DE 7 MYTHEN EN LEGENDES VAN DE ANDESREGIO VAN COLOMBIA - CULTUUR WOORDENSCHAT - 2025

De mythen van de Andesregio van Colombia zijn in de meeste gevallen afkomstig uit het departement Antioquia. De verhalen over bovennatuurlijke wezens probeerden bepaalde mysterieuze gebeurtenissen uit het verleden te verklaren of simpelweg angst op te wekken.

Er zijn verschillende subculturele groepen in deze regio, dus er moet ook rekening worden gehouden met het feit dat de mythologische personages in de verhalen niet altijd 100% samenvallen in hun beschrijving, doel en grondgedachte. Deze variëren naargelang het Colombiaanse departement waar de legende bekend is.

Fictieve karakters van mannen en vrouwen zijn de hoofdrolspelers van deze mythen van de Andesregio, met verhalen die in sommige gevallen een beetje huiveringwekkend zijn.

Het gemeenschappelijke punt van bijna alle mythen van de Andesregio van Colombia is dat in de meeste gevallen mensen die gedrag vertonen dat als enigszins immoreel wordt beschouwd, het meest kwetsbaar zijn voor aanvallen of schijn van deze wezens.

Mogelijk bent u ook geïnteresseerd in deze Colombiaanse legendes en mythen.

De 7 belangrijkste mythen en legendes van de Andesregio van Colombia

1- De Sombrerón

Er wordt gezegd dat dit personage voorkomt in het departement Antioquia. Hij verschijnt voor mensen te paard en wordt vergezeld door twee honden (mastiffs) die om zijn nek zijn geketend. De slachtoffers zijn nooit gewond of verloren hun leven.

The Hatter gaat achter bedriegers en gokkers, vechters, nachtbrakers, luie ouders die hun jonge kinderen gebruiken voor werk, vervelende dronkaards en iedereen met een vergelijkbare levensstijl.

Het komt meestal vooral voor op het platteland, hoewel ze zeggen dat ze het in de straten van Medellín hebben gezien, vooral op vrijdagavond en vroege zaterdagochtend.

Zijn modus operandi is als volgt: de hoed begint zijn slachtoffers te achtervolgen en roept "als ik je inhaal, zal ik hem op je zetten" (verwijzend naar de hoed).

Dan gooit hij zijn hoed, die in omvang begint te groeien, totdat hij het lichaam van het slachtoffer, dat erin vastzit, volledig bedekt.

Als de persoon eenmaal in de ban is, verliezen ze het bewustzijn als gevolg van angst. Dan keert de hoed terug naar zijn eigenaar, die samen met zijn paard en honden verdwijnt in een ijzige en misselijkmakende wind.

2- De Silbón

De Silbón is een mensachtig spook dat een tas draagt, door bossen dwaalt en ongeveer zes meter hoog is.

Zijn aanwezigheid wordt opgemerkt wanneer het geluid van zijn gesis wordt gehoord en de beweging van de bladeren wordt opgemerkt in de boomtoppen.

De slachtoffers zijn dronkaards die bewusteloos vallen door te veel ingenomen alcohol. Het schaadt hen echter niet, het zuigt gewoon de alcohol uit de navel.

Voordat hij een ronddolend spook werd, was de Silbón een zeer verwende jongeman die zijn vader vermoordde toen deze niet op een hert jaagde voor het avondeten; Geconfronteerd met dit, sloeg zijn grootvader hem met een zweep en verbannen hem van huis, hem vervloekend.

Er wordt gezegd dat dit personage in stedelijke gebieden voor sommige huizen verschijnt, zittend op de stoeprand van het trottoir, waar hij de botten van zijn vader uit de zak haalt en ze begint te tellen.

3- De Poira

De Poira (of ook bekend als de Mohán), is een van de mythen van de Andesregio die tot het departement Tolima behoort en gaat over een wezen dat hekserij beoefent.

Hij woont in een grot met een onderwateringang en onder zijn bezittingen bevinden zich kisten met schatten en juwelen. Zijn uiterlijk is dat van een korte mens met grote handen en voeten en een samengeklitte baard.

Enkele van zijn slachtoffers zijn de vissers van de Magdalena-rivier, die hij onder water aanvalt, de vissen steelt die in hun netten zijn gevangen, hun haken verstrikt raken en ze zelfs van hun kano's gooit.

De belangrijkste slachtoffers zijn echter vrouwen. De Poira lokt door middel van muziek vrouwen naar de grot, hoewel er ook wordt gezegd dat hij ze zelf verleidt. Al deze gadgets worden bereikt door het gebruik van zijn magie.

Wat het pad ook is, er wordt niets meer vernomen van de vrouwen die ooit zijn grot bezochten. Elke vrouw die de plaats bezoekt, zal overgeleverd zijn aan de magie van Poira, om een ​​stuk goud te worden dat deel zal uitmaken van haar verzameling.

4- De Patetarro

Op een dag raakte hij tijdens een machete-gevecht ernstig gewond aan een van zijn benen. Verslagen en vernederd, kan ik de schande niet verdragen te verliezen in het bijzijn van de mensen, dus besloot hij zijn toevlucht te zoeken in een mijnhol.

Omdat hij geen medische hulp kreeg, moest dit personage zijn been amputeren en een pot met guadua op zijn plaats plaatsen om het ontbrekende deel te voltooien. Maar het detail is dat hij in die pot zijn fysiologische behoeften deed.

Er wordt dan gezegd dat de Patetarro door landelijke gebieden dwaalt en de uitwerpselen verspreidt die uit de guadua-pot stromen, waar vervolgens wormen worden gevormd die alle mogelijke planten doden.

5- Maria la Larga

Volgens de legende naderde een lange, knappe vrouw op een avond een groep mannen die dronken en zich amuseerden.

De mannen merkten haar aanwezigheid onmiddellijk op, en na een kort spelletje flirten of kijken tussen de mannen en de vrouw, begon de laatste zich van de plaats te verwijderen. De vrouw was zo mooi dat de mannen het niet konden weerstaan ​​en begonnen haar te volgen.

De vrouw leidde de groep mannen naar de begraafplaats, waar de feestelijke sfeer bewoog. Een van de mannen slaagde erin haar te veroveren en de romantiek van knuffels en kusjes begon.

Het was toen dat het uiterlijk van de mooie vrouw veranderde in dat van een gruwelijk wezen; haar minnaar wilde afscheid van haar nemen, maar zijn pogingen waren niet succesvol.

De vrouw begon toen op te staan ​​terwijl de man zich aan haar vastklampte en liet hem op een bepaalde hoogte vallen, waardoor hij boven op de toren van een oude kapel werd ingebed. Eindelijk begon haar figuur langer te worden en vervaagde in de donkere nacht.

6- De onthoofde priester

Er wordt gezegd dat de priester zijn hoofd verloor door een scherpe rand van de boom waar hij vanaf een balkon naar toe sprong, de dag dat hij met een vrouw sliep.

Ze dachten allebei dat de geluiden bij de ingang van het huis afkomstig waren van de echtgenoot van de terugkerende vrouw, terwijl het in feite de dief was die haar paard stal, vastgebonden aan de deur naast de kist.

7- La Muelona

Dit spook is dat van een vrouw met grote tanden die 's nachts mannen aanvalt, voornamelijk dronkaards.

Het verhaal gaat terug op een vrouw van zigeuneroorsprong die haar zwarte magiebedrijf in de stad vestigde; Met verschillende hekserijdiensten slaagde hij erin huwelijken te ontbinden en losbandigheid te bevorderen.

Zijn belangrijkste klantenkring waren de rijke mensen van de stad, dus in korte tijd slaagde hij erin een groot fortuin te vergaren en later een bordeel te openen op het aangrenzende terrein.

Dit nieuwe bedrijf bleek een succes, maar haar lichaam kon het rommelige leven dat ze jarenlang leidde niet bijhouden. Zijn lichaam was gevuld met zweren en hij leed een eenzame en pijnlijke dood.

Er wordt dan gezegd dat zijn geest de rokkenjagende en dronken mannen vervolgt en hen met zijn uitstekende tanden rechtstreeks in de nek aanvalt, waardoor hun dood wordt veroorzaakt.

Referenties

1. Granados, J. & Violi, D. (1999). Verhalen en legendes van Colombia. Barcelona: Grupo Redactioneel Norma.
2. Williams, R. & Guerrieri, K. (1999). Cultuur en gebruiken van Colombia. Westport, Conn: Greenwood Press.
3. García Rojas, M., (1993). Origins: Gods and Demonds in Colombian Myths and Legends. Universiteit van Texas: UPTC.
4. Bautista, B., Price, C. & Rojas, A. (2001). Colombia. Santafé de Bogota: Prolibros.
5. Masses, R. (1994). Mythologie cursus. Medellín ua: Ed. Colina.