele verpleegster die een doctoraat in de antropologie behaalde, waardoor ze de twee disciplines in haar werk samenbracht.

Na het behalen van een BS in biologische wetenschappen, werd ze lid van het verplegende personeel in een ziekenhuis in Omaha. Kort daarna studeerde ze psychiatrische verpleegkunde en pionierde ze met het opzetten van een klinisch specialiteitsprogramma voor kinderpsychiatrische verpleging.

Bron: Juda712, van Wikimedia Commons

Haar reizen over de hele wereld, waarin ze verschillende culturen en etniciteiten bestudeerde, gaven haar de basis om haar bekendste theorie te ontwikkelen: interculturele verpleging. Dit bevestigt in grote lijnen dat patiënten zelf hun verpleegkundigen kunnen begeleiden over welke zorg het meest geschikt is voor hen, afhankelijk van hun cultuur.

De toepassing van deze theorie wordt uitgevoerd volgens het zogenaamde Model van de Rijzende Zon. Dit definieert mensen als onafscheidelijke individuen van hun cultureel erfgoed en sociale structuur. Het is iets waarmee volgens de auteur rekening moet worden gehouden bij het verlenen van gezondheidszorg.

Biografie

Madeleine M. Leininger werd geboren in Sutton, Nebraska (VS) op 13 juli 1925. Na het afronden van haar middelbare school, schreef ze zich in aan de St. Anthony School of Nursing in Denver.

Na haar afstuderen begon ze te werken als verpleegster bij het Cadettenkorps, hoewel ze haar opleiding in datzelfde vakgebied voortzette. In 1950 behaalde hij een graad in biologische wetenschappen aan Kansas, waar hij ook filosofie en humanisme studeerde.

Eerste banen in de verpleging

Haar volgende loopbaanopdrachten brachten haar ertoe om als instructeur en hoofdverpleegkundige te dienen op een medisch-chirurgische eenheid in het St. Joseph Hospital in Omaha.

Daar opende hij een psychiatrische afdeling, die de leiding nam over de verpleging. Evenzo werkte het mee aan de ontwikkeling van studieplannen over dit onderwerp voor de State University.

Zuigeling verpleging

Geïnteresseerd in psychiatrie, behaalde Leininger in 1954 een MSN in psychiatrische verpleegkunde aan de Catholic University of America in Washington, DC. Dit leidde haar naar Cincinnati, waar ze 's werelds eerste gespecialiseerde programma in kinderpsychiatrische verpleging begon.

Tijdens deze opdracht begon Leininger te merken dat de culturele factoren van de patiënten het gedrag en de effectiviteit van de behandelingen beïnvloedden, iets waar het gezondheidspersoneel geen rekening mee hield.

De verpleegkundige begon de noodzaak aan te kaarten om de aanpak te veranderen, rekening houdend met deze culturele factoren. Op dat moment vond hij echter geen positieve reactie van zijn leeftijdsgenoten.

Antropologie en verpleging

Bij gebrek aan een reactie begon Leininger te werken aan een proefschrift over sociale, culturele en psychologische antropologie.

Tijdens zijn onderzoek naar het onderwerp analyseerde hij veel verschillende culturen en bevestigde hij zijn geloof in het gebruik van antropologie in de zorg.

Leininger wijdde zich niet alleen aan het bestuderen van deze culturen op afstand, maar ondernam ook een reis naar Nieuw-Guinea om bijna twee jaar bij de Gadsu-bevolking te wonen. In de dorpen die hij bezocht, verzamelde hij gegevens voor een etnografische en etno-verpleegkundige studie.

Deze werken vormden de basis van zijn theorie van culturele zorg en van de interculturele methode die het over de hele wereld bekend zou maken.

Cross-culturele verpleging

Bij zijn terugkeer in de Verenigde Staten zette Leininger zijn werk voort. In 1966 bood ze aan de Universiteit van Colorado de eerste cursus interculturele verpleegkunde aan. Evenzo werd ze directeur van het eerste wetenschappelijke verpleegprogramma in haar land.

In 1969 werd ze benoemd tot Dean of Nursing aan de Universiteit van Washington. Daarnaast bekleedde hij de functie van docent antropologie. Zijn mandaat werd verlaagd, het Research Facilitation Office werd opgericht en er werden verschillende cross-culturele verpleegopleidingen gestart.

Het was ook in die tijd dat hij de Commissie verpleegkunde en antropologie (1968) oprichtte, een orgaan dat samenwerkte met de American Anthropological Association.

Tijdens het volgende decennium veranderde Leininger verschillende keren van werkplek. In elke nieuwe functie bevorderde ze de ontwikkeling van op antropologie gebaseerde verpleging.

National Transcultural Nursing Society

Al in 1974 richtte Leininger de National Society for Cross-cultural Nursing op. Vier jaar later was ze de oprichter van de National Care Research Conference, gewijd aan het opleiden van professionals die geïnteresseerd zijn in haar theorie.

Halfpensioen

In 1981 begon Leininger als professor aan de Wayne State University in Detroit. Daar gaf ze les in verpleegkunde en antropologie tot ze in 1995 met pensioen ging.

Dit betekende niet dat hij de baan helemaal opgaf, want hij bleef lezingen geven, cursussen geven en zorg dragen voor de organisaties die hij had opgericht.

Dood

Dr.Madeleine Leininger stierf op 10 augustus 2012 in Omaha, op 87-jarige leeftijd. Zijn theorie is erkend met verschillende onderscheidingen en is vandaag de dag volledig geldig.

Theorie

De theorie van Madeleine Leininger is gebaseerd op de toepassing van antropologie in de gezondheidszorg.

Interculturele verpleging werd door de auteur zelf gedefinieerd als 'het belangrijkste gebied van verpleging dat zich richt op de vergelijkende studie en analyse van de verschillende culturen en subculturen van de wereld met betrekking tot de waarden van zorg, expressie en overtuigingen van gezondheid en ziekte, en het rolmodel ”.

Theoretische basis

Leininger's bedoeling bij het ontwikkelen van zijn theorie was dat de eigen zorg van de verpleegkundigen zou moeten worden aangepast aan de culturele en sociale bijzonderheden van de patiënten. Hiermee wilde hij de behandelingen verbeteren of, waar nodig, een adequate behandeling geven aan degenen die de dood nabij waren.

Op deze manier overtrof de interculturele verpleging in haar benaderingen het loutere feit van het toepassen van formele verpleegkundige kennis. Professionals moesten bepaalde noties van antropologie hebben en deze toepassen op hun taak.

In zijn geschriften verdeelde hij de verpleging in twee grote groepen. De eerste, gevormd door de aanhangers van de interculturele verpleging zelf, waarin professionals een specifieke training hebben gevolgd om patiënten uit verschillende culturen te behandelen.

De tweede groep daarentegen zou die van de interculturele verpleging zijn, zonder deze opleiding en zonder medische of toegepaste antropologische concepten.

De interculturele verpleegster

Voor de auteur zou een interculturele verpleegster de gereguleerde leringen over de discipline moeten hebben ontvangen. Daarnaast moest hij de concepten van transculturaliteit kunnen toepassen bij de behandeling van patiënten.

Theorie van diversiteit en universaliteit

In dit deel van zijn algemene theorie stelde Leininger dat individuen uit verschillende culturen professionals kunnen helpen om hen de meest geschikte zorg te bieden voor hun overtuigingen en gebruiken.

Op deze manier beoogt de theorie dat verpleegkundigen leren hoe de wereld van de patiënt eruit ziet en aandacht schenken aan hun interne standpunten, met behoud van een adequate ethiek.

Uiteindelijk wilde Leininger dat de geleverde zorg strookte met de culturele overtuigingen van de patiënten. Hiermee dacht hij dat het eindresultaat zou verbeteren en dat patiënten beter zouden reageren op de ontvangen behandeling.

Rising Sun-model

Het model van de rijzende zon werd in 1970 door Leininger ontwikkeld. Hierin probeerde hij enkele essentiële elementen van zijn theorie weer te geven. Het model moet een instrument worden voor professionals om hun leringen toe te passen.

In de bovenste helft van de cirkel (de zon) zouden de componenten van sociale structuur en culturele overtuigingen worden gevonden. Deze hebben onvermijdelijk invloed op het concept van de wereld van het individu, iets dat de zorg en gezondheid beïnvloedt.

In het centrale gedeelte van het model staan ​​de verpleegsters. Wanneer de twee helften worden samengevoegd, wordt een hele zon gevormd, die het universum vertegenwoordigt waarmee verpleegkundigen rekening moeten houden om menselijke zorg te waarderen.

Volgens de theorie kunnen drie soorten verpleegkundige zorg worden onderscheiden: presentatie en instandhouding van culturele zorg; aanpassing van en onderhandeling over dergelijke zorg; en herstructurering van op cultuur gebaseerde zorg.

Referenties

1. Olivia Aguilar Guzmán, Miroslava Iliana Carrasco González, María Aurora García Piña, Araceli Saldivar Flores, Rosa María Ostiguín Meléndez. Madeleine Leininger: een analyse van de theoretische grondslagen. Opgehaald van magazines.unam.mx
2. Rohrbach-Viadas, Cecilia. Inleiding tot de theorie van culturele verpleegkundige zorg van diversiteit en universaliteit door Madeleine Leininger. Opgehaald van rua.ua.es
3. Espinosa de los Monteros, José. De oprichter van Transcultural Nursing overlijdt. Opgehaald van index-f.com
4. Gil, Wayne. Madeleine M. Leininger - De grondlegger van transculturele verpleegkunde. Opgehaald van nurseslabs.com
5. Hanink, Elizabeth. Madeleine Leininger, verpleegkundige antropoloog. Opgehaald van workingnurse.com
6. Johnson, Jerry, Sutton Historical Society. Madeleine Leininger - Een geweldige vrouw met een geweldig verhaal. Opgehaald van suttonhistoricalsociety.blogspot.com
7. Petiprin, Alice. Madeleine Leininger - verpleegkundige theoreticus. Opgehaald van nursing-theory.org