CULTURELE HOOFDSTAD: BORDIEU-THEORIE - CULTUUR WOORDENSCHAT - 2026

De culturele hoofdstad is een term uit de sociologie en de auteur bedacht door Pierre Bourdieu. Het bestaat uit een reeks sociale activa die een persoon kan bezitten, zoals opleiding, intellect of de manier waarop ze zich kleden of zich gedragen. Dit culturele kapitaal maakt sociale beweging mogelijk van de ene klasse naar de andere in samenlevingen die gestratificeerd zijn.

Cultureel kapitaal staat tegenover economische goederen, zoals materiële bezittingen. Omdat dit nogal immateriële elementen zijn, is het moeilijk objectief te meten hoeveel cultureel kapitaal iemand heeft.

Pierre Bourdieu, Franse socioloog

Over het algemeen wordt cultureel kapitaal gewoonlijk verdeeld in drie verschillende typen: geïncorporeerd, geobjectiveerd en geïnstitutionaliseerd. Deze drie soorten cultureel kapitaal komen samen om de voorwaarden van iemands leven te vormen die hen zullen helpen een betere positie in de sociale hiërarchie te bereiken.

Bordieu theorie

Pierre Bourdieu was een Franse socioloog geboren in 1930 in de stad Denguin. Ondanks dat hij uit een bescheiden gezin kwam, moedigden zijn ouders hem aan hogere studies te volgen. Hij studeerde filosofie aan de École Normale Supérieure in Parijs, onder leiding van Louis Althusser, een beroemde marxistische denker.

Bourdieu begon te werken als leraar in Algerije, een tijd die hij gebruikte om sociologische studies uit te voeren over de inheemse bevolking van de plaats en om zijn eerste boeken te publiceren. Deze vroege geschriften brachten hem een ​​zekere bekendheid in academische kringen en stelden hem in staat zijn studie voort te zetten.

Later werd hij benoemd tot hoogleraar sociologie aan het Collège de France, een van de meest prestigieuze universiteiten van Frankrijk. Bij zijn dood in 2002 was hij een van de meest invloedrijke sociologen aller tijden en een mensenrechtenactivist in zijn land geworden.

Hoewel hij zichzelf niet als marxist beschouwde, is het duidelijk dat Bourdieu's ideeën sterk beïnvloed zijn door de geschriften van Karl Marx. Een van zijn theorieën waarin dit het duidelijkst naar voren komt, is juist die van cultureel kapitaal.

Soorten kapitaal volgens Bourdieu

Voor Bordieu wordt het sociale leven volledig bepaald door het kapitaal; hoe meer kapitaal iemand bezit, hoe machtiger hij is en dus hoe beter hij zijn hele leven posities zal innemen. Het verschil tussen de gedachte van Marx en die van Bourdieu zit hem echter in de definitie die beide aan kapitaal gaven.

Voor het marxistische denken verwijst kapitaal alleen naar de economische goederen van een persoon. Integendeel, Bourdieu vond dat het concept veel verder moest gaan. In zijn essay The Forms of Capital (1985) identificeerde Bourdieu drie hoofdvormen:

Economisch kapitaal

Dit zou de vorm zijn die Marx beschrijft van kapitaal, gerelateerd aan economische hulpbronnen zoals eigendom, geld of activa.

Sociaal kapitaal

Het verwijst naar toegang tot en behoren tot krachtige sociale netwerken, die voordelen opleveren voor het leven van een persoon.

Culturele Hoofdstad

Het zijn de kenmerken van een persoon die hen een voordeel geven als het gaat om het verwerven van een voordelige positie in de samenleving.

Soorten cultureel kapitaal

Bourdieu sprak in zijn werken over drie soorten cultureel kapitaal:

Incorporated cultureel kapitaal

Het gaat over alle kennis die een persoon, zowel bewust als onbewust, verwerft door de processen van socialisatie en traditie.

Dit type cultureel kapitaal is niet uitwisselbaar; Volgens Bourdieu wordt het beetje bij beetje verworven, wanneer de persoon het in zijn habitus (zijn persoonlijkheid en manier van denken) opneemt.

Objectief cultureel kapitaal

Het heeft te maken met de eigendommen van een persoon die kunnen worden ingewisseld voor een economisch voordeel, naast een betekenis die ze status geeft.

Dit type kapitaal symboliseert de kennis van een persoon over de samenleving waarin hij is en de belangrijkste uitdrukkingsvormen ervan.

Geïnstitutionaliseerd cultureel kapitaal

Het houdt verband met de formele erkenning door politieke instellingen van het culturele kapitaal van een persoon. Dit kan worden gedaan door middel van diploma's behaald in formele studies, een baan die een goede status of sociale positie biedt, of door lidmaatschap van een club of vereniging.

Verband tussen cultureel kapitaal en andere Bourdieu-theorieën

Pierre Bourdieu probeerde een theoretisch lichaam te creëren dat de sociale positie van mensen op een duidelijke en eenvoudige manier uitlegde. Hiervoor heeft hij zich niet alleen gefocust op de typen bestaande hoofdsteden (economisch, sociaal en cultureel), maar ook andere concepten op het gebied van de sociologie geïntroduceerd. De belangrijkste van allemaal zijn die van habitus en veld.

Habitus

Het concept van habitus is een van Bourdieu's bekendste en meest invloedrijke, maar het is ook een van de minst gedefinieerde. Het verwijst naar het deel van het culturele kapitaal dat in ieder van ons is geïntegreerd vanwege onze gewoonten, capaciteiten en manieren van handelen en denken.

De habitus wordt gedurende het hele leven van mensen gevormd door hun eigen persoonlijke ervaringen, en heeft te maken met de onbewuste manier waarop we ons gedragen en onze persoonlijkheid.

Habitat geeft ons niet alleen min of meer geïntegreerd cultureel kapitaal, maar het helpt of doet ons pijn als het gaat om het bereiken van de andere twee soorten cultureel kapitaal.

Als we bijvoorbeeld zijn opgegroeid in een omgeving waar kunst bijzonder gewaardeerd werd, zullen we veel gemakkelijker objecten kunnen krijgen die ons geobjectiveerd cultureel kapitaal opleveren; of als onze ouders ons dwongen om naar de universiteit te gaan, wordt de getroffen persoon geïnstitutionaliseerd.

Platteland

Bourdieu's andere concept dat betrekking heeft op cultureel kapitaal, is dat van het veld. De Franse socioloog begreep dat de sociale wereld was verdeeld in een reeks verschillende gebieden waarin hij kon uitblinken of weinig vaardigheid had. Sommige van deze velden zijn kunst, religie, onderwijs en recht.

Elk van deze velden heeft zijn eigen tradities, regels en bijbehorende kennis, en ze verlenen een ander soort cultureel kapitaal. Hoewel de velden elkaar soms overlappen, zag Bourdieu ze als relatief onafhankelijk van elkaar.

Referenties

1. "Culturele hoofdstad" in: Social Theory Rewired. Opgehaald op: 26 maart 2018 vanuit Social Theory Rewired: routledgesoc.com.
2. "Wat is cultureel kapitaal?" aan het studeren. Opgehaald op: 26 maart 2018 via Study: study.com.
3. "Culturele hoofdstad" in: Wikipedia. Opgehaald op: 26 maart 2018 van Wikipedia: en.wikipedia.org.
4. "De vormen van kapitaal door Pierre Bourdieu 1986" in: Marxisten. Opgehaald op: 26 maart 2018 van Marxists: marxists.org.
5. "Culturele hoofdstad (sociologie)" in: Wikipedia. Opgehaald op: 26 maart 2018 van Wikipedia: es.wikipedia.org.