- De 9 belangrijkste legendes en mythen van Nicaragua
- 1- De onthoofde vader
- 2- De chef Diriangén
- 3- De woedende slang van de kathedraal
- 4- De gouden punch van de sutiabas
- 5- La Cegua
- 6- Los Cadejos
- 7- La Mocuana de Sébaco
- 8- De Coyota van El Viejo
- 9- Chico Largo del Charco Verde
- Thema's van belang
- Referenties
Onder de belangrijkste legendes en mythen van Nicaragua vallen de cadejo's, de coyota van El Viejo en de chef Diriangén op. Nicaraguanen hebben een rijke mythologische cultuur die aanleiding geeft tot het creëren van Danteïsche verhalen en volksverhalen.
Velen zeggen dat er in Nicaragua geen enkele regio is waar geen legende, mythe of fantastisch verhaal bekend is. Midden-Amerika bevat een zwarte, magische, tovenaar, paranormale en voorouderlijke denkbeeldige die de overtuigingen en bijgeloof van zijn inwoners vormt.

In Nicaragua is de overdracht van legendes en mythen via mondelinge verhalen erg belangrijk, dus praten over verschrikkingen, zielen en bovennatuurlijke wezens - goed en slecht - is al een gewoonte van de bevolking.
Midden-Amerika is een trechter en een plaats van samenkomst van een mestiezencultuur vanwege zijn strategische geografische ligging. Indiërs, Afrikanen en Europeanen hebben verhalen, verhalen en mystieke verhalen gesmeed die verwijzen naar de inheems-voorouderlijke traditie van de regio.
De 9 belangrijkste legendes en mythen van Nicaragua
1- De onthoofde vader
Broeders en religieuzen zijn de hoofdrolspelers van vele angstaanjagende verhalen die hun oorsprong hebben in de koloniale tijd in Latijns-Amerika.
In de stad León was ooit een priester die de inheemse bevolking verdedigde. Om deze reden onthoofden ze hem, ongeveer in 1550.
Sinds die dag heeft de onthoofde vader 's nachts pijn. Hij maakt zijn opwachting als hij mensen ontmoet die bij dageraad feesten. Deze worden aangetrokken door een soort spreuk en de vader neemt hem mee naar de kerk waar hij de mis in het Latijn houdt.
Meteen daarna laat de vader zijn wond zien als gevolg van de slachting. Ze zeggen dat degenen die zijn betoverd wekenlang sprakeloos zijn geweest.
2- De chef Diriangén
De Maribio's komen uit het westen van Nicaragua en aanbaden de jaguar als een goddelijk symbool van macht. Er is een legende over de dood van de chef Diriagén die zegt dat hij op een dag 's nachts de Casitas-heuvel beklom om een ceremonie uit te voeren waardoor hij de zonnegod zou worden.
Het opperhoofd klom naar de top van de heuvel en viel in de duisternis. Mythologie vertelt dat de cacique stierf toen hij van de klif viel, maar dat zijn geest de lucht in vloog en altijd verder naar het westen ging.
3- De woedende slang van de kathedraal
Ze zeggen dat een gigantische slang onder de wateren van de kathedraal leeft. Het is zo groot dat zijn rug wordt bewaard in de Sutiaba-kerk, in de stad León.
De Maagd van Barmhartigheid is degene die deze opstandige slang bij een haar vasthoudt, zodat hij de stad niet vernietigt. Ze zeggen dat de slang woest is en trilt, maar de Maagd doet haar best om hem onder controle te houden.
Wanneer de slang erin slaagt om los te laten, zal de aarde schudden en zullen de straten onder water komen te staan zodat hij naar de oppervlakte kan stijgen.
4- De gouden punch van de sutiabas
Er wordt gezegd dat er in de Sutiaba-regio een verborgen schat is waarvan de geest zich materialiseert in een enorme, glanzende gouden krab die uit de oceaan komt en "de stranden van Peneloya verlicht".
De inheemse mythologie geeft aan dat iedereen die de Punche de Oro probeert te grijpen sprakeloos zal zijn. En als iemand het ooit weet te vangen, zal de opperhoofd Anahuac ontgoocheld zijn, die de kolonisten hebben vermoord op een tamarindeboomstok die nog steeds te zien is in Sutiaba.
De Punche de Oro gaat ook op pad om een sutiaba te grijpen, de schat te vinden en rijk te worden.
5- La Cegua
Dit is een oude nachtbraker met het uiterlijk van een heks die de rokkenjagende mannen bang maakt. Hij fluit van achter het graf en zijn haar is heuplang.
Zijn stem is hol. Wanneer hij aanvalt met andere blinds, raakt, knijpt en scheurt hij het haar van zijn slachtoffer totdat hij bewusteloos is in de open lucht.
6- Los Cadejos
De legende van de Cadejo is bekend in verschillende Midden-Amerikaanse landen. Dit zijn twee honden met rode ogen, een zwarte en een witte, een slechte en een goede.
De goede escorted de eerlijke mannen die 's nachts moeten werken. De slechterik schrikt degenen die laat opblijven omdat ze uit eten gaan.
Als iemand roept: "Cadejo speelde het", betekent dit dat er iemand stervend op de grond is achtergelaten.
7- La Mocuana de Sébaco
Volgens het verhaal kwamen veel Spanjaarden naar de landen van het opperhoofd van Sébaco, die hij hartelijk behandelde en hun goud gaf op één voorwaarde: dat ze zijn domein verlaten en nooit meer terugkeren.
Zoals verwacht deden de Spanjaarden het tegenovergestelde en wilden het stelen. De chef, die zich ervan bewust was, verborg al zijn fortuin en vertrouwde het geheim alleen aan zijn dochter toe.
Jaren later werd de dochter van de chef verliefd op een Spanjaard en vluchtte uit de gemeenschap. De Europeaan bleek een gek te zijn die haar opsloot in een grot, maar het meisje, die de plaats kende, wist door een gat te ontsnappen.
Ze zeggen dat dit meisje aan voorbijgangers verschijnt en hen uitnodigt haar te volgen naar de grot. Niemand heeft zijn gezicht kunnen zien, maar zijn lange haar en slanke figuur wel.
8- De Coyota van El Viejo
Ze zeggen dat Teodora Valdivieso, een coyota-vrouw, woonde in een stad genaamd El Viejo. Nadat haar man in slaap was gevallen, ging ze achter hun boerderij aan, sprak de bezwering 'neer met vlees, neer met vlees' uit en veranderde om een kudde te ontmoeten.
Op een van die avonden bespioneerde haar man haar en gooide een vuist zout op haar vlak voordat ze de spreuk uitsprak om weer mens te worden, een daad die haar voor altijd in haar coyota-vorm liet.
Sommigen zeggen dat haar jammerende geschreeuw nog steeds te horen is en dat ze soms samen met haar welpen over de vlakte beweegt.
9- Chico Largo del Charco Verde
In de buurt van de wateren van de lagune van Charco Verde, wandelt Chico Largo.
Ze zeggen dat als mensen op donderdag en Goede Vrijdag de lagune ingaan, ze het risico lopen te worden gepakt door de Long Boy en opgesloten te worden in zijn grot, een plek waaruit ze alleen kunnen tevoorschijn komen als koeien die later worden verkocht aan een slachthuis.
Thema's van belang
Legendes van Peru.
Venezolaanse legendes.
Mexicaanse legendes.
Legendes van Guatemala.
Colombiaanse legendes.
Argentijnse legendes.
Ecuadoriaanse legendes.
Referenties
- Peña Hernández, E. Folklore van Nicaragua. Editorial Union, Masaya, 1968.
- Palma, M. Mythische paden van Nicaragua. Redactioneel Nueva América, Bogotá, 1987.
- Cuadra, PA en Pérez Estrada, F. Voorbeeld van Nicaraguaanse folklore. Cultural Promotion Fund-Bank of America (Human Sciences-serie nr. 9) Managua, 1978.
- Zepeda Henríquez, E. Nicaraguaanse mythologie. Redactioneel "Manolo Morales", Managua, 1987.
