- Grote gebruiken uit de Renaissance
- een-
- twee-
- 3- Huwelijkstradities
- 4- Hun huizen
- 5- Studie van de klassiekers
- Referenties
Als we de gebruiken van de Renaissance kennen, krijgen we een idee van het leven in de 15e en 16e eeuw en leren we de manieren kennen van mensen, de manier waarop ze zich kleedden, hun huwelijkstradities, de soorten huizen waarin ze woonden …
De Renaissance doet zich voor in de rijke en grote steden in Midden-Italië vanaf 1400, later verspreid over Europa.
Florence in de Renaissance
Deze verandering van denken werd gedreven door de burgerij van Florence, die ernaar verlangde de kennis en tradities van het klassieke tijdperk (Griekenland en Rome) terug te krijgen.
Hieruit volgt dat de term wedergeboorte betekent: wedergeboren worden of opnieuw vestigen.
Grote gebruiken uit de Renaissance
De rijke burgers van Florence en andere Italiaanse en Europese steden waren geïnteresseerd in de levensstijl van de oudheid. Dit bracht hen ertoe verschillende gebruiken te vestigen.
een-
Overmatige uitingen van genegenheid in het openbaar werden door de samenleving afgekeurd. Ze gebruikten heel specifieke gebaren om elkaar te begroeten.
Enkele van deze vormen van beleefdheid waren onder meer de rechterhand en schouderklopje voor de heren en een buiging voor de dames met een buiging.
Bij de vrouwen bestond de begroeting uit een kusgebaar dat naar elke wang werd gericht zonder in contact te komen met de huid.
twee-
Zoals te zien in de kunst, ontstaat er een hernieuwde interesse in de menselijke anatomie die ook in kleding tot uiting kwam.
Het doel van de Renaissance om zich te kleden (in het geval van mannen) was om mannelijkheid te benadrukken. Om dit te bereiken gebruikten ze wijde mouwen in bijna al hun soorten pakken die de drager een gespierde uitstraling gaven.
De vrouwen droegen jurken die waren gemarkeerd bij de taille en halslijnen voor de buste. Ze omlijnden hun wenkbrauwen, ze gebruikten verschillende hoofdtooien, kapsels en verfden zelfs hun haar.
3- Huwelijkstradities
Huwelijken werden gekozen of geautoriseerd door de ouders van de contractpartijen. De traditie schreef voor dat ze werden gekozen uit leden van dezelfde gemeenschap of sociale klasse.
Autoriteit in huis werd gedragen door de mannelijke figuur. De vrouw moest voor het huishouden zorgen en altijd onder onderwerping. Men ging ervan uit dat ze haar missie in het leven had vervuld als ze erin slaagde een mannelijk kind te baren.
Het was niet gebruikelijk of goed gezien dat een man vrijgezel bleef. Zelfs als hij weduwe was, zou hij dan een andere vrouw moeten kiezen om te trouwen.
4- Hun huizen
In steden als Florence woonden mensen in huizen met twee of drie verdiepingen. Deze bevonden zich in smalle straatjes.
Het huis vertegenwoordigde de sociale waarde van zijn bewoners, wat hen ertoe bracht het groter en beter te maken en generaties lang te behouden.
De constante in deze huizen was de aanwezigheid van een centrale patio die verlichting mogelijk maakte en diende als ruimte voor feesten.
Wat het schoonmaken betreft, werd organisch afval uit de ramen op straat gegooid, maar niet voordat de actie werd aangekondigd, altijd bewust van de voorrang van manieren.
5- Studie van de klassiekers
In de Renaissance wordt instructie in de kennis van het klassieke leven essentieel, zowel voor rijke families als voor individuen uit lagere lagen.
De eersten begonnen boeken in het Latijn te verwerven. Ze hielden bijeenkomsten om Plato's idealen te bespreken en ze studeerden Grieks. Ze kwamen zelfs in sommige intellectuele kringen tot de conclusie dat er geen Toscaans meer mocht worden gesproken.
Voor de laatstgenoemden diende de studie van de klassieke wereld als een platform om sociaal op te stijgen, aangezien ze op deze manier door de grote heren konden worden gebruikt om op verschillende gebieden te werken, vooral die met betrekking tot de kunsten.
Referenties
- Hauser, A. (1968) The Social History of Art. London: Routledge & Kegan.
- Gombrich, E. (2000). Korte geschiedenis van de wereld. Barcelona: Peninsula Editions.
- Bajtin, M (2003). Populaire cultuur in de middeleeuwen en de renaissance. Madrid: Editorial Alliance. Opgehaald op: 4 oktober 2017 vanuit: academia.edu
- Jones, A. (2000). Renaissance kleding en de materialen van geheugen. Cambridge University Press. Opgehaald: 4 oktober 2017 van: books.google.es
- Gombrich, E. (2007). De geschiedenis van de kunst. New York: Phaidon