- De 5 meest populaire legendes van de Peruaanse jungle
- Yacumama
- De Tunche
- Yacuruna
- De Chullachaqui of duende van de jungle
- De Runamula
- Referenties
Tot de belangrijkste legendes van de Peruaanse jungle behoren de Yacuruna, de Chullachaqui, de Tunche, de Runamula en Yacumama. Het zijn culturele verhalen die de alledaagse gebeurtenissen vertellen die plaatsvonden in inheemse volkeren die zich in het grote Amazone-oerwoud of zijn omgeving vestigden.
Tegenwoordig worden ze beschouwd als onderdeel van de inheemse eigenaardigheid van de regio, waardoor we de kenmerken van de Amazone-populaties veel dieper kennen. Vaak is het hoofdthema ontwikkeld door de legendes van de Peruaanse jungle gerelateerd aan de religieuze sfeer.
Er wordt gezegd dat de Yacumama eruitziet als een anaconda. Bron: pixabay.com
In de legendes worden mythologische en spirituele wezens beschreven die in het Amazonewoud leven. Deze geesten of zielen nemen verschillende vormen aan om het bos te beschermen tegen mensen die er niet bij horen, hoewel ze ook slechte daden kunnen uitvoeren op dezelfde bewoners van het bos.
De meeste verslagen verklaren de verdwijningen van mensen die door het Amazone-regenwoud reizen, geen weg terug vinden en van wie de verblijfplaats onbekend is. De inheemse gemeenschappen schreven deze verdwijning toe aan de mythologische wezens die volgens hun cultuur de jungle bewonen.
Over het algemeen hebben deze wezens een negatieve connotatie, aangezien ze worden beschreven als duistere wezens die op zoek zijn naar slachtoffers. Bij sommige gelegenheden krijgen ze echter ook taken toegewezen om de hulpbronnen en andere wezens van het bos te beschermen.
De 5 meest populaire legendes van de Peruaanse jungle
Yacumama
Het vertegenwoordigt een van de beroemdste mythologische figuren in de Amazone. Haar naam is een inheems samengesteld woord dat "mama" (mama) en "water" (yacu) betekent.
Het wordt beschouwd als de beschermende geest van de Amazone-rivier. De Yacumama heeft de vorm van een grote slang die veel lijkt op een anaconda, meer dan 30 meter lang en met een kop van ongeveer 2 meter.
Volgens de legende blijft het vanwege zijn grote formaat onbeweeglijk in de Amazone-rivier. Daar wacht hij op boten die navigatieproblemen hebben om voorbij te varen om zijn politie zonder genade te verslinden.
De Tunche
Zijn naam is een inheems woord dat 'angst' betekent. De vorm die dit wezen aanneemt, is onbekend, maar velen beschrijven het als een boze geest die door de jungle zwerft op zoek naar slechte zielen.
Er wordt gezegd dat de Tunche vroeger een gestoorde man was die een boze geest werd. Het is gemakkelijk om hem te herkennen, omdat hij zijn aanwezigheid aankondigt door een geluid te laten horen dat lijkt op een fluitje.
Naarmate het dichterbij komt, wordt het gesis van de Tuche steeds luider. De legende legt ook uit dat als het fluitsignaal wordt gehoord in de buurt van een huis of stad, dit een teken is van ziekte, ongeluk of overlijden.
De verblijfplaats van zijn slachtoffers is onbekend: het is niet bekend of hij ze opeet, ze achterlaat om verdwaald in de jungle te sterven, of ze gevangen houdt totdat ze verhongeren. De waarheid is dat de legende aangeeft dat de weinige mensen die erin zijn geslaagd om uit hun handen te ontsnappen, van streek zijn geraakt.
Yacuruna
Het is een geest met een mensachtige vorm die als een beschermende demon wordt beschouwd. De naam betekent "mens" (rune) en "water" (yacu). Er wordt gezegd dat hij boven een zwarte hagedis zweeft en dat hij twee slangen als riem gebruikt.
Ondanks zijn menselijke uiterlijk, zou hij de vorm kunnen aannemen van een aantrekkelijke man die vrouwen verleidt die langs de rivier lopen. Door deze tactiek vangt hij ze op en neemt ze mee naar de diepten van de lagune of rivier waar hij woont.
Zijn geschiedenis is meestal gekoppeld aan de legende van de roze dolfijn, ook wel bufeo colorado genoemd; in feite beschouwen sommige mensen ze als een enkel wezen. Deze legende zegt dat de Yacuruna de vorm kan aannemen van een roze dolfijn, die op zijn beurt kan veranderen in een aantrekkelijke blonde man die vrouwen aantrekt om ze te vangen.
De Chullachaqui of duende van de jungle
Het gaat over de geest die zijn uiterlijk kan veranderen. Het presenteert zichzelf meestal als een mens en trekt degenen aan die door de jungle lopen. De Chullachaqui zou deze mensen vangen, die nooit meer worden gezien.
Dit is een van de geesten waaraan een beschermend karakter wordt toegeschreven. Er wordt gezegd dat hij de bewaker van planten en dieren is en voor hen zorgt tegen de mishandeling die ze van mensen krijgen.
Op een speciale manier is deze geest verwant aan rubberbomen, die hij ook probeert te beschermen tegen willekeurige uitbuiting door de mens.
De Chullachaqui is nauw verbonden met de inheemse bevolking; uit verschillende gegevens blijkt zelfs dat veel inwoners geschenken aan de geest geven als dank voor de bescherming van hun leefgebied. Evenzo staat hij in verschillende steden bekend als "de grootvader van de inheemse bevolking".
Naast het feit dat ze naar believen kunnen transformeren, kunnen de Chullachaqui ook fluiten in koraalslangen veranderen en koraalslangen in fluiten.
De Runamula
Zijn naam betekent "man" (rune) en "muilezel" (muilezel). Het is een half vrouw en half muildier dat bezoekers van de jungle bang maakt met zijn geluiden en balken.
Volgens de legende is de oorsprong te wijten aan een verboden relatie die is ontstaan tussen een vrouw en een priester. Er zijn echter verhalen die ze vertellen dat het voortkomt uit de relatie tussen bloedverwanten.
De waarheid is dat zijn figuur verboden relaties, ontrouw en overspel vertegenwoordigt; Om deze reden wordt de Runamula aangeboden aan mensen die zich in een vergelijkbare situatie bevinden als hierboven genoemd. De ongelovigen zijn meestal de meest gewilde slachtoffers van deze geest, die hij midden in de nacht op brute wijze aanvalt.
De legende van dit wezen zegt ook dat het meestal 's nachts in de dorpen verschijnt en overspelige vrouwen aanvalt. Hij laat een stempel achter zodat de stadsmensen geïdentificeerd kunnen worden, dankzij wie ze de rest van hun leven hun zonde zullen ondergaan.
Referenties
- Velázquez, Stivalli. "8 mythologische wezens uit het Amazonewoud van Peru" (2018). In Spark. Opgehaald op 31 juni 2019 op Chispa: chispa.tv
- Verspreiding. "Mythen en legendes van de Peruaanse jungle" In Peru. Opgehaald op 31 juni 2019 in Peru: peru.info
- Panamericana Televisión SA "El" Tunche ": de macabere mysteries van deze jungle-legende van terreur" (2014) In Panamericana. Opgehaald op 31 juni 2019 in Panamericana: panamericana.pe
- Amazon Legends & Tribes. "De Chullachaqui van de Amazone" (2012). Op Rainforest Cruises. Opgehaald op 31 juni 2019 op Rainforest Cruises: rainforestcruises.com
- Thompson, Ryan. "Myths and Legends of the Peruvian Amazon" (2016). In Ryan D. Thompson. Opgehaald op 31 juni 2019 op Ryan D.Thompson: ryandthompson.me
- Galeano, Juan Carlos. "Amazone verhalen" (2014). Aan de Florida State University. Opgehaald op 1 augustus 2019 aan de Florida State University: myweb.fsu.edu
- Adamszoon, Joni. "The Latin American Observatory: Chullachaki's Chakra and Environmental Education in the Amazon basin" (2018) In The University of Sidney. Opgehaald op 1 augustus 2019 bij The University of Sidney: sydney.edu.au