De otaku's zijn een stedelijke stam die meestal bestaat uit jonge mensen tussen de 13 en 25 jaar die met grote passie bepaalde hobby's beleven. De meest populaire zijn anime, een stijl van grafisch ontwerp die wordt geassocieerd met strips of strips, en manga, een soort animatie gemaakt voor televisie.
Etymologisch betekent het woord otaku eer aan het eigen huis, een definitie die het asociale gedrag weerspiegelt van jonge mensen die zichzelf liever opsluiten in hun eigen wereld in plaats van de wereld onder ogen te zien die in werkelijkheid verschijnt.
Een andere positieve lezing van hun gedrag geeft aan dat deze manier van zijn gunstig is omdat jonge mensen zich maximaal concentreren op een hobby totdat ze experts worden. Beide opvattingen maken de Japanse regering zorgen in die zin dat ze de intellectuele en arbeidskracht verliest die het huidige kapitalistische systeem nodig heeft.
Hoewel otaku's voorheen werden geïdentificeerd als mensen die altijd thuis waren, niet uitgingen en met weinig sociale vaardigheden, is het tegenwoordig een geaccepteerde stedelijke stam en dat verwijst vooral naar anime-fans en nabije onderwerpen.
Naast anime en manga zijn er 20 thema's geïdentificeerd waarop otaku zich focust; onder hen videogames, muziekgroepen, beroemdheden van televisie, koken, films, series, computers, auto's en fotografie.
Deze subcultuur wordt verondersteld te zijn geboren in Japan, met name in de wijk Akihabara, Tokio, bekend als een groot e-commercecentrum. Jongeren wisselden informatie uit over manga of anime en het werd een soort cultureel uitwisselingscentrum.
Kenmerken van otakus
Jonge mensen die otaku's worden genoemd, brengen hun tijd door in hun hobby, meestal thuis met weinig contact met de echte materiële wereld. Ze identificeren zich met personages die alleen in fictie bestaan.
Ze maken deel uit van een subcultuur waarin vertegenwoordigers van verschillende stedelijke stammen samenkomen. Subculturen worden gekenmerkt door een gedeelde visie op de wereld, in dit geval een hobby.
Leden communiceren met elkaar en zijn verenigd door het gevoel van onvermogen om bij de cultuur van hun land te horen. Ze bevinden zich tussen adolescentie en vroege jeugd; De behoefte om een eigen wereld te creëren die hen autonomie en controle over hun leven geeft, brengt hen ertoe hun hobby te koesteren.
Ze dragen geen specifieke garderobe, maar sommigen van hen markeren hun kleding met figuren van mangakarakters, sommigen verven hun haar in kleuren, hoewel dit niet zo'n algemeen kenmerk is. Ze vieren otaku-dag op 15 december wereldwijd.
Ze zijn van nature verzamelaars, ze zijn er trots op alles te weten en te hebben wat er bestaat over hun hobby, en ze slagen erin een onderwerp op zo'n diepe manier te domineren en zelfs het respect van de samenleving te verwerven, hoewel dit ons interesseert.
Ze houden erg van tekenen en sommigen doen het professioneel. Een grote meerderheid is liefhebbers van Japanse rockmuziek, maar smaken variëren naargelang de stedelijke stam waartoe ze behoren. In de volgende video kun je verschillende leden van de otakus zien:
Oorsprong
De otaku-subcultuur is ontstaan in de jaren 80 van de 20e eeuw in Japan. De snelle economische groei van het land zette jonge mensen onder druk om rijk te worden of op zijn minst een belangrijke sociale positie te hebben en daarmee de mogelijkheid om te trouwen.
Samen met de economische positie moesten de jongeren een goede fysieke uitstraling hebben; Degenen die het niet konden bereiken, besloten zich te concentreren op hun hobby's en creëerden een soort tegencultuur met individuen die zich neerlegden bij het sociaal marginaliseren.
Onpopulaire studenten kozen anime als hobby. Vanaf 1988 breidde de amateur-mangabeweging zich zo snel uit dat in 1992 de amateur-mangacongressen in Tokio werden bijgewoond door meer dan 250.000 jonge mensen.
Tussen 1982 en 1985 werd het mangamagazine Burikko beroemd in Japan, dat verhalen en komische animaties bevatte.
De mangabeweging had oorspronkelijk een seksuele inhoud en dit zorgde ervoor dat veel sectoren de animatietechniek associeerden met een niet-goedgekeurde praktijk.
In een presentatieconferentie voor de publicatie maakte de maker Akio Nakamori de term otaku populair door deze naam te geven aan de personages die reageerden op kenmerken van wat bekend staat als een fan of een nerd.
Met zijn werk werden anime en manga goed ontvangen en hun kenmerken werden in artistieke zin gezien.
Ik was in de Akihabara-sector, een deel van Tokio, met een groot aantal elektronische winkels waar producten worden gedistribueerd die verband houden met de videogamebranche, waar de otaku-subcultuur zich begon te vormen.
Mangafans van over de hele wereld komen daar samen om informatie uit te wisselen over technieken en nieuwe audiovisuele producten of de videogame-industrie.
Soorten otaku
Binnen de otaku-subcultuur zijn er verschillende soorten volgens hun hobby. De belangrijkste zijn Anime Otaku, anime-fans en Otaku-manga, die bijna de hele reeks van een specifieke strip hebben verzameld.
Andere otaku's, voornamelijk vrouwen, volgen idolen of Wota's, jonge vrouwen die beroemd zijn geworden in Japan.
Het is ook mogelijk om te vinden:
- De fujoshi, vrouwen die van seksuele inhoud in animaties houden
- De Reki-jo, vrouwen die geïnteresseerd zijn in de geschiedenis van hun land
- De Akiba-kei, individuen die dol zijn op elektronische cultuur
- De Pasokon Otaku, fans van computers, gēmu otaku of Otaku Gamers, fans van videogames,
- De Hikkikomoris, die aan een soort agorafobie lijden en hun huis alleen verlaten voor het strikt noodzakelijke.
Het is belangrijk om de zogenaamde Cosplayers te benadrukken die dol zijn op het imiteren van belangrijke personages uit manga- of anime-series. Over de hele wereld worden wedstrijden gehouden om de beste imitaties te belonen.
Waar zijn de otaku's?
Hoewel de Otaku's oorspronkelijk uit Japan komen, heeft deze subcultuur zich over de hele wereld verspreid. In de afgelopen tien jaar is het aantal jonge Latijns-Amerikanen die deel uitmaken van de otaku-subcultuur vooral in Mexico, Spanje, Peru, Chili, Argentinië en Colombia gegroeid.
In Europa heeft het vooral volgers in Frankrijk en Spanje, waar Otakus-congressen zijn gehouden.
Referenties
- Rivera, R. (2009). De otaku in transitie. Journal of Kyoto Seika University, 35, 193-205.
- Niu, HJ, Chiang, YS en Tsai, HT (2012). Een verkennend onderzoek naar de otaku-adolescente consument. Psychologie en marketing, 29 (10), 712-725.
- Galbraith, PW en Lamarre, T. (2010). Otakuologie: een dialoog. Mechademia, 5 (1), 360-374.
- Chang, CC (2013, oktober). Waar Otaku-consumenten om geven: de factoren die van invloed zijn op de intentie om online te kopen. In AIP Conference Proceedings (deel 1558, nr. 1, blz. 450-454). AIP.
- Vargas-Barraza, JA, Gaytan-Cortez, J., & Gutierrez-Zepeda, IC (2013, juli). Heeft marketing invloed op de Otaku-subcultuur? Een eerste stap om een model te ontwikkelen. In Competition Forum (Deel 11, Nr. 2, p.228). American Society for Competitiveness.