HISTORICISME: GESCHIEDENIS, KENMERKEN EN VERTEGENWOORDIGERS - FILOSOFIE - 2025

Het historicisme is een denkrichting die is gebaseerd op de studie van de geschiedenis om alle menselijke aangelegenheden zonder uitzondering te begrijpen. Deze leer stelt dat het onmogelijk is om een ​​perspectief te hebben dat geen rekening houdt met de feiten en gebeurtenissen die zich hebben voorgedaan, en dat de realiteit waarin de mens leeft slechts het product is van de geschiedenis die eraan voorafgaat.

Voor historisme is zijn niets meer dan een tijdelijk en veranderlijk proces, en daarom kunnen rede en het intellect het niet echt begrijpen. Daarom is het gebaseerd op geschiedenis om de werkelijkheid te verklaren, met filosofie die in deze historische ontwikkeling duikt om kennis te verklaren en te systematiseren.

Leopold von Ranke, vertegenwoordiger van het historisme

Voor historici is de waarheid van de dingen niet aangeboren of onafhankelijk van de persoon die ze observeert, maar is ze eerder het resultaat van de relatieve waarden, cultuur en overtuigingen van elk tijdperk.

Op deze manier stelt het historicisme een begrip van de mens voor door een studie van zijn plaats in de geschiedenis en voor de geschiedenis, en van het menselijk bestaan ​​met al zijn structuren, ideologieën en entiteiten.

Geschiedenis

Het historisme ontstond halverwege de negentiende eeuw in Duitsland als de reactie van een bepaalde groep denkers op wetenschappelijke instellingen en het positivistische ideaal, die toen zo populair waren.

Het eerste boek dat als historist wordt beschouwd, is Geschiedenis van de Romeinse en Germaanse Volkeren (1494-1514), gepubliceerd in 1824 en geschreven door Leopold Von Rake, die deze historische feiten bestudeert en onderzoekt met een methode die wordt uitgelegd in de bijlage. Deze methode zou later worden omgezet in de historistische analysemethode.

Deze cijfers waarmee de historicistische beweging is begonnen, waren gebaseerd op het feit dat de geschiedenis niet moet worden gezien als verschillende acties die worden uitgevoerd tijdens geïsoleerde gebeurtenissen, maar eerder als een geheel, een totaliteit die als zodanig moet worden bestudeerd.

De ontwikkeling van het historisme vond plaats in alle jaren die verstreken vanaf de eerste conceptie tot het begin van de Tweede Wereldoorlog. De pionier op dit gebied was Wilhelm Dilthey, die voor het eerst de natuurwetenschappen van de spirituele wetenschappen durfde te onderscheiden.

Het historisme begint aan kracht te winnen in de handen van verschillende denkers, zoals Karl Popper, Georg Friedrich Puchta en Benedetto Croce. Ze zijn ervan overtuigd om de analysemethode van deze stroming niet alleen toe te passen op het begrip van het zijn, maar ook op politieke theorie, recht en natuurlijk filosofie.

Historicisme stelt dat filosofie er deel van moet uitmaken en niet omgekeerd, en dat filosofen zich dan moeten concentreren op het uitvoeren van diepgaande filosofische verkenningen en onderzoeken die nuttig zijn voor de kennis en het begrip van de mens en zijn leven in de wereld.

Kenmerken van historisme

Omdat elke denker zijn eigen regels en grenzen stelt, verandert alle historisme volgens de auteur die wordt bestudeerd.

Er zijn echter bepaalde eigenaardigheden aanwezig in bijna alle benaderingen van historisme, en deze kenmerken zijn de volgende:

- Het is gebaseerd op het opstellen van een historische theorie.

- De gepaste en eerlijkere procedure om de problemen betreffende de mens en zijn bestaan ​​te bestuderen is historisch onderzoek.

- Onderscheidt de natuurwetenschappen van de spirituele wetenschappen en stelt voor om de zoektocht naar natuurwetten op het gebied van de menswetenschappen terzijde te schuiven.

- Alle historische episodes zijn met elkaar verbonden, en via deze wordt kennis bereikt. Het verhaal is één en beïnvloedt het heden en het menselijke verleden.

- Het is inherent contextueel.

- Het stelt dat elk individu wordt beïnvloed door de tijd waarin ze leven en de geschiedenis die eraan voorafgaat.

- Historisch onderzoek resulteert in het creëren van algemene wetten door middel van inductie.

- Hij ziet het zijn als het product van een historische evolutie.

- Het is van mening dat elk wetenschappelijk, artistiek, politiek en zelfs religieus feit deel uitmaakt van de geschiedenis van een specifieke tijd van het bestaan ​​van de mens

Belangrijkste vertegenwoordigers

Het grote aantal historici dat er door de tijd heen is geweest, bewijst hoeveel van een hausse deze school ooit heeft gekend.

Ondanks dat het sterk werd bekritiseerd door andere trends, bleef het historicisme meer dan een eeuw lang sterk, voordat het werd bekritiseerd door nieuwe generaties van meer hedendaagse filosofen.

Historisme wordt ondersteund door grote Duitse en Italiaanse namen, waaronder de volgende:

Wilhelm Dilthey

Duitse denker die het leven probeerde te begrijpen vanuit een meer alledaags en minder metafysisch perspectief van de wereld. Hij was een groot psycholoog en historicus van de spirituele wetenschappen, en hij legde zich toe op het vaststellen van verschillen tussen deze wetenschappen en de natuurlijke.

Hij creëerde de historicistische methode, waarmee hij probeerde het gebruik van de wetenschappelijke methode te elimineren als het ging om de wetenschappen van de geest.

Hij verzette zich tegen het idee dat de waarheid het product of de manifestatie was van het absolute of een hoger wezen, aangezien hij er vast van overtuigd was dat alle interpretaties relatief zijn en intrinsiek verbonden met de geschiedenis van de uitlegger.

Leopold von Ranke

Duitse historicus die het eerste historicistische geschiedenisboek publiceerde. Het wordt door sommigen beschouwd als degene die deze gedachtestroom en de historische methode op gang bracht, die zou worden vastgesteld als de noodzakelijke methode om alle menselijke kennis te verwerven.

Volgens Ranke moet de historicus zwijgen en de geschiedenis laten spreken, waarbij hij zich altijd wendt tot de meest originele documenten die de te bestuderen gebeurtenissen vertellen.

Benedetto Croce

Italiaanse filosoof, politicus en historicus. Terwijl het historisme vorm kreeg in Duitsland, benadert Croce dezelfde ideeën vanuit het Italiaanse grondgebied. Voor Croce is geschiedenis geen kwestie van het verleden maar van het heden, aangezien het zo levendig is wanneer het zich voordoet en wanneer het wordt herinnerd.

Hij was van mening dat geschiedenis het beste medium is waarmee echte kennis kan worden bereikt. Evenzo kan de mens met behulp van geschiedschrijving zijn meest ondoorgrondelijke spirituele processen en de reden erachter gaan begrijpen.

Referenties

1. Nielse, Kai (2004) historisme. Robert AUDI, Dictionary of Philosophy. Akal, Madrid
2. Popper, Karl. De ellende van het historisme. Alliance, Madrid, 2002
3. Croce, Benedetto (1938) Geschiedenis als denken en doen
4. Bevir, Mark (2017) Historisme en de menswetenschappen in Victoriaans Groot-Brittannië. Cambridge University Press
5. Bambach, Charles R. (1993) Heidegger, Dilthey, en de crisis van historisme. Cornell University Press, Ithaca