DE 20 MEEST POPULAIRE VENEZOLAANSE LEGENDES EN MYTHEN - CULTUUR WOORDENSCHAT

De Venezolaanse legendes en mythen zijn een reeks verhalen en fantastische gebeurtenissen, met een hoge bovennatuurlijke en spirituele component. Deze verhalen zijn van generatie op generatie doorgegeven, dus ze zijn vatbaar voor verandering van inhoud en vorm.

Er zijn varianten van dezelfde verhalen die zijn aangepast aan de taal van kinderen; Bovendien zijn hun karakters vaak historisch van de plaats of het gebied waar ze vandaan komen. In tegenstelling tot de mythe, die handelt over goden, zijn legendes gebaseerd op menselijke karakters.

Op plaatsen in Venezuela, zoals El Llano en Los Andes, zijn legendes die verwijzen naar personages uit het koloniale tijdperk heel gewoon. Specifiek ingesteld op het moment dat verlichting schaars was.

De meeste vinden hun oorsprong in een tragische gebeurtenis, die eindigt in een openbare veroordeling of direct in een goddelijke tussenkomst. Ze dragen allemaal een waarschuwingsbericht bij zich dat de luisteraar waarschuwt zich te onthouden van bepaalde handelingen.

Als onderdeel van de folklore integreert de legende een groot deel van de teksten van vele liedjes, een van de bekendste is "Florentino y El Diablo", waarin het verhaal van een agent wordt verteld die door de duivel zelf werd uitgedaagd om te zingen.

Zijn karakter, verloren, zet zijn lied voort tot het ochtendgloren, op welk moment de duivel niet verder kan en wordt verslagen. Dit verhaal wordt vereeuwigd in het werk "Cantaclaro" van Rómulo Gallegos, en in het muzikale werk van Alberto Arvelo Torrealba, dat ook is aangepast voor film en televisie.

De bekendste Venezolaanse legendes

1- La sayona

Bron: Neotours / Openbaar domein

Het is zonder twijfel de meest populaire legende in Venezuela. Het vertelt het verhaal van Melisa, een mooie vrouw die getrouwd was met een goede man die hem geen kwaad kon doen. Ze hadden allebei een baby van 9 maanden oud.

Melisa baadde in de rivier, ontdekt door een kwaadwillende persoon die haar heel vaak bespioneerde.

Op een dag realiseerde Melisa zich dat ze bespioneerd werd, en ze vroeg de persoon waarom ze het deed. De laatste loog, om zichzelf te verontschuldigen, tegen haar en zei dat hij haar wilde waarschuwen dat haar man haar eigen moeder ontrouw was. Melisa geloofde hem en rende naar huis, stierf van jaloezie en stak het huis in brand met haar man en de baby erin.

Toen ging hij naar het huis van zijn moeder om zijn ontrouw te claimen, die hem vertelde dat dit niet waar was. Ze viel haar dood aan en voordat ze stierf, riep de andere vrouw uit: 'Ik heb nooit tegen je gelogen en je hebt de ergste zonde begaan, waarvoor ik je veroordeel, sayona.'

Het woord Sayona verwijst naar de witte jurk of batola (saya) die door vrouwen wordt gedragen. De verhalen vertellen dat hij meestal verschijnt aan vrouwen die mannen maken, in de vorm van een verleidelijke vrouw of een gewoon dier.

Door hen te verleiden, om een sigaret te vragen, verandert hij zijn uiterlijk voor een afschuwelijk exemplaar met scherpe tanden, en zijn slachtoffers sterven vol afgrijzen of vluchten in angst.

2- Het silbón

Bron: Bron: Neotours / Openbaar domein

De silbón is een van de meest populaire legendes van de Venezolaanse folklore, die zich afspeelt in de vlakten. Het is het onderwerp geweest van veel wijdverbreide muzikale creaties in het land. Het komt voort uit het verhaal van een jonge Toñeco (verwend) die erop stond dat zijn vader op een hert wilde jagen, omdat hij de ingewanden ervan wilde opeten.

Zo ging de vader op een dag jagen, maar toen het te lang duurde, ging de jongeman hem zoeken. Toen hij het vond, en zich realiseerde dat het niet op iets had gejaagd, doodde het en ontdooide het, terwijl het zijn ingewanden naar het huis bracht.

Hij gaf het lef aan zijn moeder en zij zette ze aan de kook. Naarmate de uren verstreken en merkte dat ze niet zachter werden, werd hij achterdochtig. Toen hij zijn zoon ondervroeg, bekende hij de moord. Zijn moeder vervloekte hem, zijn broer gaf hem zweepslagen en gooide kruiden op zijn wonden.

Het herinneren en vertellen van hun lijden zou de luisteraar van hun uiterlijk verlossen. Deze dwalende geest verschijnt in de donkere nachten van mei aan de wandelaars die gaan feesten in de vlakte met gescheurde kleren en fluitend enkele muzieknoten die.

Door te verschijnen, slaat hij zijn slachtoffers in elkaar en jaagt ze hen dood, soms zelfs dood. Een van de meest populaire versies is die van Juan Hilario, die kan worden geteld als nog een legende uit de folklore.

3- Juan Hilario

'Ga niet naar het feest dat ze je hebben verteld, Juan Hilario.' Zo begint het populaire couplet dat het verhaal vertelt van dit personage dat vroeger naar feestjes ging om vrouwen te versieren en te drinken tot het ochtendgloren.

Juan Hilario was op een donkere nacht op weg naar de nabijgelegen stad, toen hij een vriend ontmoette die hem waarschuwde voor het gevaar van de nacht als gevolg van bliksem en regen en die hem herinnerde aan het mogelijke verschijnen van het "fluitje".

Maar Juan Hilario lachte zijn vriend uit en vertrok. Onderweg begon hij het beroemde fluitsignaal te horen: "Compadre, ga naar huis, ik ga naar het feest, het zal me niet bang maken."

En plotseling begon hij te worden geslagen. Om zichzelf te verdedigen, sloeg hij hard de lucht in, en uitgeput viel hij op de grond en bewusteloos toen zijn vrienden hem hoorden en hem kwamen helpen.

Dit is hoe Juan Hilario de spookachtige persoon beschreef die hem had aangevallen, en toen zijn vriend hem waarschuwde, bleef de zin in de legende over: "Ik heb je gezegd Juan Hilario, dit zijn geen spelletjes …"

4- Maria Lionza

Bron: pacop / publiek domein

Volgens de legende werd Yara, de dochter van een Cacique, geboren met prachtige aquagroene ogen. De sjamaan van de stam voorspelde dat ze moest worden geofferd aan de grote anaconda, anders zou ze het dorp ondergang brengen.

Haar vader was hier niet toe in staat en verborg haar in een grot, bewaakt door bewakers, waaruit ze niet kon ontsnappen, laat staan naar zichzelf weerkaatst in het water te kijken.

Op een dag bracht een mysterieuze kracht de bewakers in slaap en het meisje kwam naar buiten. Hij naderde het meer en zag dat zijn spiegelbeeld verrukt was. De watergod Anaconda kwam naar buiten en werd verliefd op het meisje en nam haar voor zichzelf.

Zijn vader probeerde ze te scheiden, maar de anaconda werd boos en veroorzaakte een grote overstroming die het dorp wegvaagde. Sindsdien is ze de beschermer van water, natuur en liefde geworden.

Met de komst van de Spanjaarden werd Yara bekeerd tot het katholicisme onder de naam María de la Onza del Prado de Talavera de Nivar of María Lionza.

5- De gekke lichte caraballo

Bron: Enmanuellep / Openbaar domein

Er wordt gezegd dat een vrouw uit de tijd van de onafhankelijkheidsoorlog haar twee kinderen verloor, die 'de man te paard achterna gingen', een duidelijke toespeling op Simón Bolívar.

Het werd in de literatuur vereeuwigd door de dichter Andrés Eloy Blanco. Gek van verlies dwaalt haar ziel door de woestenij op zoek naar haar verloren kinderen.

6- Dokter Knoche

Bron: Pd-oud / publiek domein

Zijn naam was Gottfried August Knoche, van Duitse afkomst, die onderzocht hoe lijken tegen ontbinding kunnen worden beschermd.

Hij woonde in 1840 in La Guaira en kocht een boerderij in Galipán, op de Avila-heuvel, waar hij een boerderij bouwde genaamd Buena Vista.

Op deze boerderij zette hij zijn mummificatie-experimenten voort en voerde het uit op zijn overleden familieleden, overleden niet opgeëiste soldaten van de federale oorlog, dieren enz.

Zijn roem verspreidde zich over het hele gebied en belangrijke persoonlijkheden uit die tijd kwamen naar hem toe om het proces uit te voeren op het moment van zijn dood.

De hacienda werd zo een mausoleum vol perfect bewaarde mummies. De formule van Dr. Knoche maakte dit proces mogelijk zonder de noodzaak om de ingewanden van de lijken te verwijderen, alleen met een injectie van een geheime formule.

Toen hij stierf, liet hij een dosis achter voor zichzelf en een andere voor zijn verpleegster. Hierna werd de hacienda verlaten en geplunderd en momenteel vervangen alleen plastic poppen de beroemde mummies.

7- De huilende vrouw

Bron: Percy AC / publiek domein

De legende gaat over een jonge vrouw die wanhopig uitriep: “Mijn zoon, mijn zoon.” Er wordt gezegd dat ze iedereen aanvalt die haar ontmoet.

Er zijn twee versies bekend over de oorsprong ervan. De eerste vertelt dat het een jonge vrouw was die liefdesaffaires had met een soldaat, die haar in de steek liet en haar zwanger achterliet. Wanhopig om het gehuil van haar baby, niet wetend wat ze moest doen, doodde ze hem met haar handen. Toen dit eenmaal was gebeurd, begon hij luid te schreeuwen en trok hij de aandacht van familieleden en buren.

Toen de familieleden en buren de gruwel zagen, vervloekten ze haar en ze rende weg, verdwaald in de vlakte, veranderde in gruwel en steelde alleen kinderen, vooral met Pasen.

Een andere versie vertelt dat het een jonge vrouw was die haar kinderen elke keer dat ze werden geboren, vermoordde.

Ze bekende haar zonden aan een priester en hij vertelde haar dat ze de volgende keer dat ze beviel, voordat ze haar zoon zou doden, hem borstvoeding moest geven. Maar toen veroorzaakte deze daad een diepe spijt bij haar en sindsdien zwierf ze wanhopig door de vlakte op zoek naar haar kinderen.

8- De muilezelvrouw

In dit verhaal ging een oude dame rond 1815 naar een restaurant in Caracas, waar haar dochter werkte.

De dochter weigerde haar eten en gooide haar de deur uit. De dame vond een persoon die haar een munt gaf met het kruis van Sint-Andreas op het zegel. De man zei hem terug te gaan, met de munt te betalen en te zeggen "Bewaar het wisselgeld zodat je malojo kunt kopen"

De dame deed dat en onmiddellijk daarna werd de dochter vanaf haar middel in een muilezel getransformeerd. In het bijzijn van alle aanwezigen begon hij te trappen en rende weg. Vanaf die dag verschijnt de vrouw biddend in de kerk van Las Mercedes, zichzelf bedekt met een witte mantel.

9- De gekke vrouw uit Ejido

Ten tijde van de onafhankelijkheidsoorlog, in 1812, woonde in de toenmalige Villa de Ejido, in de staat Mérida, een jonge vrouw genaamd Marta die hevig verliefd was op een jonge man genaamd Lorenzo, die had geërfd van haar vader haciënda en vele anderen. goederen.

Hij wilde met zijn moeder en Marta naar Mérida, maar dat kon ze niet omdat haar moeder ziek was. Ze stond erop dat Lorenzo niet zou reizen omdat ze niet alleen wilde worden gelaten. Hij zei dat hij plichten had te vervullen.

Op 26 maart vond de grote aardbeving plaats en veel gebouwen stortten in Mérida. Mensen vroegen God om genade en doodsbang verzamelden de overlevenden zich op de pleinen. Marta ontdekte wat er was gebeurd en haastte zich naar Merida.

Bij aankomst vond hij Lorenzo's moeder met een verloren, troosteloze blik, over de ruïnes waaronder het lichaam van haar zoon werd gevonden.

Haar reactie was om versteend te zijn van de gruwel van het verlies van haar minnaar. Vanaf die dag wordt ze elke Goede Week door de straten van Merida gezien, gevolgd door een groep kinderen.

10- The Chained of Michelena

Het is het verhaal van José, een verliefde jonge man en een rokkenjager, die zijn vriendin María Eugenia had, maar tegelijkertijd andere meisjes in de stad ontmoette.

De vader van María Eugenia kwam erachter en had genoeg van de roddels die door de stad liepen, hij joeg de jongeman achterna en doodde hem met zijn stokken.

Kort daarna beval hij het lichaam weg te gooien zonder het te begraven. Enige tijd later, 's nachts, toen hij langs de plaats liep waar hij zijn misdaad had gepleegd, ontmoette hij een spookachtige figuur die hem vertelde dat hij zou moeten betalen voor wat hij had gedaan. Bang, thuis, viel hij bewusteloos, werd gek en stierf kort daarna.

Op de dagen nabij de sterfdag van José verschijnt zijn figuur nog steeds met kettingen slepend en met een zwarte tuniek door de straten van de stad.

11- De ziel alleen

Bron: Luis Fernández García / Openbaar domein

In Venezuela staat de enige ziel bekend als de geest van een vrouwelijke strijder in de onafhankelijkheidsoorlog, die stierf in de strijd. Hij is een dolende zielen weldoener maar die degenen die verkeerd hebben gedaan, beangstigt.

12 - Juan Machete

Bron: Bron: Neotours / Openbaar domein

Het is het verhaal van Juan Francisco Ortiz, bijgenaamd "Juan Machete" omdat hij altijd een machete aan zijn riem droeg. Juan had een boerderij en op een avond wilde hij een pact met de duivel sluiten en hem om veel rijkdom vragen.

Vanaf die dag werden hun weiden erg vruchtbaar en kregen hun koeien twee kalveren. Op een mooie dag verscheen er een zwart mannetje tussen zijn vee, heel groot met witte hoeven en hij dacht dat het een dier was dat uit een andere ranch was ontsnapt.

Maar Juan Machete, nadat hij rijk was geworden door veel vee te kopen en het te vermenigvuldigen, begon alles te verdwijnen.

Volgens de legende verdween ook Juan Machete en werden zijn schatten begraven in de savanne.

Er wordt gezegd dat als men naakt op de juiste plaats verschijnt, en de ziel van Juan Machete verschijnt, men een grote schat met hem kan ruilen. Velen die hebben geprobeerd, vluchten echter in paniek toen ze de anima vuur zagen spuwen.

13- De put van de priester

De priester is goed, Vargas State. Bron: Bron: María Cañas / publiek domein

Gelegen in de staat Vargas, is het een zeer diepe toeristenbron. Er wordt gezegd dat het zijn naam te danken heeft aan het feit dat een priester uit de regio vroeger in het water baadde, in het gezelschap van vrouwen.

Op een dag alleen werd hij opgeslokt door het water en werd zijn lichaam nooit gevonden. Sindsdien verschijnt zijn geest aan de oppervlakte en vraagt om hulp.

14- De winkelwagen

Het dateert uit de koloniale tijd, tijdens de Zwarte Dood, die dorpen en steden verwoestte en waar de lijken in karren werden opgestapeld om ze naar massagraven te brengen.

Veel van deze individuen waren nog in leven en gedesoriënteerd en kwamen uit de zwervende graven zonder te weten wat ze moesten doen.

De fantoomwagen was die wagen, maar in brand gestoken en bestuurd door de duivel, die iedereen wegnam die in zonde leefde. Er wordt ook gezegd dat het zien van het rijtuig een voorbode was van calamiteiten.

15- De vuurbal

Het is een vuurbal die als een wiel ronddraait. Als je het detailleert, zie je een spectrale figuur die lijkt op een skelet.

Van oorsprong wordt gezegd dat het de ziel was van een bisschop die zonde beging, of van twee moeders die elkaar wederzijds vervloekten; een vrouw die een slechte dochter of dolende zielen was.

In elk geval wordt er gezegd dat als iemand bidt, hij dichterbij komt totdat hij brandt, dat hij beledigd moet zijn om weg te gaan.

16- La Guaira's vriendin

In de jaren vijftig, toen de snelweg Caracas La Guaira nog niet bestond, was een jonge vrouw genaamd María José Cárdenas erg verliefd op haar vriend.

Verkleed als bruid en klaar om naar het altaar te gaan, ging ze een taxi nemen om haar naar Caracas te brengen voor de bruiloft. De taxi ging kapot en Maria besloot een reiziger te vragen om haar te helpen.

Iemand stopte en bood aan haar mee te nemen, maar omdat ze dronken waren, kregen ze een ongeluk in een bocht en stierven ze allebei.

Sindsdien hebben de chauffeurs gezegd dat ze 's nachts op de weg verschijnt en om een lift vraagt. Als je haar meeneemt, terwijl ze langs de plaats van het ongeval loopt, zegt ze: "Hier heb ik zelfmoord gepleegd", terwijl ze verdwijnt.

Dronken chauffeurs verliezen de controle en krijgen ongelukken. Er wordt ook gezegd dat als de chauffeur nuchter is, hij wat bloemen achterlaat waar hij zat.

Aan de andere kant, als hij wordt geweigerd haar mee te nemen, verschijnt hij later en vraagt: “Waarom neem je mij niet mee? ”, Die in de meeste gevallen ernstige ongevallen veroorzaken.

17- De dwerg van de kathedraal

In de koloniale stad Caracas liep iemand 's avonds laat op weg naar het huis van zijn vriendin.

Vanwege de kou en om de zenuwen van de eenzaamheid van die plek te kalmeren, dronk hij rum. Plots voelde hij dat iemand hem volgde, maar het was een haveloze hond waarvoor hij zijn aanwezigheid bespotte.

Toen hij de kathedraal passeerde, zag hij een heel kleine dwerg zitten, gekleed in koloniale stijl. Hij groette hem en vroeg of hij een sigaret mocht opsteken.

Om niet onbeleefd te zijn, stemde hij toe en herinnerde hij zich de waarschuwing van zijn grootouders: "Steek de sigaar van de dwerg niet aan." De dwerg grijnsde met scherpe tanden en begon groter te worden dan de kathedraal.

Doodsbang en verlamd keek hij toe terwijl dat hem van bovenaf werd verteld. 'Bedankt voor het vuur, vriend. Wil je naar een plek gaan waar echt vuur is? "

18- De hooivork

El horcón is een tragisch verhaal over liefde en jaloezie, waarin een jonge man die een baan op een boerderij krijgt, de dochter van de voorman ontmoet en verliefd wordt, later met haar trouwde en een mooie zoon krijgt.

Omdat hij echter de ontrouw van zijn geliefde vermoedt, neemt hij afscheid van haar, waardoor ze denkt dat ze zich daadwerkelijk in de haciënda heeft verstopt.

Bij het ontdekken met een ander, vermoordt de hoofdpersoon het paar en begraaft ze in de buurt van een nabijgelegen boom.

19- De verloren bijl

Meer dan honderd jaar geleden, in de bossen van Barinas, ging een bijlman op Goede Vrijdag hout hakken voor zijn eigen kist.

God strafte hem door hem woedend aan te kijken zodra hij zijn bijl ophief en hem veranderde in een ronddolende banshee van de savanne, met het uiterlijk van een kale man, heldere ogen, borst bedekt met wol en gestreken handen als een kikker. Over het algemeen draagt hij zijn bijl altijd hoog om iedereen aan te vallen die uit ambitie jaagt.

Zijn aanwezigheid komt vooral tot uiting in de vastentijd, op stille nachten met een sterke bries die de vegetatie bewoog.

20- De kar van de dood

In tegenstelling tot de rest van de legendes, verwijst deze niet naar een bepaald personage of een geest.

Het gaat over het uiterlijk van Caracas van een kar die zonder paarden of berijder om hem te leiden, door de straten tuimelt, donker gekreun achterlaat en veel menselijke resten draagt.

Thema's van belang

Legendes van Peru.

Mexicaanse legendes.

Legendes van Guatemala.

Colombiaanse legendes.

Argentijnse legendes.

Ecuadoriaanse legendes.

Referenties

Bijlage: Legends of Michelena. Hersteld van: es.wikipedia.org.
Venezolaanse horrorverhalen. Hersteld van: rosasyespadas.wordpress.com.
De legende van de Sayona. Hersteld van: halloween.com.es.
De legende van Juan Hilario. Hersteld van: entertainment.elpensante.com.
De legende van Dr. Knoche en het mausoleum van zijn familie. Hersteld van: desdelaplaza.com.
De legende van Juan Machete. Hersteld van: banrepcultural.org.
Llorona. Hersteld van: es.wikipedia.org.
Venezolaanse legendes die je kippenvel bezorgen. Hersteld van: Correodelorinoco.gob.ve.
Venezolaanse legendes. Opgehaald van teresaysusteresadas.bligoo.com.
Maria Lionza. Hersteld van: es.wikipedia.org.
Pozo del Cura, een rivier vol mysteries. Hersteld van: viajandoconsol.blogspot.com.
Rodríguez, A. (2008). Het verborgen gezicht van Venezuela, de mythen die ons nog steeds doen beven. Hersteld van: loquedeberiaser.blogspot.com.

DE 20 MEEST POPULAIRE VENEZOLAANSE LEGENDES EN MYTHEN - CULTUUR WOORDENSCHAT - 2026