De Mozaïsche wet , bij velen ook bekend als de wet van Mozes, was de reeks regels die God via de profeet Mozes aan het volk Israël oplegde. Het groepeert de vijf boeken van de Hebreeuwse bijbel of de Thora, zoals het door de Joden wordt genoemd.
De vijf boeken waaruit de wet bestaat, zijn Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri en Deuteronomium, die voor christenen de geschriften zijn die deel uitmaken van het Oude Testament.
Vertegenwoordiging van Mozes die met God praat op de berg Sinaï. Bron: Phillip Medhurst, via Wikimedia Commons.
Aangezien God Mozes als tussenpersoon gebruikte om deze wetten in Israël toe te passen, gelooft men aanvankelijk dat de profeet de leiding had over het schrijven ervan. Momenteel worden deze gegevens in twijfel getrokken en er wordt gezegd dat de Torah veel verschillende auteurs had.
Historische achtergrond
Het is een vergissing te denken dat de Mozaïsche wet de eerste reeks wetten was die er bestond. Evenmin was het een geïsoleerde schepping van de kant van Mozes. Sommige historici hebben zelfs bevestigd dat de Torah al lang vóór de profeet bestond, maar het is iets dat niet is bewezen.
De Mozaïsche wet omvatte de normen die trachten het optreden van de Israëli's op moreel, ceremonieel en ook op burgerlijk niveau te reguleren. Een van de belangrijkste precedenten was de Hammurabi-code, geaccepteerd als het oudste wetboek in de geschiedenis. Het groepeerde meer dan 200 wetten.
Logischerwijs waren de normen die in de Torah worden gevonden op een of andere manier eerder vertegenwoordigd in de Code die ze gebruikten in het Babylonische rijk.
Deze invloed van de Babyloniërs kon op verschillende manieren worden waargenomen. Jacob werd bijvoorbeeld samen met andere Israëlieten in Egypte onderdrukt en dit zou ertoe kunnen leiden dat sommige ideeën of concepten met betrekking tot gerechtigheid geboren worden.
Mozes, van zijn kant, maakte deel uit van de familie van de farao, nadat hij door zijn moeder in de steek was gelaten, en ze gaven hem de nodige opleiding om de verschillende volkeren te verenigen. Bovendien was Abrahams vertrek uit Egypte de centrale as voor de ontwikkeling van de Mozaïsche wet.
Oorsprong
In het judaïsme verwijzen ze naar de Torah als de wet, de term Mozaïsche wet of wet van Mozes wordt meer gebruikt door christenen. Het is de Pentateuch of de vijf boeken van Mozes, en ze dragen de naam van de profeet, omdat er wordt gezegd dat hij degene was die het schreef en de woorden van God belichaamde.
Volgens de joodse cultuur schreef Mozes de Thora 50 dagen nadat hij Egypte had verlaten, vanwege de onderdrukking die de Israëlitische gemeenschappen leden. Deze ontmoeting tussen de profeet en God vond plaats op de berg Sinaï, die tussen Afrika en Azië ligt.
Het bestaat uit meer dan 600 geboden, hoewel er slechts 10 worden beschouwd als de fundamentele as om de normen vast te stellen die de gemeenschappen zouden moeten besturen. De Mozaïsche wetten waren ook in het Hebreeuws geschreven.
Mozes
De Hebreeën beschouwen hem als de figuur die hen bevrijdde van de onderdrukking van de Egyptenaren. Hij was ook een belangrijk personage voor andere religies. Christenen noemden hem een profeet en hij is heilig in verschillende kerken. In de islam is hij een van de belangrijkste personages vóór de verschijning van Mohammed, en hij was een van de meest genoemde in de koran.
Mozes 'broer, Aäron, was de eerste priester van het land, rechtstreeks door God aangesteld. Hij trad altijd op als tussenpersoon voor Mozes.
doelen
De Mozaïsche wet had verschillende doelen toen ze werd opgesteld. Het bevatte allerlei schriftgedeelten, van wetten en riten tot vieringen en symbolen.
Om te beginnen wilden ze Israël duidelijk maken dat God een heilige figuur was. Het diende om duidelijk te maken dat niemand was vrijgesteld van het begaan van enige zonde, maar hij sprak ook over het belang van opoffering en het geven van offeranden op zoek naar vergeving voor zonden die zijn begaan.
Het was onder meer een gids voor de natie Israël, die informatie ontving over de morele normen (bevorderde vriendelijke en eerlijke acties), ethische en burgerlijke normen die ze moesten volgen.
Een zeer belangrijk doel was om te voorkomen dat Joden zich identificeerden met het heidendom. Daarom mochten volgelingen van de Wet van Mozes niet trouwen met mensen die het niet eens waren met de wetten van de Torah.
kenmerken
De wetten van Mozes worden drie keer per week in de synagogen gelezen. De lezingen vinden plaats op maandag, donderdag en zaterdag. De eerste twee dagen zijn korte teksten. Tijdens het weekend vindt de belangrijkste lezing van de tekst in de ochtend plaats.
De metingen worden het hele jaar door op volgorde gedaan. Er wordt geen toon gebruikt die lijkt op die van spreken, maar de lezingen worden gezongen en deze handeling wordt uitgevoerd door iemand die de juiste training heeft ontvangen. Als dit cijfer niet bestaat, kan de rabbijn dat ook.
De rollen van te lezen rollen worden nooit rechtstreeks aangeraakt.
De Mozaïsche wet duurt 18 maanden om te schrijven, een klus die altijd met de hand wordt gedaan. Het is zo'n heilige tekst dat iedereen als straf 40 dagen moet vasten als hij op de grond valt.
Mondeling recht
Er is bewijs van de Mozaïsche wet dankzij de schriftplaatsen die aan Mozes worden toegeschreven. Er is ook sprake van het bestaan van een gesproken wet die door God is overgedragen.
Aanvankelijk was het idee om via mond-tot-mondreclame informatie te verspreiden over de praktijk van de geboden in de Torah. De overdracht werd gegeven van generatie op generatie tot de derde eeuw na Christus, toen de mondelinge wet werd getranscribeerd in de Misjna, die zes boeken zijn die uit meer dan 500 hoofdstukken bestaan.
In de Misjna kwamen werk aan de orde, festiviteiten, het onderwerp huwelijk, burgerrechten, tempels en religieuze wetten, en tenslotte verdiept men zich in de zuivering van het lichaam.
Curiosa
De wet van Mozes is een boek dat meer dan 10 kilo weegt en onder geen enkele omstandigheid op de grond kan vallen.
De wetten zijn op perkament geschreven en ze beslaan allemaal meer dan 60 bladzijden. De Torah kan alleen met speciale zwarte inkt worden geschreven.
Referenties
- Cranfield, C., & Dunn, J. (1996). Paulus en de Mozaïsche wet. Tübingen: Mohr.
- Leeser, I. (2019). Joden en de Mozaïsche wet. Philadelphia.
- Mcgee, D. (2016). Mozaïsche wet. XLIBRIS.
- Rose, H. (1831). Kennisgevingen van de Mozaïsche wet; met enig verslag van de meningen van recente Franse schrijvers hierover… 1831. Londen.
- Gedrukt voor de Society for Promoting Christian Knowledge. (1854). De barmhartigheden van de Mozaïsche wet. Londen.