RABINDRANATH TAGORE: BIOGRAFIE EN WERKEN - LITERATUUR - 2025

Rabindranath Tagore (1861-1941) was een bekende dichter en filosoof die behoorde tot de sociale en religieuze beweging Brahmo Samaj. Hij blonk ook uit op het gebied van drama, muziek en verhalen. In 1913 won hij de Nobelprijs voor Literatuur, als eerste niet-Europeaan die deze onderscheiding ontving.

Tagore had de Bengaalse nationaliteit, dus zijn artistieke werk maakte de introductie van zijn cultuur in de westerse wereld mogelijk. Deze dichter breidde de kunst van zijn volk uit met verschillende literaire werken die verschillende genres bestreken, en zo het veelzijdige karakter ervan aantonen.

Rabindranath legde zich bijvoorbeeld toe op de ontwikkeling van zowel het genre van de brievenbus als het essaygenre, zonder andere artistieke gebieden zoals poëzie, schilderkunst en korte verhalen te verwaarlozen.

Een van zijn belangrijkste kenmerken als kunstenaar was zijn interesse in het breken van de rigoureuze canons van de Bengaalse kunst, aangezien hij een hervormer was die voorstander was van de modernisering van de cultuur ervan. Evenzo concentreerde hij zich op het losmaken van de classicistische vormen die gewoonlijk aan zijn werk werden toegeschreven.

Ondanks zijn uitgebreide contacten met de westerse wereld wilde Rabindranath de culturele en religieuze erfenis van India beschermen, dus hij was het niet eens met de Europeanisering van het continent.

Rabindranath Tagore staat erom bekend een revolutie teweeg te brengen in de literatuur van zijn land met werken zoals Gitanjali, die bestaat uit een verzameling gedichten over universele thema's als liefde, leven, dood en religieuze vroomheid. Dit meesterwerk verscheen in 1910 en is de tekst waarmee Tagore de Nobelprijs won.

Bovendien werden twee van zijn muzikale composities volksliederen van India en Bangladesh; Deze nummers staan ​​bekend als Jana-Gana-Mana en Amar Shonar Bangla. Het tweede nummer is door de auteur geschreven voor de Swadeshi-protesten, die werden ontwikkeld om de economische onafhankelijkheid van India van het Britse rijk te verkrijgen.

Biografie

Rabindranath Tagore werd geboren in Calcutta, de hoofdstad van West-Bengalen, een van de negenentwintig staten die deel uitmaken van de Republiek India. Zijn geboortedatum was 7 mei 1861.

Hij was de zoon van Sarada Ravat en Debendranath Tagore, een Indiase filosoof en religieus hervormer die bekend stond als een van de grondleggers van de Brahmo Samaj-religie, een religie die Rabindranath omarmde.

Bovendien was Tagore de jongste in een gezin van 14 kinderen. Zijn groei en ontwikkeling werd beïnvloed door een opmerkelijke artistieke omgeving, aangezien hij regelmatig het theater en verschillende muziekuitvoeringen bezocht.

Deze bohemien sfeer in Rabindranath's jeugd en zijn religieuze cultuur waren essentiële elementen voor zijn artistieke toekomst. Het is zelfs bekend dat de Tagore-familie tot een opmerkelijke en erkende sociale groep behoorde waar kunstliefhebbers opvielen.

Bovendien vielen sommige van zijn broers ook op in de artistieke wereld, evenals enkele van zijn schoonzussen. Jyotirindranath Tagore was bijvoorbeeld een bekende musicus en componist, terwijl Swarna Kumari Devi, zijn zus, enige bekendheid genoot als romanschrijver.

Toegepaste studies

In 1878 besloot Tagore naar Engeland te reizen, in het bijzonder naar de stad Brighton, om zijn studie aan een openbare school te ontwikkelen. Hierna slaagde de dichter erin om te studeren aan de Universiteit van Londen; hij kon zijn studie echter niet afmaken. Als gevolg daarvan besloot hij terug te keren naar India.

Desondanks absorbeerde Tagore met name enkele noties van de Engelse cultuur en zijn taal, die hem later aanzienlijk beïnvloedden bij het creëren van zijn muzikale composities. De kunstenaar heeft zich echter nooit volledig vertrouwd kunnen maken met de Engelse gewoonten en met de rigoureuze interpretatie van de hindoe-religie.

Familie en vroege geschriften

In 1883 trouwde Tagore met Mrinalini Devi, met wie hij zes kinderen kreeg; sommigen van hen stierven tijdens hun eerste levensjaren. In die tijd had Tagare al zijn weg gevonden naar de literaire wereld dankzij verschillende werken, waaronder een van zijn beroemdste gedichten getiteld Vidyapati.

In 1890 verhuisde hij naar Shelaidaha omdat hij de eigendommen van de familie moest onderhouden. Tijdens deze periode maakte hij enkele gedichten zoals Katha of Kahini, Chitra en Sonar Tari, die zijn literaire carrière verrijkten. Bovendien was Tagore in die tijd ook bezig met het verkennen van het essaygenre en korte verhalen.

Later, in 1901, verhuisde Rabindranath Tagore naar het kleine stadje Santiniketan, waar hij besloot een experimentele school te openen omdat hij eigendommen in dat gebied had.

Deze kleine campus bleek een succesvol educatief centrum, dat een flinke groep kunstenaars, musici, studenten en taalkundigen aantrok. Tegenwoordig blijft deze school onder de naam Visva Bharati University en blijft het een prestigieus centrum en ontmoetingsplaats voor de intelligentsia.

Op dat moment was zijn vrouw samen met een van zijn zonen en een van zijn dochters overleden, waardoor de kunstenaar in diepe verlatenheid achterbleef. Ondanks deze donkere tijd voor Tagore, was de dichter in staat om twee van zijn bekendste werken te realiseren: Naivedya en Kheya.

Naar het buitenland reizen

Tagore maakte veel buitenlandse reizen, waardoor hij zijn artistieke en literaire ervaring kon koesteren. Tijdens een van zijn omzwervingen kwam hij in contact met de beroemde Anglo-Ierse dichter WB Yeats, die oprecht geraakt was door Tagore's gedichten. In feite was Yeats degene die de proloog van zijn werk Gitanjali maakte.

Nadat hij Yeats had ontmoet, ondernam Rabindranath Tagore een reis naar Japan en de Verenigde Staten, vergezeld door Charles F. Andrews; Dit was bedoeld om een ​​aanzienlijk aantal lezingen te houden.

Tijdens deze expeditie realiseerde de dichter zich het nationalistische chauvinisme van deze landen, dus besloot hij deze eigenschap aan te vallen en aan de kaak te stellen.

In 1924 besloot hij naar Peru te reizen. Hij kon dit land niet bereiken, dus hij belandde in Argentinië, waar de bekende schrijfster Victoria Ocampo hem hulp en onderdak aanbood. Een jaar later toerde de dichter door een groot aantal Europese landen zoals Italië, Zwitserland, Hongarije, Joegoslavië, Oostenrijk, Griekenland en Bulgarije.

Uiteindelijk trok het door Egypte, Rusland en Canada, voordat het terugkeerde naar Engeland. Zijn reizen hielden daar niet op, want in 1927 bezocht hij enkele landen die tot Zuidoost-Azië behoorden, zoals Singapore, Bali, Java, Siam en Malakka.

Zoals verwacht schreef Tagore een verscheidenheid aan reiskronieken, die in zijn tekst Jatri verzameld zijn.

Dood

Rabindranath Tagore stierf op 7 augustus 1941 in Calcutta, de stad waar hij werd geboren. Op het moment van zijn vertrek was Tagore 80 jaar oud.

Volgens de getuigenis van degenen die hem kenden, kan worden gezegd dat zijn leven vol verrijkende en dynamische ervaringen was, want hoewel hij ook ontberingen moest doorstaan, kon de auteur de wereld rondreizen en de schouders onder de beste intellectuelen en kunstenaars van zijn tijd halen. .

Brahmo Samaj: de religie van Rabindranath Tagore

Deze religie is gebaseerd op het idee om Brahman te aanbidden, die wordt beschouwd als de allerhoogste geest van de kosmos. Het woord Samaj betekent op zijn beurt "gemeenschap van verenigde mensen."

Deze sociale en religieuze beweging werd opgericht in de 19e eeuw en is daarmee een vrij jonge religie. Zijn leer pleit voor een monotheïstische toewijding, waarin wordt beleden dat God een creatieve en levengevende entiteit is, oneindig in wijsheid, energie, heiligheid en liefde. Deze kenmerken zijn elementair om het poëtische werk van Rabindranath te begrijpen.

Idealen over onderwijs

Rabindranath Tagore was een diep religieus en humanistisch man, dus besloot hij de samenleving op veel manieren te dienen; Dit waren door zijn veelzijdige artistieke inspanningen en door opleiding.

Op dezelfde manier is bekend dat Tagore veel waarde hechtte aan de verschillende stadia van de kindertijd; daarom voerde de auteur aan dat het noodzakelijk was om het kind een ontwikkelingsgeschikte plek te bieden. Zijn opvoedkundige filosofie was zo diepgaand dat ze India zelf overstijgt.

Zoals eerder vermeld, stichtte Tagore in 1901 een school. Dit onderwijscentrum werd genoemd door de dichter Shantiniketan, wat 'verblijfplaats van vrede' betekent. Rabindranath stichtte niet alleen dit etablissement, maar creëerde in 1922 ook een landelijk instituut voor ambachtslieden en kunstenaars, dat Shriniketan heette.

Om deze reden is Bolpur (de kleine plaats waar hij beide instellingen oprichtte) nog steeds een gebied dat de ontmoeting aanmoedigt van opmerkelijke intellectuelen en kunstenaars uit alle delen van de wereld.

Deze educatieve centra hadden op hun beurt tot doel de onderwijsomgeving in India te moderniseren en te vernieuwen, vooral in de stad Calcutta.

Dialoog tussen Azië en het Westen

Tagore legde speciale nadruk op deze hoofdstad omdat het in die stad was waar de eerste veranderingen zich begonnen te manifesteren rond de toename van het opleggen van de Engelsen in de administratieve omgeving. Op deze manier promootte de dichter de bescherming van cultuur en zijn eigen erfgoed ondanks de sterke Britse invloed.

Hoewel Rabindranath voorstander was van het beschermen van de cultuur van India, probeerde de auteur een dialoog tot stand te brengen tussen het Westen en Azië, met als doel punten van convergentie tussen beide samenlevingen te vinden en het onderwijssysteem te koesteren. Om dit te bereiken, werden vakken onderwezen die beide elementen van de ene cultuur en de andere leerden.

Tagore gaf zelf toe dat hij een westers genie nodig had om zijn opvoedingsideaal de kracht van de werkelijkheid te kunnen geven en op die manier een praktisch en vastberaden doel te bereiken. Met andere woorden, de dichter wilde de bruikbaarheid van het Westen gebruiken om zijn onderwijssysteem aan te vullen.

In dit soort uitspraken (die terug te vinden zijn in teksten als The Poet's School) is het humanistische en universele karakter van de auteur duidelijk waar te nemen, voor wie het buitengewoon noodzakelijk was om het recht op een gelukkige jeugd vol liefde te vervullen. . Evenzo pleitte Tagore ervoor om vrouwen een belangrijke positie te geven.

Toneelstukken

Zoals vermeld in voorgaande paragrafen, staat deze dichter bekend als een zeer productieve en gevarieerde auteur, die aanzienlijk opviel in verschillende artistieke disciplines. Enkele van zijn meest opmerkelijke werken waren de volgende:

Mijn herinneringen (1917)

Dit werk was erg belangrijk voor historici, aangezien dit soort autobiografie erg handig was om intieme aspecten van het leven van Tagore te leren kennen.

The Gardener (1913)

Deze gedichtenbundel werd door kunstcritici een magisch boek genoemd, omdat de gedichten een oproep zijn tot liefde en de natuur, en een sterke band met spiritualiteit en religieuze vroomheid behouden.

Deze tekst dateert van vóór zijn beroemde Gitanjali en daar zie je het begin van de esthetiek van de auteur, die voornamelijk bestaat uit de beschrijving van schoonheid, natuur, leven, liefde en de ziel.

Het lyrische aanbod (1910)

Dit boek bestaat uit een verzameling gedichten, waaronder enkele van de meest bewonderde en bekende geschreven door Tagore.

Volgens literaire critici is dit werk het meest homogeen vanwege de manier waarop de auteur het thema en de stilistische elementen benaderde.

Brieven aan een reiziger (1881)

Rekening houdend met zijn biografie, kan worden vastgesteld dat Letters from a traveller de ervaringen van de auteur weerspiegelt toen hij besloot voor zijn studie naar Groot-Brittannië te reizen.

Deze tekst werd gepubliceerd in de literaire krant Bharati, die in 1876 door zijn broers was opgericht.

Het genie van Valmiki (1881)

Dit muzikale werk bestaat uit een Bengaalse opera, die is gebaseerd op een oude legende die bekend staat als Ratnakara de Bully.

Een merkwaardig feit aan deze compositie is dat het bij de première Tagore zelf was die tijdens de uitvoering de rol van het genie Valmiki speelde.

Referenties

1. Tagore, R. (Sf) «Gitanjalí, gedichten in proza«. Opgehaald op 20 november 2018 van de Universiteit van Valencia: uv.es
2. Tagore, R. (sf) «De tuinman». Opgehaald op 20 november 2018 van de Universiteit van Valencia: uv.es
3. Narmadeshwar, J. (1994) "Rabindranath Tagore". Opgehaald op 19 november 2018 van UNESCO: ibe.unesco.org
4. Argüello, S. (2004) "Rabindranath Tagore en zijn idealen over onderwijs". Opgehaald op 19 november 2018 uit Education Magazine: redalyc.org
5. Lecturalia, (nd) «Rabindranath Tagore». Opgehaald op 19 november 2018 van Lecturalia-auteurs: lecturalia.com