- Geschiedenis van Teotihuacán
- Betekenis van de naam
- Geografische locatie en waar het is ontwikkeld
- Stedelijk raster
- Kenmerken van de Teotihuacan-cultuur
- Economie gebaseerd op natuurlijke hulpbronnen
- Schrijven en taal
- Militaire kracht
- Polytheïstische religie
- Ontwerp en karakter
- De kunst van Teotihuacán
- Het belang van mica
- De mysterieuze sferen
- Het belang van priesters
- Immigranten
- Piramides
- Piramide van de zon
- Piramide van de maan
- Offers
- Piramide van de Gevederde Slang
- Betekenis van de gevederde slang
- De vorm van de pyra
- Tradities van de Teotihuacan-cultuur
- Mensenoffers als traditie
- landbouw
- Economie
- Mijnbouw
- Overige zakelijke activiteiten
- De mysterieuze verdwijning van de stad
- De erfenis van Teotihuacán
- Artikelen van belang
- Referenties
De Teotihuacan-cultuur was een pre-Columbiaanse cultuur van Mexico. Het is een van degenen die meer mysteries bevatten, aangezien er geen documentaire verwijzing is door de Spanjaarden van die tijd over deze beschaving. Deze cultuur was al lang voor de komst van de Spanjaarden verdwenen.
Zelfs toen de Azteken arriveerden, werd geschat dat deze cultuur ongeveer 1000 jaar lang was verdwenen. Veel van wat er bekend is over de Teotihuacán-cultuur komt dus van de archeologische vondsten uit hun stad Teotihuacán. Deze stad wordt beschouwd als de grootste precolumbiaanse stad van Amerika.

Avenue of the Dead in Teotihuacán
Het was destijds ook een van de meest bevolkte steden ter wereld. Er wordt geschat dat Teotihuacán een bevolking had van tussen de 125.000 en 250.000 mensen. Teotihuacán werd de zetel van de Teotihuacán-cultuur, een beschaving die zich tot een groot deel van centraal Mexico verspreidde.
Bovendien was de Teotihuacan-invloed in heel Meso-Amerika voelbaar. In de stadsdelen woonden mensen uit het hele Teotihuacan-rijk en de monumentale architectuur werd gekenmerkt door getrapte piramides. Later namen Maya's en Azteken deze eigenschap over.
Archeologisch bewijs geeft aan dat het verval begon tussen de 5e eeuw na Christus. C. en VI d. Dezelfde archeologische gegevens geven aan dat de stad tussen de 7e eeuw na Christus werd verbrand en verlaten. C. en VIII d. C.
De redenen voor deze stopzetting zijn niet vastgesteld. De toename van oorlogen is mogelijk een belangrijke factor geweest. Deze verklaring wordt ondersteund door een toename van het aantal oorlogszuchtige elementen in de kunst en keramische artefacten van die tijd.
Een andere hypothese die wordt gebruikt, spreekt van een mogelijke opstand van de armere klassen tegen de Teotihuacaanse heersende klasse. Er zijn bewijzen van verbranding en plundering gevonden in gebouwen en huizen die verband houden met de heersende elites.
Geschiedenis van Teotihuacán
Zowel de oorsprong van de oprichters als de geschiedenis van het begin van Teotihuacán staan nog steeds ter discussie. Jarenlang dachten archeologen dat de constructie te danken was aan de Tolteken.
Dit geloof werd ondersteund door bepaalde Azteekse geschriften. Volgens de Nahuatl (Azteekse) taal wordt het Tolteekse woord echter vertaald als "groot vakman". De vraag blijft of de vermeldingen verwijzen naar ambachtslieden of naar de Tolteken-beschaving.
Tegenwoordig wordt beweerd dat de stad rond 400 voor Christus is gesticht. C. Aangenomen wordt dat de oprichters vluchtelingen waren uit de oude stad Cuicuilco (Olmec) die vluchtten voor de vulkanische activiteit die hun huizen verwoestte.
Zo zijn archeologen nu van mening dat Teotihuacán dateert van vóór de Tolteken-beschaving en ze afwijzen als de grondleggers van de stad. De invloed van de Olmeken op hun cultuur en architectuur is onbetwistbaar.
Betekenis van de naam
De naam Teotihuacán werd eeuwen na de val van de stad gegeven door de Nahuatl-sprekende Azteekse bevolking.
De term is geïnterpreteerd als "de geboorteplaats van de goden", wat de Azteekse geloofsmythen over de stad weerspiegelt. Een andere vertaling interpreteert de naam als "plaats van degenen die de weg van de goden hebben". Tegenwoordig is Teotihuacán aangewezen als Cultureel Erfgoed van de Mensheid.
Geografische locatie en waar het is ontwikkeld

De stad ligt ongeveer 50 km ten noordoosten van Mexico-Stad, in het stroomgebied van Mexico. Teotihuacán ligt, net als andere Meso-Amerikaanse steden, op een noord-zuidas.
De geografische spreiding van de stad is een goed voorbeeld van de Meso-Amerikaanse traditie om steden, nederzettingen en gebouwen te plannen als een weergave van hun visie op het universum.
Veel van de rijken en machtigen van Teotihuacán woonden in paleizen bij de tempels. De grootste van deze tempels besloeg meer dan 3000 m².
Stedelijk raster

Teotihuacan
Teotihuacán is een bewijs van de grootsheid van zijn mensen, die de eerste Amerikaanse stad in een rastervorm hebben gebouwd. Het stedelijke raster is precies 15,5º ten oosten van het noorden uitgelijnd.
Deze uitlijning wordt duidelijk door de centrale verkeersader van de stad, bekend als de Avenida de los Muertos, die zich uitstrekt over meer dan 2 km door heel Teotihuacán. Het is ook uitgelijnd met de Cerro Gordo-berg, ten noorden van de Piramide van de Maan.
De constructie van het raster hielp de orde te scheppen voor de religieuze, huishoudelijke en commerciële complexen. Het zorgde ook voor een structurele samenhang die het beheer van de stad en haar bevolking ondersteunde. Evenzo weerspiegelen duizenden appartementencomplexen de ordelijke planning van de site.
Kenmerken van de Teotihuacan-cultuur
Deze stad, gelegen in het centrale bekken van Mexico, was de grootste, meest invloedrijke en ongetwijfeld de meest gerespecteerde stad in de geschiedenis van de Nieuwe Wereld. Het bloeide in de Gouden Eeuw van Meso-Amerika.

Dit toont een deel van een muurschildering in het Tepantitla-complex in de Teotihuacán-ruïnes. Deze muurschildering verschijnt direct onder het beeld van de grote godin van Teotihuacán. Opgemerkt wordt dat er niet minder dan 20 rollen zijn die spraak vertegenwoordigen.
Gedomineerd door twee gigantische piramides en een enorme heilige laan, zouden de stad, haar architectuur, kunst en religie alle daaropvolgende Meso-Amerikaanse culturen beïnvloeden. Tegenwoordig is het nog steeds de meest bezochte site in Mexico.
In relatie tot andere Meso-Amerikaanse culturen was Teotihuacán een tijdgenoot van de vroege klassieke Maya's, maar dateert van vóór de Tolteken-beschaving (900-1150 n.Chr.).
Gelegen in de vallei met dezelfde naam, werd de stad gevormd tussen 150 voor Christus en 200 na Christus en profiteerde ze van een overvloedige toevoer van bronwater dat via irrigatie werd afgevoerd. De bevolking was ongeveer 200.000 inwoners.
Teotihuacán is eigenlijk de Azteekse naam van de stad, wat "Plaats van de goden" betekent. Helaas moet de oorspronkelijke naam nog worden ontcijferd.
Economie gebaseerd op natuurlijke hulpbronnen
De welvaart van de stad was gedeeltelijk gebaseerd op de controle over de waardevolle obsidiaanafzettingen in het nabijgelegen Pachuca, die werden gebruikt om grote hoeveelheden speerpunten en pijlen te maken en die ook een commerciële basis vormden.
Andere goederen die de stad binnenkwamen en verlaten waren: katoen, zout, cacao om chocolade van te maken, exotische veren en schelpen.
Irrigatie, natuurlijke bodemattributen en het lokale klimaat resulteerden in gewassen zoals maïs, bonen, pompoen, tomaat, amarant, avocado, cactus en chili. Deze groenten werden gekweekt door het chinampa-systeem van verhoogde en overstroomde velden die later zo effectief door de Azteken zouden worden gebruikt.
Schrijven en taal
Teotihuacán had ook zijn eigen schrijfsysteem, dat vergelijkbaar was met, maar meer rudimentair was dan het Maya-systeem. Het bestond uit een nummerstelsel dat werd voorgesteld door punten en balken en door symbolen.
Militaire kracht
Op het hoogtepunt controleerde de stad een groot deel van de centrale hooglanden van Mexico en eiste waarschijnlijk eerbetoon van veroverde gebieden door de dreiging van een militaire aanval.
De angstaanjagende krijgers van Teotihuacán, zoals te zien is in muurschilderingen, droegen pijlwerpers en rechthoekige schilden, indrukwekkende gevederde pakken, schelpenbrillen en spiegels op hun rug.
Polytheïstische religie
De belangrijkste godheid van Teotihuacán lijkt, ongebruikelijk voor Meso-Amerika, een vrouw te zijn geweest. De spin-godin was een creatieve godheid en was vertegenwoordigd in muurschilderingen en sculpturen. Normaal gesproken draagt hij een masker dat lijkt op de mond van een spin.
Andere goden die in latere Meso-Amerikaanse beschavingen bekend zouden raken, waren onder meer de godin van het water, Chalchiuhtlicue, die is afgebeeld op een 3 meter hoog stenen beeld, en de god van de oorlog Tlaloc.
Andere goden die vaak in de Teotihuacán-kunst en -architectuur worden afgebeeld, zijn onder meer de gevederde slangengod Xipe Totec, die landbouwvernieuwing (vooral maïs) vertegenwoordigde, en de scheppende god die bekend staat als de God van het oude vuur.
Ontwerp en karakter
De stad werd gedomineerd door de brede Avenue of the Dead (of Miccaotli, zoals de Azteken het noemden), die 40 meter breed en 3,2 km lang is.
De laan begon in de landbouwvelden en liep door de markt, de Citadel, de Piramide van de Zon, vele andere kleinere tempels en ceremoniële gebieden, en culmineerde in de Piramide van de Maan, die naar de heilige berg Cerro Gordo wees.
Archeologie heeft ontdekt dat de oorspronkelijke laan veel langer was dan wat nu zichtbaar is. De site wordt gedomineerd door de twee grote piramides van de zon en de maan, en de tempel van Quetzalcoatl, maar de meeste gebouwen waren bescheidener en hebben de vorm van kleine groepen gebouwen (meer dan 2.000) die rond een binnenplaats zijn gerangschikt.
De kunst van Teotihuacán
De kunst van Teotihuacán, vertegenwoordigd in sculpturen, aardewerk en muurschilderingen, is zeer gestileerd en minimalistisch.
De stenen maskers zijn gemaakt van jade en basalt, vaak zeer gepolijst, en met de details, vooral de ogen, gemaakt met obsidiaan. Deze maskers waren ook van klei gemaakt en zouden ooit beelden en mummies hebben versierd.
Veel van de gebouwen in Teotihuacán waren versierd met muurschilderingen, waarvan de meeste religieuze gebeurtenissen uitbeelden, met name processies, maar ook scènes met details van landschappen, architectuur en vooral waterige taferelen zoals fonteinen en rivieren.
Er werden heldere kleuren gebruikt en roodtinten waren vooral populair en werden gebruikt om goden, offers en krijgers te vertegenwoordigen.
Het belang van mica
Archeologen hebben grote hoeveelheden mica gevonden in Teotihuacán, maar dit mineraal wordt 50.000 kilometer verderop in Brazilië gevonden. Mica is in bijna elk gebouw in Teotihuacán aanwezig.
Mica was bekend bij de oude Indiase, Egyptische, Griekse en Romeinse en Chinese beschavingen, evenals bij de Azteekse beschaving.
De mysterieuze sferen
Archeologen hebben honderden mysterieuze bollen ontdekt, ooit van metaal, begraven onder een oude piramide in Mexico-Stad. Het is nog niet bekend waar ze voor dienen.
Het belang van priesters
De priesters speelden een fundamentele rol in de Teotihuacan-cultuur. Alleen zij mochten naar de top van de piramides klimmen om rituelen en ceremonies uit te voeren.
Immigranten
De Maya's en Zapoteken leefden als immigranten in Teotihuacán. Archeologen hebben in de stad teksten gevonden die toebehoorden aan de Maya's en Zapoteken.
Piramides
De belangrijkste piramides van de Teotihuacan-cultuur zijn die van de zon, die van de maan en de piramide van de gevederde slang.
Piramide van de zon

Piramide van de zon
Deze piramide bereikt een hoogte van meer dan 60 meter. Er wordt aangenomen dat het, toen het werd gebouwd, het op twee na hoogste bouwwerk was uit de pre-Spaanse tijd. Het werd boven een grot gebouwd en het is niet bekend ter ere van welke godheid het werd opgericht.
Sommige kunsthistorici hebben echter gesuggereerd dat het is gebouwd als eerbetoon aan de schepping. Volgens de mythologie verwijzen de Azteken en Maya's naar grotten als plaatsen van oorsprong en vruchtbaarheid. Recente archeologische vondsten lijken te suggereren dat de piramide werd opgericht om hulde te brengen aan stollingsbronnen.
De piramide is ontworpen om het pad van de zon te markeren. Het heeft een steile trap van 260 treden die begint vanaf de Avenue of the Dead.
Deze trap stijgt kronkelig op vijf niveaus naar wat nu een kale platte bovenkant is.
Piramide van de maan

Piramide van de maan
Deze constructie is meer dan 45 meter hoog. Het is het op een na hoogste bouwwerk in de stad, na de Piramide van de Zon. Aan de voorkant bevindt zich het ceremoniële plein, de Tempel van Quetzalcóatl.
De Piramide van de Maan is vernoemd naar de Azteken die Teotihuacán ontdekten eeuwen nadat de oorspronkelijke bewoners en bouwers het gebied hadden verlaten.
Het is het startpunt van de Avenue of the Dead, de hoofdweg die door de oude stad loopt.
De Piramide van de Maan was het eerste grote gebouw in de stad. Het werd gebouwd tussen 200 en 250 na Christus. C. gedurende 7 opeenvolgende fasen. Het was opgedragen aan de Grote Godin van water, vruchtbaarheid, aarde en schepping.
Offers
Dit monument en het plein waren de belangrijkste religieuze en offercentra. Het eerste menselijke offer vond naar schatting plaats rond 200 na Christus. C. De graven in de piramide bevatten dieren- en mensenoffers.
Onlangs hebben archeologen een geheime tunnel onder de piramide ontdekt. Het is ongeveer 10 meter lang en loopt van het centrale plein dat bekend staat als de Plaza de la Luna naar de nabijgelegen piramide.
Archeologen melden dat het vergelijkbaar is met andere tunnels die onlangs zijn ontdekt in andere piramides in de stad Teotihuacán.
Piramide van de Gevederde Slang

Piramide van de Gevederde Slang
Deze piramide beslaat een grote open ruimte tussen de piramide van de zon en de piramide van de maan. Net als andere constructies in Teotihuacán, werd de Piramide van de Gevederde Slang gebouwd in de stijl van het taludbord.
Deze stijl bestaat uit een schuine wand (helling) die wordt bekroond door een verticale wand (plank). De tempel wordt benadrukt door een sculptuur die een gevederde slang voorstelt, bekend onder de Azteekse naam Quetzalcoatl.
Betekenis van de gevederde slang
De gevederde slang wordt geassocieerd met afbeeldingen van water. Het wordt talloze keren afgebeeld aan de buitenkant van de tempel als een golvende slang die tussen schelpen navigeert (bovenaan).
Ook steken twee gezichten uit de tempel. Een van de gezichten stelt de gevederde slang voor (linksboven in de tempel). De andere kant stelt een versie voor van de Azteekse god Tlaloc (bekend om zijn uitpuilende ogen), en wordt geassocieerd met regen en oorlog (rechtsboven de tempel).
De meeste specialisten zijn het erover eens dat deze tempel in verband werd gebracht met oorlog en mensenoffers. In de jaren tachtig vonden archeologen skeletresten, vermoedelijk van krijgers.
Er is ook gespeculeerd of de Piramide van de Gevederde Slang mogelijk het lichaam van een vorst bevatte.
De vorm van de pyra
De lay-out van de stad Teotihuacán lijkt vreemd genoeg op een computerkaart met twee grote processorchips: de Piramide van de Zon en de Piramide van de Maan.
Bovendien hebben de grote piramide van Khufu in Gizeh en de Piramide van de Zon in Teotihuacán blijkbaar dezelfde basis: bijna 230 vierkante meter.
Tradities van de Teotihuacan-cultuur
Net als andere Meso-Amerikaanse culturen, was de Teotihuacan-cultuur polytheïstisch. Hun goden waren gevarieerd en regeerden allemaal over specifieke gebieden van het dagelijks leven. Tradities waren erop gericht ze te eren of te sussen.
Volgens hun mythologie had de wereld vier cycli of 'zonnen' ondergaan. Omdat de Teotihuacan-beschaving dacht dat ze in de vijfde "zon" leefden, verwachtten ze elk moment het einde van de wereld.
Mensenoffers als traditie
Om deze catastrofale gebeurtenis uit te stellen, werd mensenoffers een traditie. Het was ook een traditie om mensen op te offeren om goede voortekenen te bereiken, tijdens de bouw van nieuwe gebouwen of aan het einde van uitbreidingen.
Bij de opgravingen van de piramides zijn menselijke lichamen en dierenoffers gevonden. De slachtoffers waren waarschijnlijk vijandige krijgers die in de strijd waren gevangengenomen en vervolgens naar de stad werden gebracht om daar te worden geofferd.
Sommigen werden onthoofd, hun hart werd verwijderd of werden gedood door meerdere keren op het hoofd te worden geslagen. Sommigen werden zelfs levend begraven.
Dieren die als heilig werden beschouwd - en die mythische machten en militaire macht vertegenwoordigden - werden ook levend in hun kooien begraven. In de piramides zijn de overblijfselen gevonden van poema's, wolven, adelaars, haviken, uilen en giftige slangen.
landbouw
Volgens archeologische gegevens is het bekend dat de inwoners van Teotihuacán voornamelijk maïs, pompoen, nopal en maguey aten. Aangenomen wordt dat dit hun belangrijkste gewassen waren.
Andere items waren amarant, bonen (zowel vulgair als pompoen), pompoen (maximaal vier soorten), chili, quenopodiaceae (huauzontle en epazote), quelites, postelein, tomaat, cactus (tonijn en biznagas), tejocote en capulín.
Er zijn ook meerdere bewijzen van irrigatiekanalen in het zuidelijke deel van de Teotihuacán-vallei.
Er zijn aanwijzingen dat er seizoensgewassen zijn (alleen afhankelijk van regen), gewasterrassen en chinampas-systemen (percelen land omgeven door kanalen met water). Evenzo zijn er tekenen van sloten om overstromingswater te kanaliseren en stortvloed om gewassen te irrigeren.
Er wordt ook aangenomen dat ze een waterkast hebben gebouwd op ongeveer 200 meter ten noordwesten van de Piramide van de Maan. Dit ontving misschien het water van de stroom die afdaalt tussen de heuvels van Coronillas en Gordo.
Economie
Mijnbouw
Teotihuacán onderstreepte zijn economisch belang met zijn afzettingen van obsidiaan, een zeer belangrijk mineraal, vooral bij de vervaardiging van gereedschappen.
De Teotihuacan-cultuur exploiteerde obsidiaan en commercialiseerde het in naburige gemeenschappen.
Een andere factor van commerciële ontwikkeling was klei in zijn mijnen. Basalt, tufsteen en adobe, noodzakelijk voor keramiek en constructies, maakten deel uit van de commerciële stroom.
Ze handelden ook met tinerts uit mijnen in de huidige staat Querétaro.
Overige zakelijke activiteiten
Teotihuacán-artefacten en keramiek zijn elders in Latijns-Amerika ontdekt, en in de stad Teotihuacán zijn grote aantallen culturele stukken van andere groepen gevonden.
Beide feiten leiden tot de conclusie dat de Teotihuacancultuur actief betrokken was bij de handel.
Volgens overblijfselen van verschillende opgravingen wordt aangenomen dat de commerciële relaties van de Teotihuacan-gemeenschap uitgebreid waren. Er zijn steeds meer aanwijzingen dat ze de Maya-laaglanden, de hooglanden van Guatemala, het noorden van Mexico en de kust van de Golf van Mexico bereikten.
Aan de andere kant organiseerden en perfectioneerden de Teotihuacan-kolonisten een karavaanstelsel waarmee ze niet-inheemse fauna van de kust naar de stad konden kopen en brengen.
Onder al deze fauna bevinden zich meerdere vissoorten uit de kustlagunes en enkele soorten krabben en krokodillen.
De mysterieuze verdwijning van de stad
Mysterieus genoeg werden rond 600 na Christus de belangrijkste gebouwen van Teotihuacán opzettelijk verwoest door vuur, en werden religieuze kunstwerken en sculpturen verpletterd in wat een complete verandering van de heersende elite moet zijn geweest.
De vernietigers waren mogelijk afkomstig uit de opkomende stad Xochicalco of uit een opstand ingegeven door een schaarste aan hulpbronnen, misschien nog versterkt door uitgebreide ontbossing (het hout was hard nodig om grote hoeveelheden kalk te verbranden voor gebruik in gips en stucwerk) .
De erfenis van Teotihuacán
Aspecten van de Teotihuacán-religie, monumentale architectuur, stedenbouw en stadskunst zouden hedendaagse en latere beschavingen in heel Meso-Amerika beïnvloeden, inclusief de Maya's en Azteken.
Afbeeldingen zoals de gevederde slangengod en de representatieve oorlogsuil zijn slechts twee voorbeelden van de Teotihuacaanse iconografie die alomtegenwoordig werd in Meso-Amerika.
Artikelen van belang
Vereniging van de Teotihuacanos.
Regering van de Teotihuacanos.
Voedsel van de Teotihuacanos.
Teotihuacan-goden.
Hoofdconstructies van de Teotihuacanos.
Referenties
- Pre-Spaanse stad Teotihuacan. (sf). Opgehaald van whc.unesco.org.
- Mark Cartwright. Zapotec-beschaving. (2013). Opgehaald van ancient.eu.
- Teotihuacán, Mexico-Stad. (sf). Hersteld van sacred-destinations.com.
- Teotihuacan-cultuur. (sf). Opgehaald van pueblosoriginario.com.
- McCann, M. (s / f). Teotihuacan-cultuur. Genomen van meta-religion.com.
- Olvera, AM (2017, 7 juli). De Teotihuacan-beschaving: belangrijke feiten. Genomen van inside-mexico.com.
- New World Encyclopedia. (s / f). Teotihuacan. Overgenomen van newworldencyclopedia.org.
- Mexico Archeologie. (s / f). Teotihuacan Piramide van de Maan en Plaza. Overgenomen van mexicoarcheology.com.
- Hearn, K. (s / f). Teotihuacan. Overgenomen van nationalgeographic.com.
- Jiménez, M. (s / f). Teotihuacan. Overgenomen van khanacademy.org.
- Manzanilla Naim, LR (2017) Teotihuacan, een uitzonderlijke stad in Meso-Amerika. Mexico DF: National College.
