Ik laat u de beste zinnen achter van Jean William Fritz Piaget (1896-1980) , epistemoloog, bioloog en psycholoog, bedenker van invloedrijke theorieën over de psychologische ontwikkeling van kinderen. Hij wordt door velen beschouwd als de belangrijkste figuur van de 20e eeuw in de ontwikkelingspsychologie.
Mogelijk bent u ook geïnteresseerd in deze onderwijszinnen of pedagogische uitdrukkingen.
-Intelligence is wat u gebruikt als u niet weet wat u moet doen.
-Als je creatief wilt zijn, blijf dan gedeeltelijk als een kind, met de creativiteit en inventiviteit die kinderen kenmerken voordat ze misvormd werden door de volwassen samenleving.
-Onderwijs betekent voor de meeste mensen proberen het kind eruit te laten zien als de typische volwassene in hun samenleving. Voor mij betekent onderwijs het creëren van makers, uitvinders, innovators, non-conformisten.
-Als je een kind iets leert, ontneem je hem voor altijd de kans om het zelf te ontdekken.
-Het hoofddoel van onderwijs op scholen moet de creatie zijn van mannen en vrouwen die in staat zijn om nieuwe dingen te doen, niet simpelweg herhalen wat andere generaties hebben gedaan.
-Ik heb altijd een hekel gehad aan elke afwijking van de werkelijkheid, een houding die ik heb gerelateerd aan de slechte geestelijke gezondheid van mijn moeder.
-Met kinderen hebben we de beste gelegenheid om de ontwikkeling van onder andere logische kennis, wiskundige kennis, fysische kennis te bestuderen.
-Wat we zien, verandert wat we weten. Wat we weten, verandert wat we zien.
- Begrijpen is verzinnen.
-Ik ben een constructivist, omdat ik constant kennis opbouw of mee help opbouwen.
-Kennis is altijd een interpretatie of een assimilatie.
-Kinderen uit vergelijkbare omstandigheden hebben de neiging om op dezelfde manier te reageren op het onbekende.
-De eerste duidelijke indicatie bij de ontwikkeling van kennis is continue creativiteit.
-Tijdens de eerste 18 maanden van hun leven bouwen kinderen, vóór taal, tijd, ruimte, object en duurzaamheid op.
-Om een psychologisch fenomeen te verklaren, moet de vormingslijn worden opgespoord.
-Door te observeren hoe kennis zichzelf opbouwt, kunnen we de oorsprong van intelligentie beter begrijpen.
-Er zijn veel overeenkomsten tussen de ontwikkeling van kennis bij een kind en de ontwikkeling van kennis in de wetenschap.
-De kennis van wiskundige logica is noodzakelijk voor de ontwikkeling van menselijke intelligentie.
-Het spel is het werk uit de kindertijd.
-Ik kon niet denken zonder te schrijven.
-Het kind ziet vaak niet meer dan wat hij al weet. Al je verbale denken wordt op dingen geprojecteerd.
-Het kind ziet als bergen die door mannen zijn gebouwd, als rivieren die met schoppen zijn gegraven, de zon en de maan die ons volgen tijdens onze wandelingen.
-Hoe meer de schema's verschillen, hoe kleiner de kloof tussen het nieuwe en het bekende.
-De nieuwigheid wordt, in plaats van een door het onderwerp vermeden overlast, een probleem en nodigt uit tot zoeken.
-Om hetzelfde idee op een andere manier uit te drukken, geloof ik dat menselijke kennis in wezen actief is.
-Zo wordt het 'ik' zich bewust van zichzelf, althans in zijn praktische actie, en ontdekt het zichzelf als oorzaak naast andere oorzaken.
De werkelijkheid kennen betekent het construeren van transformatiesystemen die min of meer adequaat overeenkomen met de werkelijkheid.
-Ons probleem, vanuit het oogpunt van psychologie en vanuit het oogpunt van genetische epistemologie, is om uit te leggen hoe de overgang wordt gemaakt van een lager kennisniveau naar een niveau dat als hoger wordt beoordeeld.
-Van moreel, evenals vanuit intellectueel oogpunt, wordt het kind niet goed of slecht geboren, maar is het de meester van zijn lot.
-Enerzijds zijn er individuele acties, zoals trekken, duwen, aanraken, wrijven. Het zijn deze individuele acties die meestal leiden tot de abstractie van objecten.
-Een van de meest verrassende dingen die men aantreft over het kind onder de 7-8 jaar is zijn extreme betrouwbaarheid bij alle onderwerpen.
-In de genetische epistemologie, zoals in de ontwikkelingspsychologie, is er nooit een absoluut begin.
-Kinderspellen zijn de meest bewonderenswaardige sociale instellingen. Het knikkerspel bijvoorbeeld, zoals kinderen spelen, bevat een buitengewoon complex systeem van regels.
-Wetenschappelijk denken is dus niet tijdelijk; het is geen statische instantie; het gaat over een proces.
-Het eerste type abstractie van objecten verwijst naar abstractie als eenvoudig, maar het tweede type zal ik reflecterende abstractie noemen, waarbij ik de term in dubbele zin gebruik.
-Tijdens de vroege stadia ziet het kind de dingen als een solipsist die zich niet bewust is van zichzelf als subject en alleen bekend is met zijn eigen handelen.
-Elke verwerving van accommodatie wordt materiaal voor assimilatie, maar verzet zich altijd tegen de assimilatie van nieuwe accommodatie.
-De praktijk van narratief en argumenteren leidt niet tot uitvindingen, maar vereist een zekere samenhang in het denken.
-Iedereen weet dat kinderen op de leeftijd van 11-12 jaar een opmerkelijke drive hebben om zich in groepen te organiseren en dat respect voor de regels en voorschriften van hun werk een belangrijk kenmerk is van dit sociale leven.
-Alle moraliteit bestaat uit een systeem van regels, en de essentie van alle moraliteit moet worden gezocht in het respect dat het individu voor deze regels verkrijgt.
-De kennis van de buitenwereld begint met een onmiddellijk gebruik van de dingen, terwijl de kennis van zichzelf wordt gestopt door dit puur praktische en utilitaire contact.
-Het universum is gebouwd op een verzameling permanente objecten die verbonden zijn door causale relaties die onafhankelijk zijn van het subject en geplaatst zijn in de objectieve ruimte en tijd.
-Voordat het kind met zijn leeftijdsgenoten speelt, wordt het beïnvloed door zijn ouders. Hij onderwerpt zich van de wieg aan een veelheid aan voorschriften, en zelfs voordat de taal bekend wordt met bepaalde verplichtingen.
-Ik vind het altijd leuk om over een probleem na te denken voordat ik erover lees.
-Logisch-positivisten hebben in hun epistemologie nooit rekening gehouden met de psychologie, maar bevestigen dat logische wezens en wiskundige wezens niets meer zijn dan linguïstische structuren.
-Kind egocentrisme is in wezen een onvermogen om onderscheid te maken tussen het zelf en de sociale omgeving.
-De logische activiteit is niet de totaliteit van intelligentie. Men kan slim zijn zonder bijzonder logisch te zijn.
-Egocentrisme lijkt ons een vorm van tussengedrag tussen puur individueel en gesocialiseerd gedrag.
-Wetenschappelijke kennis is in voortdurende evolutie; in die zin dat het van de ene op de andere dag verandert.
-Tijdens de eerste maanden van het leven van een baby kristalliseert de manier waarop ze borstvoeding geven, het hoofd op het kussen leggen, enz. Zich tot dwingende gewoonten. Daarom moet het onderwijs in de wieg beginnen.
-Nel, na het gooien van een steen op een scheve bank en keek naar de Rolling Stone, zei: 'Kijk naar de steen. Het is bang voor het gras.
-Elke structuur moet worden gezien als een bepaalde vorm van evenwicht, min of meer stabiel binnen zijn beperkte veld en verliest zijn stabiliteit bij het bereiken van de grenzen van het veld.
- Om de moeilijkheden van teleologische taal te vermijden, moet aanpassing worden beschreven als een evenwicht tussen de werking van het organisme in de omgeving en vice versa.
-Elke reactie, of het nu een handeling is die op de buitenwereld is gericht of een geïnternaliseerde handeling zoals het denken, neemt de vorm aan van een aanpassing of, beter nog, een heraanpassing.
-Kinderen hebben lange tijd nodig, onderbroken spel en verkenning.
- Lesgeven betekent situaties creëren waarin structuren ontdekt kunnen worden.
-Hoe kunnen we met onze volwassen geest weten wat interessant gaat worden? Als het kind volgt … kunnen we iets nieuws ontdekken.