WIRACOCHA: KENMERKEN, LEGENDE EN BETEKENIS - GESCHIEDENIS - 2026

Wiracocha , Huiracocha of Viracocha is een oorspronkelijke godheid van de pre-Inca-cultuur en wordt vereerd als de oppergod. Het werd later overgenomen in het Inca-pantheon. Hij verschijnt als de schepper van de wereld, de zon en de maan. De schepping van de substantie waaruit alle dingen voortkomen, wordt ook aan hem toegeschreven.

De godheid wordt ook geassocieerd met de zee vanwege het mythologische verhaal dat vertelt over zijn reizen door het water. Andere mythen zeggen dat de godheid uit de bodem van het Titicacameer is voortgekomen. Soms wordt hij voorgesteld als een oude man met een baard. Hij wordt ook gezien gekleed in een lange soutane en begiftigd met een staf.

Afbeelding van de god Wiracocha.
Maguilaz

Andere afbeeldingen in verband met Wiracocha weerspiegelen hem als een man met een zonvormige kroon, die stralen vasthoudt met zijn handen en met tranen die uit zijn ogen vallen. Tegenwoordig is deze gebeeldhouwde figuur te zien in de Puerta del Sol, in Tiwanaku, Bolivia, een megalithisch relikwie in de vorm van een boog.

Legende van Wiracocha, de god van de schepping

Wiracocha

Een van de bekendste legendes vertelt dat de huidige wereld het resultaat is van Wiracocha's tweede poging om levende wezens te creëren. In zijn eerste act gebruikte hij stenen om een ​​ras van reuzen in een donkere wereld tot leven te brengen.

Deze enorme wezens waren rebels voor hun god en keken nooit naar hem. Na een grote teleurstelling en om de wereld te reinigen nadat hij teleurgesteld was in de wezens die hij had gemaakt, veroorzaakte hij een grote overstroming die alles volledig veranderde.

De reuzen keerden terug naar hun oorspronkelijke vorm. Sommige hiervan zijn tegenwoordig te zien als grote stenen figuren bij de ruïnes van Tiwanaku en Pukará. Er wordt gezegd dat slechts twee reuzen in leven zijn gebleven na de verwoestende gebeurtenis.

Vervolgens zou het nieuwe bedrijf Wiracocha mannen en vrouwen bouwen van klei en volgens hun eigen grootte. Om het leven te verbeteren, creëerde hij ook verschillende lichtbronnen, de zon, de maan en de sterren, met behulp van de eilanden van het Titicacameer.

Wiracocha leerde ook nuttige kunsten zodat nieuwe levende wezens in de beschaving de wereld konden bewonen. Landbouw, taal, kleding en meer. Later gaf hij het leven aan de dieren.

Uitbreiding in de wereld

Om zijn kennis over de hele wereld te verspreiden, nam Wiracocha het beeld van een bedelaar en zeilde de zeeën. Hij gebruikte meerdere namen, waaronder "Kon-Tiki" en "Atun-Viracocha".

Ondanks zijn voornemen om kennis over te dragen, werd hij op veel plaatsen bespot en gestenigd vanwege zijn uiterlijk. Als straf werden veel mensen in steen veranderd en stierven anderen door verteerd te zijn door vulkanische lava. Geconfronteerd met deze hardvochtigheid begonnen mensen de godheid te respecteren.

Tijdens zijn reizen werd hij bijgestaan ​​door twee wezens, mogelijk zijn zonen of broers, Imaymana Viracocha en Tocapo Viracocha. Verschillende mythen beschrijven dat hij zijn reizen met een vlot maakte.

Hij eindigde zijn reis in Manta, het land van het huidige Ecuador. Hij verliet de wereld door de Stille Oceaan over te steken in westelijke richting, met de belofte dat hij op een dag terugkeerde naar het Inca-gebied.

Inca-beschaving

Een andere legende vertelt over de oorsprong van de Inca-beschaving door de opvolgers van de god. Er wordt gezegd dat Wiracocha een zoon had genaamd Inti en twee dochters die bekend stonden als Mama Quilla en Pachamama.

Na het vernietigen van de beschaving die het Titicacameer bewoonde met een grote vloed, herinnerd met de naam "Unu Pachakuti", liet hij twee mensen in leven. Een man, Manco Capac, zoon Inti en zijn naam betekent "prachtig fundament"; een vrouw, Mama Ocllo, wiens naam "vruchtbaarheidsmoeder" betekent.

Dit echtpaar zwierf door het land op zoek naar de juiste plek om de gouden staaf van "Tapac-Yauri" te laten zinken, wat zou aangeven in welk gebied de Inca-beschaving zich zou ontwikkelen.

De Wiracocha-cultus dateert van vóór de Inca-beschaving en is mogelijk als figuur in het pantheon binnengekomen in de tijd van keizer Wiracocha (die de naam van de godheid aannam) in de 15e eeuw. De Inca's geloofden dat Wiracocha deze wereld had verlaten nadat hij andere goden had gecreëerd om voor het werk in de onderwereld te zorgen.

Wiracocha aanbidding

De centrale plaats van aanbidding voor de god Wiracocha, na de dood van de keizer met dezelfde naam, begon de hoofdstad van Cuzco te worden. Op deze plek zijn meerdere figuren gemaakt zoals tempels en standbeelden gewijd aan de opperste schepper.

Het werd ook gebruikt om menselijke offers te brengen, van volwassenen tot kinderen. Lama's, een kenmerkend dier van het gebied, werden ook gebruikt voor incidentele ceremonies van groter belang.

Door de veelheid aan goden in het dagelijkse beschavingsleven was Wiracocha geen prioriteit van aanbidding voor iedereen, maar alleen voor de edelsten. Hoewel het in tijden van crisis de belangrijkste figuur van aanbidding was.

Etymologie

Puerta del Sol in Tiwanaku, Bolivia. In het midden is de figuur van Wiracocha gebeeldhouwd.
Mhwater

Vanwege de vele namen heeft de betekenis van "Viracocha" verschillende varianten. Zijn geschreven naam Wiraqucha spreekt van de versie in de Quechua-taal die "Zon van het meer" betekent (wira: zon, quta: meer). Anderen schrijven toe dat Wiraqucha afkomstig is van de uitdrukking "Aymara Wilaquta" (wila: bloed, quta: meer).

Dit laatste zou een toespeling zijn op de overvloedige opoffering van kameelachtigen of lama's, die de roodheid van het Titicacameer veroorzaakten tijdens de pre-Inca-tijden.

Het beeld van de god Wiracocha

Wat betreft het uiterlijk zijn er ook verschillende versies. Met de komst van de Spaanse ontdekkingsreizigers begon een versie vergelijkbaar met die van Pedro Sarmiento de Gamboa, een ontdekkingsreiziger uit de 16e eeuw, zich te verspreiden.

Hij beschreef de godheid als een man met een blanke huid van gemiddelde lengte, wiens kleding bestond uit een lang wit gewaad en een riem. Bovendien werd het ook beschreven met een staf en een boek, elk in één hand.

Vanaf nu werd over Wiracocha gesproken als een godheid met een witte huid, hoewel in de authentieke legendes van de Inca- en pre-Incacultuur geen detail van de huid wordt genoemd.

Een deel hiervan komt ook voort uit het feit dat de Inca's de Spanjaarden ontvingen als goden met lichtgevende huiden vanwege hun lichte kleur.

Referenties

1. (2019) Viracocha: wie was, betekenis, legende en meer. Laten we het over culturen hebben. Opgehaald van hablemosdeculturas.com
2. Wagenmaker. M (2014). Viracocha. Ancient History Encyclopedia. Opgehaald van ancient.eu
3. De redactie van Encyclopaedia Britannica (1999). Viracocha. Encyclopædia Britannica, inc. Opgehaald van britannica.com
4. Viracocha. Wikipedia, de gratis encyclopedie. Opgehaald van en.wikipedia.org
5. (2019) Wiracocha - Hoofdgod en Schepper van de Inca's. Tour in Peru. Opgehaald van machupicchu-tours-peru.com