WAT IS DE CULTURELE OORSPRONG VAN DE VENEZOLAANSE SAMENLEVING? - CULTUUR WOORDENSCHAT - 2026

De culturele oorsprong van de Venezolaanse samenleving gaat terug tot de derde reis van Christoffel Columbus naar Amerika. Alonso Ojeda, die de leiding had over de verkenning, noemde deze regio "klein Venetië", omdat de huizen van de aboriginals in de stroom van de rivier de Orinoco en de paalwoningen hem deden denken aan de Italiaanse stad Venetië.

Columbus 'reizen waren het eerste contact tussen Europese beschavingen en de oorspronkelijke beschavingen van het Amerikaanse continent. Deze ontmoeting gaf aanleiding tot de cultuur van de samenlevingen die we vandaag kennen, die elementen bevatten uit Europese, inheemse en Afrikaanse samenlevingen.

Daarom hebben Latijns-Amerikaanse culturen tot op zekere hoogte bepaalde elementen gemeen, zoals gastronomie en religie.

In het bijzonder is de cultuur van Venezuela het resultaat van de interactie tussen verschillende Afrikaanse culturen en de Spaanse cultuur, aangezien het de Spanjaarden waren die dit land veroverden en de cultuur van de Cariben, Timotocuicas, Pemons en andere Venezolaanse inheemse groepen.

Evenzo heeft Venezuela de binnenkomst van andere culturen toegestaan ​​die via een migratieproces naar het land komen; Portugezen, Italianen, Duitsers, Joden, Chinezen en Arabieren zijn slechts enkele van de culturele groepen die in het land te vinden zijn.

Dit is de reden waarom Venezuela een zeer rijke cultuur heeft, aangezien het tradities en elementen uit verschillende groepen overneemt. Om deze rijkdom te zien, duikt het hieronder in enkele opmerkelijke aspecten van de Venezolaanse cultuur.

Etnische groepen

Van de verschillende etnische groepen waaruit de Venezolaanse bevolking bestaat, is ongeveer 70% mestizo, wat betekent dat ze een mengeling zijn van Spaans, Afrikaans en Aboriginal. 20% zijn blanke Europeanen, 10% is Afrikaans, terwijl slechts 1% van de bevolking Aboriginal is.

Taal

De officiële taal van Venezuela is Spaans, dat in de 16e eeuw door kolonisatie op het grondgebied werd geïntroduceerd.

Opgemerkt moet worden dat er nog steeds 25 inheemse talen zijn die behoren tot de drie bovengenoemde inheemse taalfamilies: de Cariben, de Arawaks en de Chibcha. Woorden als "arepa", een van de belangrijkste voedingsmiddelen in Venezuela, en "casabe", een soort koekje op basis van yucca, komen uit de oorspronkelijke talen.

Aan de andere kant is in de kuststreek van Venezuela de invloed van Afrikaanse talen waar te nemen. Evenzo zijn bepaalde woorden in het Spaans Afrikaanse woorden die zijn aangepast aan de uitspraak van het Spaans, zoals:

1 - Bululú: Grote concentratie van mensen.

2 - Bemba: prominente lippen.

3 - Zambo: zoon van een Afrikaan en een Aboriginal.

4 - Mambo: Feest.

5 - Banaan: banaan of banaan.

6 - Bochinche: stoornis veroorzaakt door een groep mensen, opschudding.

7 - Dienstmeisje: bediende.

8 - Vlekje: kroeshaar.

9 - Pens: Maag van de koe.

10 - Tongo: Trap.

Daarnaast worden er andere vreemde talen gesproken, zoals Engels, Frans, Italiaans (bijvoorbeeld in de Italiaans-Venezolaanse gemeenschap van de staat Aragua), Duits (in Colonia Tovar, de staat Aragua), Arabisch, Chinees en Portugees.

Religie

Het grootste deel van de Venezolaanse bevolking is katholiek, bijna 90%, als resultaat van het bekeringsproces tot het katholicisme dat plaatsvond tijdens de kolonisatie via de missies.

Van hun kant gingen de meeste religieuze praktijken van de aboriginals verloren tijdens de verovering, toen de inheemse Venezolanen werden gedecimeerd door de Spanjaarden.

De overlevende inheemse bevolking behoudt enkele religieuze riten. Dit deel van de bevolking heeft echter gewoonlijk geen interactie met de rest van de Venezolanen; dit is de reden waarom inheemse religieuze tradities geen deel uitmaken van de nationale cultuur.

Vanwege de geografische ligging en de interactie van verschillende culturen hebben Caribische religies zich ontwikkeld en worden ze beoefend in Venezuela. Het meest opvallende is de cultus van María Lionza, die is gebaseerd op waarzeggerij.

María Lionza was een curandera-dochter van een Venezolaanse inboorling en een Creoolse vrouw; Het wordt meestal weergegeven naast de neger Felipe en de chef Guacaipuro en samen vormen ze de drie mogendheden. In die zin combineert de cultus van María Lionza traditionele elementen van de aboriginals en de Afrikanen.

Een andere Caribische religie die in Venezuela wordt beoefend, is Santeria, oorspronkelijk afkomstig uit Cuba. In tegenstelling tot de cultus van María Lionza, combineert Santeria elementen van de Spaanse culturen (katholicisme) en Afrikaanse culturen, voornamelijk de Yoruba-bevolking (afkomstig uit West-Afrika).

Opgemerkt moet worden dat protestantse kerken sinds 1980 in belang zijn toegenomen, vooral adventisten, evangelicalen en mormonen; momenteel is 8% van de bevolking protestants.

Evenzo zijn er bepaalde joodse gemeenschappen (voornamelijk in Caracas, de hoofdstad van Venezuela, en in Maracaibo). Deze gemeenschappen zijn gegroepeerd in twee organisaties: de Asociación Israelita Venezolana en de Unión Israelita de Venezuela en moslimgemeenschappen.

Wereldlijke vieringen

In Venezuela zijn er een aantal officieel erkende festiviteiten. Kerstmis en oud en nieuw zijn twee van de bekendste. De viering van Kerstmis werd geïntroduceerd door de Spanjaarden, die het kopieerden van de Duitsers (de eersten die de geboorte van Jezus vierden).

Naast Oud en Nieuw en Kerstmis zijn er een groot aantal feestdagen gerelateerd aan religie, aan geschiedenis. Carnaval is een van de meest vreugdevolle, die wordt gevierd op de maandag en dinsdag vóór Aswoensdag (volgens de katholieke kalender). Andere belangrijke data zijn:

1 - 24 juli, de dag waarop de geboorte van de bevrijder Simón Bolívar wordt herdacht.

2 - 12 oktober, dag van inheems verzet

3 - Op 7 september, de dag van de Virgen del Valle.

4 - Dag van de Maagd van Fatima, patroonheilige van Portugal.

Muziek en dans

De traditionele muziekinstrumenten van Venezuela zijn ook het resultaat van de combinatie van Europese, Afrikaanse en inheemse culturen. Vóór de komst van de Spanjaarden gebruikten Venezolaanse aboriginals uit been gesneden fluiten, fluitjes van klei, zeeschelpentrompetten en maracas.

Met de kolonisatie en de komst van de Spanjaarden en Afrikanen werden andere instrumenten in de Venezolaanse cultuur geïntroduceerd, zoals de cuatro, het nationale muziekinstrument en de trommel.

Onder de typische muziekstijlen van Venezuela valt de llanera-muziek op (zoals "Florentino y el Diablo" en "Caballo Viejo" van Simón Díaz) en de doedelzak, een genre uit de staat Zulia, dat over het algemeen tijdens Kerstmis wordt gespeeld.

De nationale dans van Venezuela is de joropo, van Spaanse origine maar gedanst met liedjes gespeeld op snaarinstrumenten van Afrikaanse oorsprong.

In dit opzicht is Venezuela ook beïnvloed door de Cubaanse cultuur en door de cultuur van het Caribisch gebied in het algemeen, aangezien salsa (dans en muziekstijl uit Cuba) een stijl is die wordt beoefend door Venezolanen.

Literatuur

De Venezolaanse literatuur begon zich kort na de kolonisatie van de Spanjaarden te ontwikkelen en wordt sterk beïnvloed door de literatuur van Spanje.

Een van de beroemdste schrijvers in Venezuela is Andrés Bello (1781-1865), bekend van zijn geschriften over politiek en literatuur. Rómulo Gallegos is ook een bekende Venezolaanse schrijver, waaronder "Doña Bárbara", "Canaima" en "La climber".

Andere Venezolaanse auteurs zijn: Teresa de la Parra, Andrés Eloy Blanco, Miguel Otero Silva (auteur van "Dead Houses", "When I want to cry, I do not cry" en "The death of Honorius") en Arturo Uslar Pietri.

Gastronomie

Gastronomie, als cultureel element, is ook een samensmelting tussen de verschillende culturele groepen die deel uitmaken van Venezuela.

De arepa, een symbool van Venezuela, werd oorspronkelijk gemaakt door de aboriginals. Wat betreft de Hallas, een typisch Venezolaans kerstgerecht (maïsmeelbroodje gevuld met vleesstoofpot, gewikkeld in bananenbladeren).

Arturo Uslar Pietri wijst erop dat er geen groter monster van rassenvermenging is dan de Hallaca, aangezien het rozijnen en olijven van de Romeinen en Grieken combineert, de kappertjes van de Arabieren, het vlees van runderen uit Castilië, en het maïs en de bladeren van banaan van de inheemse Venezolanen.

Aan de andere kant zijn in Venezuela gerechten zoals de pens van Madrid, Spaanse omelet, ovenschotel met zeevruchten, paella en anijs-donuts gebruikelijk, die uit Spanje komen.

Symbolen van de Venezolaanse cultuur

Zoals eerder gezegd, is de arepa waarschijnlijk het meest representatieve symbool van Venezuela.

Een ander symbool van Venezuela is het Maracaibo-meer en de brug die het oversteekt, gelegen in de staat Zulia, in het westen van het land.

Dit water is ongeveer 200 km lang en 120 km breed en sluit aan op de Caribische Zee. Aan de andere kant weerspiegelt de kust van Venezuela de symbiose tussen Venezuela en Zuid-Amerika en Venezuela en andere Caribische landen.

Venezolanen en hun relatie met buitenlanders

Vanwege de diversiteit van de Venezolaanse bevolking, zowel etnisch als cultureel, accepteren Venezolanen immigranten uit alle landen en is het niveau van etnisch, religieus en nationaal racisme laag.

1. Venezuela Geschiedenis, taal en cultuur. Opgehaald op 24 maart 2017, via everyculture.com.
2. Venezuela - Geschiedenis en cultuur. Opgehaald op 24 maart 2017, via iexplore.com.
3. Eten, dineren en drinken in Venezuela. Opgehaald op 24 maart 2017, via safaritheglobe.com.
4. Etniciteit, taal en religie in Venezuela. Opgehaald op 24 maart 2017, via safaritheglobe.com.
5. Vakantietradities. Opgehaald op 24 maart 2017, via https://videolifeworld.com
6. Sociaal leven in Venezuela. Opgehaald op 24 maart 2017, via safaritheglobe.com.
7. Morelock, Jessica. Venezuela: reistips. Opgehaald op 24 maart 2017, via traveltips.usatoday.com.
8. Hillman en D'Agostino (2003). Inzicht in het hedendaagse Caribisch gebied. Colorado. Lynne Rienner Publishers, Inc.