JUAN MONTALVO: BIOGRAFIE, GEDACHTEN, THEMA'S EN WERKEN - LITERATUUR - 2026

Juan María Montalvo Fiallos (1832-1889) was een Ecuadoriaanse essayist en journalist die als een van de meest vruchtbare schrijvers van Ecuador in de 19e eeuw werd beschouwd. Zijn pen was nooit ondergeschikt aan heersers of machtige minderheden; Het reageerde eerder op een liberale gedachte, verdedigde individuele vrijheid en economische groei met de deelname van particuliere bedrijven.

De stroom van zijn gedachten en de vele documenten die hij op basis daarvan schreef, leverden hem een ​​leven vol ups en downs, vreugde en problemen op. Het risico dat hij vaak liep vanwege zijn geschreven woord en zijn misantropie, stond hem niet toe een kalm, huiselijk en stabiel leven te leiden.

Buste van Juan Montalvo. Bron: iemand10x

Hij was van jongs af aan een fervent lezer, dus hij had geen probleem om de kennis in oude teksten over Griekse en Romeinse geschiedenis, filosofie en literatuur te assimileren. Door de jaren heen kwamen werken uit verschillende continenten in zijn handen, teksten die de gedachte vormden die hij luid verkondigde.

Door zijn ondergang hadden de conservatieve heersers van die tijd, en zelfs de zittende geestelijkheid, een minder sterke tegenstander. Zijn verkondiging van liberale ideeën paste ze toe in een tijd waarin oude manieren en tradities samen met religieuze ideeën het landschap domineerden. Zijn stoffelijk overschot rust vandaag in zijn geboorteplaats.

Biografie

Vroege jaren

In het eerste decennium van de 19e eeuw ontmoette de heer Marcos Montalvo, een immigrant van Andalusische afkomst en een koopman van beroep, mevrouw Josefa Fiallos Villacres, met wie hij trouwde op 20 januari 1811.

Uit die unie werden acht kinderen geboren. Juan Montalvo zag op 13 april 1832 voor het eerst het licht in een van de steden in het centrum van de inter-Andesregio van Ecuador, Ambato.

Zijn jeugd ging stilletjes voorbij tussen zijn huis en school, een vervallen en slecht onderhouden pand van één verdieping.

Door de jaren heen en door de dood van enkele van zijn zeven broers en zussen, werd hij de jongste van de jongens, wat hem extra zorg en verwennerij van zijn familie opleverde toen hij op jonge leeftijd pokken kreeg. 4 jaar.

In 1843 moest hij de ballingschap van zijn oudere broer Francisco ondergaan omdat hij in de politieke arena voor de regering van die tijd stond.

Deze beproeving wekte bij hem een ​​onuitputtelijke haat tegen sociale onrechtvaardigheid en machtsmisbruik. Van daaruit ontstond de gedachte en de manier van handelen van deze schrijver, elementen die hij tot zijn laatste ademtocht vasthield.

Adolescentie

Juan Montalvo was 13 jaar oud toen zijn broer terugkeerde uit ballingschap. Uit deze broederlijke hereniging ontstond de uitnodiging om naar Quito te reizen en de studies voort te zetten die in Ambato waren begonnen.

De rest van zijn broers traden op als gidsen in de wereld van de brieven, waar hij met plezier binnenkwam. Bovendien zorgde het gewicht van zijn achternaam - verkregen door het werk van zijn broers - voor een zeer gunstige studieomgeving.

Op 14-jarige leeftijd, in 1846, studeerde hij Latijnse grammatica aan het Colegio Convictorio de San Fernando in Quito. Daarna, in 1848, ging hij naar het Seminario San Luis de los Jesuitas, waar hij op 19-jarige leeftijd een examen aflegde om leraar filosofie te worden (gelijk aan het volgen van een middelbare schoolopleiding vandaag), een positie die hij met succes behaalde.

Hij vervolgde zijn studie en ging naar de Universiteit van Quito met de bedoeling af te studeren in de rechten. Op dit moment ontmoette hij veel personages die later in verschillende delen van Ecuador werden benadrukt.

Toekomstige beroemde dichters, filosofen en schrijvers paradeerden door zijn huis in intense sessies van kennisuitwisseling of discussie over gemeenschappelijke thema's.

Looptijd

Op 21-jarige leeftijd moest hij de rechtenstudie stopzetten nadat hij het derde jaar niet had gehaald. Als gevolg hiervan besloot CA terug te keren naar Ambato.

Toen hij terugkeerde naar zijn geboorteplaats en met een aantal afwezige broers en zussen en ouders omging, groeide hij in de misantropie die hij al voelde en zette hij hem ertoe aan zich te wijden aan het op een autodidactische manier ontwikkelen van zijn opleiding in brieven en filosofie.

In die tijd had Quito al de publicatie van wekelijkse en occasionele kranten die de perfecte setting vormden voor veel van zijn essays. Onder hen waren The Reason, 1848; De veteraan, 1849; De evangelische moraal van 1854; en The Spectator, 1855.

Uw reizen

Zijn eerste reis naar het Europese continent vond plaats in 1857, in het kader van zijn benoeming als civiel adjunct bij de Ecuadoraanse delegatie in Rome, Italië.

Voor zijn aankomst in Italië werd hij benoemd tot secretaris van de gevolmachtigd minister van Ecuador in Parijs. Dit zorgde ervoor dat hij zich omringde met de knapste koppen in literatuur en filosofie in zijn omgeving, waardoor zijn kennis toenam.

Na zijn eerste reis naar de Oude Wereld keerde hij in 1860 terug naar zijn vaderland. Onder de redenen voor zijn terugkeer vielen de onstabiele politieke situatie in de regio en de gezondheidsredenen op die hem teisteren.

Bij zijn aankomst richtte hij een brief aan de waarnemend gouverneur, Gabriel García Moreno, waarin hij hooghartig zijn mening uitsprak over de regering van dit personage en zelfs advies gaf om zijn natie te herstellen van de verschrikkelijke situatie die het doormaakte.

Deze afkeurende regels vormden het beginpunt van een voortdurende strijd tussen Montalvo en Moreno die in de loop der jaren niet verdwenen was.

In 1866 verscheen zijn meest gedenkwaardige werk, El cosmopolita, een tijdschrift waarvan slechts 4 exemplaren in omloop waren, en dat een literaire toon had van politieke afwijzing van het systeem dat in zijn land heerste.

Van zijn liefdesleven

Tijdens zijn verblijf in Ecuador, na zijn terugkeer uit Italië, ontmoette hij María Guzmán Suárez, moeder van twee van zijn kinderen.

Zijn reputatie om gemakkelijk met vrouwen om te gaan was niet ongegrond: jaren later ontmoette hij mevrouw Hernández, met wie hij nog een paar kinderen kreeg. Enige tijd later ontmoette hij Agustine Contoux, moeder van een vijfde kind en het is bekend dat hij zelfs een affaire had met Clotildina Cerda, een jonge Spaanse vrouw, zij het in dit geval zonder kinderen.

Literaire strijd

Als gevolg van zijn vele publicaties en literaire aanvallen op de regering besloot Montalvo om naar Colombia te emigreren, omdat hij vreesde voor zijn leven. Van daaruit verbind ik me met Panama om later Frankrijk te bereiken.

Deze hele periode werd gekenmerkt door een erbarmelijke economische situatie waarin hij afhankelijk was van leningen en hulp van zijn familieleden.

Hoewel zijn literaire productie groeide, betaalde hij zijn rekeningen niet, dus besteedde hij een goede tijd om contact te leggen met die mensen, zoals in het denken en in de mogelijkheid en bereidheid om hem financieel te helpen.

Zijn verblijf in Europa was kort en hij zag de noodzaak in om terug te keren naar Colombia, naar de stad Ipiales, waar hij vijf jaar verbleef (tussen 1870 en 1875).

Na de moord op García Moreno in 1875, keerde hij in 1876 terug naar Quito. Op dat moment was zijn nieuwe doelwit de waarnemend president, Antonio Borrero y Cortázar. Op dat moment had hij ontmoetingen met andere liberalen die van plan waren de president omver te werpen.

Tweede ballingschap

Na de val van Borrero kwam generaal Ignacio de Veintemilla aan de macht, en Montalvo voerde een campagne tegen wat naar zijn mening fouten van de aan de macht zijnde regering waren. Deze publicaties waren niet naar de zin van de dictator en Montalvo werd voor de tweede keer uit zijn land verbannen.

Vanuit ballingschap zette hij zijn aanvallen op de regering van Veintemilla voort en publiceerde hij onophoudelijk teksten en essays. In 1881 besloot hij naar Parijs te verhuizen om zo ver mogelijk weg te komen van de invloed en het gevaar van de dictator. Montalvo keerde niet terug naar zijn geboorteland.

Laatste dagen en dood

In 1888 liep hij in Parijs een ernstige longziekte op die hem een ​​maand lang ter aarde wierp. Na meerdere onderzoeken kon de behandelende arts een pleurale effusie diagnosticeren. Volgens historici werden de lekke banden die nodig waren om de infectieuze vloeistof te extraheren uitgevoerd zonder dat de patiënt werd verdoofd.

Hij onderging zelfs een operatie die wordt beschreven in de rapporten die rusten in de Nationale Bibliotheek van Ecuador. Hierin werden sneden gemaakt met een scalpel om de ribben te bereiken en zo de vloeistof af te voeren. Uit de gegevens blijkt dat Montalvo zich hier volledig bewust tegen verzette.

Deze operatie verbeterde hem korte tijd, omdat de infectie zich had gevorderd naar andere organen in zijn lichaam en het onmogelijk was om het te stoppen.

Juan María Montalvo Fiallos stierf op 17 januari 1889 in Parijs, Frankrijk. Momenteel rusten zijn stoffelijke resten in een speciaal gebouwd mausoleum in zijn geboorteplaats Ambato.

Gedachte

Geboren uit de samenvloeiing van een oneindig aantal auteurs, wees de gedachte van Juan María Montalvo op de erkenning van de vrijheid van het individu en het noodzakelijke respect voor die staat, evenals de minachting van alles wat de op een legitieme manier verworven vrijheden inperkte.

De basis van zijn werk omvat ook filosofische geschriften uit het Romeinse of Griekse rijk.

De werken van de romantiek die ook door zijn handen gingen, voedden de behoefte om plannen te doorbreken, plaats te maken voor verbeeldingskracht, fantasie en de onbekende krachten die in elke persoon leven.

Een andere inspiratiebron was literatuur uit Europa, vooral van Franse denkers die de snaar van Spaans-Amerikaanse schrijvers voor, tijdens en na de onafhankelijkheidsoorlogen op het hele continent wisten te verplaatsen.

Frequente onderwerpen

De literatuur die Montalvo tijdens zijn leven produceerde, behandelde een verscheidenheid aan onderwerpen; Degenen die echter het meest opvielen, waren degenen die tegen machtsmisbruik, imperialistische onderdrukking, despotisme van de regeringen in de loop van de tijd en het fanatisme dat door de Kerk werd opgewekt en gepromoot.

Montalvo's liberale principes zijn in overeenstemming met zijn idealisme. Hij sprak over de grondslagen van welke natie dan ook, die voor hem niet anders konden zijn dan de moraal van degenen die waren uitgekozen om de touwtjes in handen te nemen, en benadrukte dit laatste in al zijn publicaties, wetende dat de conservatieven en liberalen ernstig tekortschoten.

De politieke kwestie

Hij verachtte evenzeer de heersers die de wetten in hun eigen voordeel toepasten en de tirannieën die deze allemaal overtroffen, aangezien een van de noodzakelijke voorwaarden voor het bestaan ​​van een dictatuur is dat de mensen bereid zijn haar te verdragen uit angst of apathie. .

Hij besloot door te bedenken dat zowel het volk als de tiran in gelijke mate schuldig zijn aan tirannie. Evenzo verdedigde hij ook de rechten van vrouwen en die van minderheden in zijn land: inheems en Afro-Amerikaans.

Antiklerikalisme

In dit gedeelte moeten we duidelijk maken dat de aanval op de geestelijkheid door Juan Montalvo niet werd veroorzaakt door religie of door de doctrines die ze promootten.

Het kwam voort uit het feit dat de geestelijkheid een onderdeel was met een groot specifiek gewicht binnen de conservatieve partij die de macht in Ecuador controleerde en hiervan profiteerde om de burgers verder te domineren.

Met zijn geschriften probeerde Montalvo het bewustzijn te vergroten van de noodzaak om de religieuze van de politieke sfeer te scheiden. De geestelijkheid in het 19e-eeuwse Ecuador was zo machtig dat elke vorm van verzet tegen hen als ketterij kon worden beschouwd, en de regering kon op bevel van de geestelijkheid tegen de burgers optreden.

Montalvo bekritiseerde ook hard en openlijk de afleiding van geestelijke belangen naar materiële goederen boven geestelijke goederen, en ging zelfs zo ver dat hij aardse waarden onderhandelde voor hemelse voordelen.

Toneelstukken

Montalvo produceerde een enorme hoeveelheid geschriften en essays. Tot zijn meest karakteristieke werken behoren de volgende:

- De regenerator (1876-1878)

- De catilinaire gebieden (1880-1882)

- Zeven verhandelingen (1882-1883)

- Hoofdstukken die Cervantes vergat (1895)

Referenties

1. "Juan Montalvo" op Wikipedia. Opgehaald op 13 februari 2019 van Wikipedia: es.wikipedia.org
2. "Juan Montalvo" in Encyclopaedia Britannica. Opgehaald op 13 februari 2019 van Encyclopedia Britannica: britannica.com
3. "Juan Montalvo" in Encyclopedia of Ecuador. Opgehaald op 13 februari 2019 van Enciclopedia del Ecuador: encyclopediadelecuador.com
4. "Juan Montalvo" in Ecu Red Opgehaald op 13 februari 2019 van Ecu Red: ecured.com
5. "La Silla Vacía, het onbekende leven van Juan Montalvo" in El Comercio. Opgehaald op 13 februari 2019 vanuit El Comercio: elcomercio.com
6. Valdano, J. "Zit er humor in Juan Montalvo?". Opgehaald op 13 februari 2019 van Scielo: scielo.cl