OTTO-RANG: BIOGRAFIE EN THEORIEËN - PSYCHOLOGIE - 2024

Otto Rank (1884-1939) was een Oostenrijkse psychoanalyticus en psychotherapeut, een van de eerste leerlingen van Sigmund Freud, met wie hij twintig jaar samenwerkte. Rank's werk was vooral bekend omdat het de psychoanalyse had uitgebreid naar het gebied van psychose.

Hij diende als secretaris van Freuds geheime genootschap vanaf 1905 en werkte met hem samen tot 1924. Hij was redacteur van twee grote psychoanalytische tijdschriften en diende ook als leraar en schrijver.

Hij publiceerde verschillende werken die werden geprezen door de psychoanalytische beweging, zoals The Myth of the Birth of the Hero, gepubliceerd in 1909. Zijn afstand van Freud begon echter toen hij in zijn werk The Trauma of Birth (1929) de centrale functie van het complex van Freud's Oedipus voor de angst van de geboorte.

Vroege jaren

Otto Rank, echte naam Otto Rosenfeld, werd geboren op 22 april 1884 in de stad Wenen, Oostenrijk. Hij stierf op 31 oktober 1939 in New York, Verenigde Staten. Rank groeide op in een disfunctioneel gezin. Zijn ouders waren Karoline Fleischner en Simon Rosenfeld, beiden Joden. Hij had twee broers, beiden ouder dan hij.

Rank kon nooit goed opschieten met zijn vader, omdat hij alcoholist en zeer gewelddadig was. Bovendien wordt er gezegd dat de psychoanalyticus tijdens zijn jeugd een poging tot seksueel misbruik heeft ondergaan, niet door zijn vader maar door een naaste.

Deze problemen, naast het genereren van symptomen van neurose in zijn volwassen leven, worden ook verondersteld de oorzaak te zijn van zijn fobie voor ziektekiemen en seksuele relaties.

Aan de andere kant diende dit trauma in zijn jeugd Freud om zijn theorieën over de rol van de vader in zijn werk The trauma of birth af te wijzen. Deze omgeving van huiselijk geweld bracht Rank problemen met het gevoel van eigenwaarde. Hij voelde zich een onaantrekkelijk kind en leed ook aan reuma.

Studies

Rank was altijd gepassioneerd door studies. Ondanks zijn problemen presteerde hij daarom in zijn schooltijd altijd goed. Op 14-jarige leeftijd werd hij echter tegen zijn wil overgeplaatst naar een technische school. Opleiding in deze instelling zou zijn om hem op het werk voor te bereiden, aangezien het zijn bestemming was om in fabrieken te werken.

Op dat moment was hij erg gefrustreerd omdat hij ver verwijderd was van zijn werkelijke interesse, namelijk boeken. Hij probeerde echter zijn werk te combineren met zijn passie. Dus terwijl hij een leerling van een draaier was, trainde hij zowel in literatuur als filosofie en werd hij een fan van Nietzsche.

Verandering van achternaam

In 1903 besloot hij zich volledig van zijn vader te distantiëren. Om deze reden veranderde hij zijn achternaam in Rank, die hij ontleende aan een personage in het toneelstuk The Doll House van Henrik Ibsen, een van de beste hedendaagse schrijvers.

Bovendien verliet hij het jodendom en bekeerde hij zich tot het katholicisme om zijn nieuwe naam te legaliseren. Maar jaren later, voordat hij trouwde, keerde hij terug naar zijn Joodse wortels.

De start van zijn carrière

In 1904 raakte Rank geïnteresseerd in psychoanalyse. Tot dan had hij een autodidactische opleiding gehad. Hij was erg intelligent en had een groot verlangen naar kennis. Dat jaar las hij The Interpretation of Dreams van Sigmund Freud en in 1905 ontmoette hij de vader van de psychoanalyse.

Rank werd een van Freuds favoriete leerlingen. In 1906 werd hij aangenomen als secretaris van de zogenaamde Wednesday Psychological Society, die 17 psychoanalytici omvatte, waaronder artsen en leken, een term die door Freud wordt gebruikt voor niet-artsen. Het was de taak van Rank om de vergoedingen te innen en de discussies op die bijeenkomsten schriftelijk vast te leggen.

Otto Rank, linksboven, poseert met andere psychoanalytici uit die tijd

Dankzij de steun van Freud begon Rank zijn universitaire studie in 1908. Hij studeerde filosofie, Germaanse disciplines en klassieke talen in Wenen.

In 1912 promoveerde hij. Tegen die tijd had hij al verschillende literaire werken gepubliceerd, zoals The Artist, The Incest Motive in Poetry and Legend en The Myth of the Birth of the Hero.

Dit laatste was een werk waarin hij de analytische technieken van Sigmund Freud toepaste op de interpretatie van mythen. Dit werk werd een klassieker in de psychoanalytische literatuur.

Jouw werk als psychoanalyticus

Na zijn afstuderen in 1912 richtte Rank, in samenwerking met Hanns Sachs, het internationale psychoanalytische tijdschrift Imago op. Het was een publicatie die gespecialiseerd was in de toepassing van psychoanalyse op kunst.

De oprichters kozen de naam Imago ter ere van een roman met dezelfde naam van Carl Spitteler, een Zwitserse dichter. Aanvankelijk had het tijdschrift veel abonnees in Duitsland, maar in Wenen waren dat er weinig. Freud had de leiding over het toezicht op Rank en Sachs in dit werk en stuurde hen zelfs enkele artikelen.

Militaire dienst

In 1915 werd Rank gedwongen om gedurende twee jaar in het leger te dienen als redacteur van een Krakau-krant, genaamd Krakauer Zeitung. Deze gebeurtenis bezorgde hem een ​​grote depressie. Het was echter rond deze tijd dat hij Beata Mincer ontmoette, die drie jaar later zijn vrouw zou worden.

Bruiloft

Mincer, later bekend als Tola Rank, was een psychologiestudent die later psychoanalyticus werd. Het paar trouwde in 1918. Aan de andere kant werd Rank, vanwege zijn depressieve staten, die vaak gepaard gingen met staten van exaltatie, door zijn collega's geclassificeerd als een psychotisch manisch-depressief.

Redactionele Stichting

In 1919 richtte de psychoanalyticus de uitgeverij Internationaler Psychoanalytischer Verlag (International Psychoanalytic Editorial) op, die hij regisseerde tot 1924, hetzelfde jaar waarin hij ook zijn werk als secretaris van de Weense Psychoanalytische Vereniging stopte.

Rank was toen al jaren psychoanalyticus. Hij was ook co-redacteur, samen met Ernest Jones, van het International Journal of Psycho-Analysis (International Journal of Psychoanalysis).

Het trauma van de geboorte

Eind 1923 publiceerde Rank The Trauma of Birth. Dit werk is gebaseerd op een idee van Freud zelf, die het had opgenomen in een voetnoot in de herziene uitgave van zijn boek The Interpretation of Dreams in 1909. De vader van de psychoanalyse zei dat geboorte de eerste ervaring van angst was. dat de mens heeft ervaren. En daarom was het geboren worden de bron hiervan.

Otto Rank wijdde zich uitgebreid aan het ontwikkelen van deze theorie. Maar door te stellen dat verlatingsangst bij de geboorte optrad, verzette hij zich tegen Freuds theorie van het oedipuscomplex.

Op deze manier begonnen zijn ideeën afstand te nemen van die van zijn mentor en van het hele gebied van de psychoanalyse in die tijd. In 1924 gaf hij lezingen in de Verenigde Staten en kwam hij in contact met de New York Psychoanalytic Society. Rank werd tot 1930 erelid van deze instelling.

Actieve therapie

In 1926 werkte de Oostenrijkse psychoanalyticus samen met Sándor Ferenczi aan een nieuw concept genaamd actieve therapie. Dit waren korte therapieën gericht op het heden.

Bij deze therapie was de fundamentele rol voor de verandering van het individu het bewustzijn en de wil van de persoon. Dit werk bracht hem verder weg van de freudiaanse theorieën, die de nadruk legden op het onbewuste en de onderdrukking. Voor Rank waren bewustzijn en de expressie van het Zelf belangrijker.

Parijs

Datzelfde jaar verhuisde de psychoanalyticus met zijn vrouw en dochter naar Parijs. Daar gaf hij naast het geven van therapie ook lezingen. In 1930 werd hij door de psychoanalytici uit de International Psychoanalytic Association (IPA) gezet. Zo werd hij onafhankelijk en maakte hij zich geleidelijk los van de psychoanalytische beweging.

ONS

In 1935 vestigde hij zich definitief in de Verenigde Staten, met name in New York, waar hij zijn werk als psychotherapeut voortzette. Hij stierf in 1939 als gevolg van een ernstige infectie. Zijn dood vond plaats een maand na de dood van Sigmund Freud.

Otto Rank's theorieën

Otto Rank was een van de belangrijkste aanhangers van het psychoanalytische denken. Enige tijd later werd hij echter dissident van de freudiaanse theorieën, omdat hij enkele van hun basisprincipes niet deelde.

De vroege werken van Rank werden zeer goed ontvangen door de psychoanalytische beweging. Hoewel hij beetje bij beetje aanwijzingen had gegeven over waar zijn ideeën naartoe gingen, was het met The Trauma of Birth dat hij eindelijk afstand nam van Freuds psychoanalyse.

Voor Rank was psychotherapie niet zozeer een intellectuele verandering, maar eerder een emotionele verandering, die ook in het heden plaatsvond. Hij vatte de persoonlijkheid ook op als een complete eenheid, die zich ontwikkelde in vier fasen die hij familie, sociaal, artistiek en spiritueel noemde.

Wil van bevrijding

Een van de interessantste theorieën die Rank voorstelde, werd belicht in zijn werk The Artist. In dit werk wijdde de auteur zich aan het onderwerp artistieke creativiteit, waarbij hij zich concentreerde op het aspect van de wil. De psychoanalyticus beweerde dat alle mensen worden geboren met een wil die hen ertoe brengt zichzelf te bevrijden van elke overheersing.

Volgens Rank wordt in de kinderjaren de wil om onafhankelijk te worden van onze ouders beoefend, en later wordt dit weerspiegeld wanneer we de overheersing van andere soorten autoriteiten onder ogen zien. Rank verklaarde dat elke persoon hier op een andere manier mee worstelt en dat, afhankelijk van hoe ze het doen, het type mensen bepaalt dat ze zullen zijn.

Soorten mensen

Rank beschreef drie basistypen van mensen: de aangepaste, de neurotische en de productieve. De eerste komt overeen met het type mensen aan wie een "wil" is opgelegd. Het moet gezag gehoorzamen, evenals een morele en sociale code. Deze mensen worden geclassificeerd als passief en gericht. Volgens de auteur vallen de meeste mensen in deze categorie.

De tweede, het neurotische type, zijn mensen met een grotere wil. Het probleem is dat ze het hoofd moeten bieden aan een constante strijd tussen het externe en het interne. Ze hebben de neiging zich zorgen te maken en schuldig te zijn aan het hebben van iets waarvan ze denken dat het een kleine wil is. Voor Rank hebben deze onderwerpen echter een veel hogere morele ontwikkeling dan het eerste type.

Het derde is het productieve type, en het is wat de auteur de kunstenaar, het creatieve, het genie en het zelfbewuste type heeft genoemd. Dit type persoon staat zichzelf niet onder ogen, maar accepteert zichzelf. Dat wil zeggen, het zijn individuen die aan zichzelf werken en vervolgens proberen een andere wereld te creëren.

Postulaten van

Rank stelde verschillende theorieën voor, maar het waren niet deze ideeën die hem wegvoerden van Freuds psychoanalyse. Het was zijn werk The Trauma of Birth (1923) dat Rank in een positie zou brengen die nooit zou worden geaccepteerd door de psychoanalytische beweging van Sigmund Freud.

In dit werk schreef de psychoanalyticus de ontwikkeling van neurose niet toe aan het Oedipus-complex, maar aan het trauma tijdens de geboorte. Volgens Rank is dit de meest intense ervaring in iemands leven, waarbij meer belang wordt gehecht aan het heden van het individu en niet aan het verleden. Hij stelde ook dat het noodzakelijk was om rekening te houden met de sociale omgeving waarin het zich ontwikkelde.

Rank stelde dat de angst bij de geboorte een bepalende rol speelt in de mentale ontwikkeling van mensen. Tijdens deze ervaring lijdt de mens een eerste kwelling, die lang voordat andere situaties plaatsvinden, zoals spenen, castratie en seksualiteit.

In The Trauma of Birth stelt Rank dus in feite dat het eerste trauma dat mensen oplopen bij de geboorte plaatsvindt en dat het streven hiervan is om terug te keren naar de baarmoeder van de moeder.

Het is vermeldenswaard dat dit werk aanvankelijk goed werd ontvangen door Freud. Toen echter bleek dat hierin het belang van het Oedipuscomplex werd verminderd, ontstond er controverse. Zo trad een van de meest betreurenswaardige breuken binnen de kring van psychoanalytici op.

Hierna raakte de psychoanalytische beweging uit balans en verdeeld in twee assen, de as die werd geleid door Ernst Jones en Karl Abraham en de as die werd geleid door Otto Rank en Sándor Ferenczi. Rank beschouwde zichzelf nooit als anti-freudiaan, en Freud aanvaardde later inderdaad enkele van de postulaten van zijn voormalige discipel.