FILOSOFISCHE ETHIEK: STUDIEOBJECT, SCHOLEN, REPRESENTATIEVE AUTEURS - CULTUUR WOORDENSCHAT - 2026

De filosofische ethiek is een tak van de filosofie die reflecteert op het gedrag en de morele overtuigingen van zowel het individu als het collectief. Hiervoor gebruikt hij andere disciplines zoals metaethiek, normatieve ethiek en de geschiedenis van ethische ideeën.

Het woord "ethiek" komt van de Griekse term ethos, die op twee mogelijke manieren kan worden vertaald: enerzijds betekent het manier van zijn of karakter; aan de andere kant wordt het vertaald als gebruik, gewoonte of gewoonte. Men kan zeggen dat de twee definities met elkaar in verband staan. In feite zorgden zowel Aristoteles als Plato voor de relatie tussen beide betekenissen.

Van Rafael Sanzio - Web Gallery of Art: Image Info over artwork, Public domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=75881

Volgens Plato kan elk personage zich door gewoonte ontwikkelen. Aan de andere kant onderscheidde Aristoteles de intellectuele deugden van de ethische, door vast te stellen dat de eerste voortkwamen uit onderwijs, terwijl de laatste voortkwam uit gebruiken.

Het woord ethos kan ook worden opgevat vanuit zijn meest primitieve betekenis. De auteur Aníbal D'Auria stelt in zijn tekst Harmonisatie van filosofische ethiek (2013) vast dat ethos thuis, land, verblijfplaats of plaats kan betekenen waar het vandaan komt. Opgemerkt moet worden dat momenteel de woorden "moreel" en "ethiek" vaak worden gebruikt alsof ze synoniem zijn.

In academische taal wordt het woord 'ethiek' echter gebruikt om een ​​tak van filosofie aan te duiden die zich toelegt op reflectie over Ethos, waarbij dit concept wordt begrepen als een reeks morele overtuigingen, attitudes en overtuigingen van een persoon of van een sociale groep. Dit betekent dat "ethiek" de naam is van de filosofische discipline, terwijl "moraal" het object van studie van deze discipline is.

Studieobject

Zoals hierboven vermeld, heeft filosofische ethiek moraliteit als onderwerp van studie. Deze discipline beschrijft echter niet alleen de morele aspecten van elk individu of elke samenleving, maar stelt ook zijn oorsprong en functioneren in vraag. Dat wil zeggen, het probeert het waarom van het bestaan ​​van bepaalde normen te beantwoorden en probeert hun waarde voor de mens te verklaren.

Filosofische ethiek is gebaseerd op aspecten van normatieve ethiek om haar studies uit te voeren. Hiermee kunt u gedragsrichtlijnen bieden die om specifieke redenen worden ondersteund.

Evenzo past de filosofische ethiek ook bepaalde voorschriften van de metaethiek toe, een discipline die verantwoordelijk is voor het reflecteren over de epistemische en taalkundige elementen van normatieve ethiek, zoals: is het mogelijk om morele oordelen te baseren? Reageren normatieve zinnen op een soort voorstel? Kunnen morele uitspraken als waar of onwaar worden beschouwd?

Naast normatieve ethiek en metaethiek, gebruikt filosofische ethiek een derde discipline om moraliteit te bestuderen, namelijk de geschiedenis van ethische ideeën. Deze stroming zoekt het filosofische begrip van de verschillende ethische doctrines, rekening houdend met hun historische context. Evenzo brengt het een historisch besef van ethos met zich mee.

Scholen voor filosofische ethiek

The School of Ethics in Classical Antiquity

Het kan worden vastgesteld dat filosofische ethiek begon met de Griekse wereld van Aristoteles, Plato en Socrates. Voor hen werd ethiek geïntegreerd in de weerspiegeling van politieke aard. Volgens deze filosofen was het hoogste levensideaal het contemplatieve of theoretische leven.

Voor Plato moest een polis bijvoorbeeld worden bestuurd door theoretische mannen, dat wil zeggen filosofen. Aan de andere kant was Aristoteles van mening dat het niet nodig was dat de polis geregeerd zou worden door filosofen, maar dat de staat theoretische mannen hun reflectieve levensstijl moest garanderen.

Ondanks dit verschil waren beide auteurs het erover eens dat politiek en ethiek met elkaar verbonden waren.

Pre-christelijke scholen

Later, in de Hellenistische periode (naar de postulaten van Aristoteles), nam de opvatting van de polis als een politieke orde af. Dit resulteerde in een scheiding tussen politiek en ethiek.

Bijgevolg werden de voorchristelijke scholen van deze periode gekenmerkt door het verdedigen van afstandelijkheid van de politiek. Filosofen vroegen zich niet langer af over de deugden die nodig waren om een ​​gemeenschappelijk leven te creëren; ze concentreerden zich eerder op het individu en hun locatie in het universum.

De ethische scholen tijdens het christendom

Met de komst van de monotheïstische religie kreeg de christelijke ethiek de overhand. Dit werd gekenmerkt door het stellen van de theologische deugden (hoop, naastenliefde en geloof) boven de kardinale deugden die door de Grieken werden verdedigd (matigheid, rechtvaardigheid, moed en wijsheid). Daarom waren de morele plichten van de mens niet langer voor hemzelf, maar om God te behagen.

Moderne en hedendaagse ethische scholen

Vanaf het begin van de moderniteit heeft de ethische school de notie van het individu ontwikkeld en verdiept. Daarbij kwam nog de introductie van het kapitalistische systeem, dat nieuwe relaties tussen individuen en de staat voorstelde. Het resulteerde ook in het ontstaan ​​van juridische banden tussen regeringen en individuen.

Tijdens de moderniteit ontstond er een nieuwe opvatting over ethiek. Bron: John Trumbull

Al deze sociale, culturele, economische en politieke veranderingen bepaalden nieuwe richtingen en nieuwe problemen voor ethische reflectie. In de aristotelische ethiek waren er drie stevig versmolten elementen: deugdzaamheid, politieke gemeenschap en de zoektocht naar een gelukkig leven. Vanaf de Hellenistische periode kwam er een einde aan het politieke gemeenschapsleven.

Bij het christendom was het idee van deugd ondergeschikt aan geloof en religie, wat inhield dat we op zijn minst in deze wereld een gelukkig leven moesten zoeken.

In de moderniteit kreeg - na al deze aanpassingen te hebben ondergaan - morele reflectie een heel ander aspect. Sociabiliteit werd niet meer bestudeerd als een bepalend feit van de mens. De mens wordt eerder gezien als een wezen dat in strijd is met de andere wezens van zijn soort.

Representatieve auteurs

Aristoteles (384-322 v.Chr.)

Buste van Aristoteles. Bron: Museo nazionale romano di palazzo Altemps, via Wikimedia Commons.

Aristoteles was een van de auteurs die ethiek het meest uit de filosofie bestudeerde. Een van zijn belangrijkste opvattingen bestond erin te bevestigen dat co-existentie en gezelligheid een natuurlijke gave van de mens waren, zodat filosofische ethiek gebaseerd zou moeten zijn op de volgende vraag: hoe kan de mens zichzelf individueel vervullen in het leven in de samenleving om te bereiken een gelukkig en verheven leven leiden?

Immanuel Kant (1724-1804)

Portret van Kant, een van de belangrijkste exponenten van paralogisme. Bron: nach Veit Hans Schnorr, via Wikimedia Commons.

De kantiaanse ethiek werd voorgesteld door de filosoof Immanuel Kant en is het resultaat van een verlicht rationalisme. In tegenstelling tot de denkers van de klassieke oudheid, stelde Kant vast dat het enige echt goede bestond uit een goede wil.

Daarom is elke handeling alleen goed als de stelregel ervan in overeenstemming is met de morele wet. Met andere woorden, voor deze moderne filosoof functioneert de morele wet als een categorische imperatief die op alle individuen inwerkt, zonder rekening te houden met hun wensen en belangen.

Referenties

1. D'Auria, A. (2013) Benadering van filosofische ethiek. Opgehaald op 5 december 2019 van Dialnet: Dialnet.net
2. De Zan, J. (sf) Ethiek, rechten en rechtvaardigheid. Opgehaald op 5 december 2019 van corteidh.or.cr
3. Millán, G. (2016) Over het onderscheid tussen ethiek en moraal. Opgehaald op 5 december 2019 van Scielo: scielo.org.mx
4. Beauchamp, T. (2001) Filosofische ethiek. Een inleiding tot morele filosofie. Opgehaald op 5 december 2019 van philpapers.org
5. Bostock, D. (2000) Aristoteles 'ethiek. Opgehaald op 5 december 2019 van philpapers.org
6. SA (nd) Immanuel Kant. Opgehaald op 5 december 2019 van Wikipedia: es.wikipedia.org