De sociale context van de romantiek maakt deel uit van een reeks veranderingen in de structuur waarop de samenleving van die tijd was gebaseerd. In deze turbulente omgeving botsen verschillende ideologieën.
Deze ideologieën waren de absolutisten, die niet graag willen verdwijnen; de Verlichting, ondersteund door de ideeën van de Franse Revolutie; en uit de 19e eeuw de romantiek, met een reactie op de vorige twee.
Romantiek was een artistieke stroming en een gedachtestroom die aan het eind van de achttiende en het begin van de negentiende eeuw in Europa opkwam.
Hoewel het individualisme en vrijheid verheerlijkt, wordt het ook geconfronteerd met verlichte rationalistische ideeën, aangezien het zeer spirituele en emotionele elementen bevat.
Achtergrond
Het Europa waaruit de romantiek voortkwam, bevond zich in een zeer turbulente periode in zijn geschiedenis.
Het oude regime van de absolutistische monarchieën werd bestreden door de ideeën van de Franse Revolutie, waarvan Napoleon de leiding had over de uitbreiding over het hele continent.
Aan de andere kant staan onder intellectuelen conservatieve ideeën die door goddelijk mandaat verbonden zijn met de Kerk en koningen de confrontatie met de Verlichting.
In de Verlichting is de rede het nieuwe teken van identiteit. Zo komt het rationele in de plaats van het religieuze.
Onder deze ideeën is er een nieuwe, met enkele toevalligheden met beide en met veel verschillen: romantiek.
Dit sluit aan bij de afwijzing van de oude religie als as van de samenleving, maar het verwerpt ook de rede en de terugkeer naar het neoclassicisme van de Grieken en Romeinen.
Romantiek en zijn sociale context
Hoewel het meestal in zijn artistieke veld is bestudeerd, krijgt de samenleving ook invloeden van deze nieuwe beweging.
Op deze manier voegt de individualiteit die het bepleit samen met de opkomst van nieuwe subjectieve concepten die zelfs de geografie van Europa zullen veranderen.
Nationalistische ideeën gebaseerd op het idee van de "geest van het volk" beginnen zich te ontwikkelen, vooral in Midden-Europa.
Dit nationalisme drinkt uit bijna mythologische bronnen, uit een roemrijk verleden. Duitsland is bijvoorbeeld verenigd in een enkele staat, die soms een beroep doet op de Noorse mythologie.
Een goed voorbeeld hiervan is te vinden in de werken van Richard Wagner, met zijn verwijzingen naar de Nibelungen of goden van het noorden.
Italië is ook verenigd, met een constante oproep aan het Romeinse rijk. De revoluties en beweging van 1848 zijn niet alleen gebaseerd op de liberale ideeën van de Franse Revolutie, maar ook op die romantische trekjes.
Bovendien is er een gevoel van tragiek dat voorheen niet bestond. De dood wordt niet alleen gezien vanuit een christelijk standpunt, maar het is begiftigd met een donkere en aantrekkelijke aureool die het voorheen niet had. Dichters als Lord Byron of schrijvers als Poe bewijzen het.
Romantiek in Latijns-Amerika
De romantische beweging bereikt Latijns-Amerika met enkele eigen kenmerken vanwege de sociale context.
De romantiek verscheen in Latijns-Amerika in het midden van de negentiende eeuw, toen het continent midden in de strijd voor onafhankelijkheid verkeerde.
Dit is een periode van de opkomst van caudillos, oorlogen en het aan de macht komen van de Creolen. Daarom is het niet verwonderlijk dat een deel van die romantiek doordrongen was van de zoektocht naar vrijheid, waarbij invloeden werden verzameld uit de liberale ideeën van die tijd.
Referenties
- Complutense Universiteit van Madrid. De romantische beweging: historisch-sociaal kader. Hersteld van ucm.es
- Sevilla Universiteit. Politieke romantiek. Hersteld van institution.us.es
- Kruis Ref. Romantiek. Opgehaald van crossref-it.info
- Heath, Shannon. The Culture of Rebellion in the Romantic Era. Opgehaald van web.utk.edu
- Polo van Liceale. The Romantic Age: historische achtergrond. Verkregen van pololiceale.it