TELARMACHAY: BELANGRIJKSTE KENMERKEN EN GESCHIEDENIS - GESCHIEDENIS - 2026

Telarmachay is een archeologische vindplaats die zich in de Andes van Peru bevindt. Bewijs van menselijk leven is erin gevonden tussen de jaren 7.000 v.Chr. En ongeveer 1.700 v.Chr., En er kan worden vastgesteld dat het zijn grote hoogtepunt had in de late lithische en vroege archaïsche periode.

De menselijke beschaving ontwikkelde zich gedurende deze periode en de Telarmachay-mens wordt verondersteld zich te hebben ontwikkeld tijdens de Holocene ijstijd, die begint met de terugtrekking van de laatste Pleistocene gletsjers.

De man uit Telarmachay wordt beschouwd als de eerste herder van de auquénidos (ook wel kameelachtigen genoemd). Aangenomen wordt dat het werk met kameelachtige vezels in deze regio is begonnen.

Weidegang verspreidde zich als een gewoonte door de hoge Andes-hooglanden van Pasco, Huánuco en Áncash. Evenzo heeft de opgraving talloze kachels achtergelaten, waarvan wordt aangenomen dat mannen hun voedsel kookten of verwarmden en ook op dieren jaagden.

Hoofdkenmerken van Telarmachay

De opgravingen en archeologische studies van de site werden in 1974 uitgevoerd door de Franse archeoloog Danièlle Lavallèe en haar onderzoeksteam.

Deze opgravingen onthullen een indrukwekkende beschaving van zijn fossielen, naast andere belangrijke kenmerken van Telarmachay.

Kameelachtigen fokken

Franse onderzoekers die verschillende archeologische tests hebben uitgevoerd, hebben ontdekt dat Telarmachay een veel meer sedentaire nederzetting was dan die van de voorgaande culturen.

De Telarmachay-man ging nergens anders heen om voedsel te zoeken, daar hij geen grote moeite had om aan zijn voedsel te komen.

Volgens het bewijs dat is gevonden door fossiele resten, wordt aangenomen dat de kameelachtigen deel uitmaakten van de stad Telarmachay en dat dieren zoals de alpaca of de lama in de hoogten van het gebied werden begraasd. Tarucas, guanaco's en andere kameelachtigen werden ook grootgebracht en bejaagd.

De kameelachtigen werden niet gefokt om te temmen als een hond, ze werden verzorgd totdat ze groot waren en daarna werden ze gedood om bontjassen te krijgen voor de kou, vlees als voedsel, wol om te weven en botten om gereedschappen en wapens van te maken.

In de laatste periode hebben de Telarmachay-mensen echter naast kameelachtigen ook andere soorten dieren gedomesticeerd.

Fornuizen

In Telarmachay wordt het eerste bewijs van fornuizen gevonden rond het jaar 4.500 v.Chr. Het waren kleine en nuttige gereedschappen die werden gebruikt om voedsel te koken of te verwarmen en die volledig zijn verspreid in de hele Peruaanse regio en in een groot deel van de continentale regio van Amerika, zelfs na van de Spaanse kolonisatie.

Als een man bijvoorbeeld op een alpaca jaagde en hem vilde, maar hem liet rondslingeren om aan andere behoeften te voldoen, kon hij met de kachel het vlees opwarmen ondanks dat het vanwege de kou niet eetbaar was.

De kachels kunnen ook worden gebruikt als open haarden om het lichaam 's nachts te verwarmen.

Gunstige geografie

Vanwege de tijd in de geschiedenis waarin Telarmachay werd bevolkt, is bekend dat het een veilige plek was die als toevluchtsoord kon dienen voor mensen die geen strijders waren, maar eerder jagers en herders.

Deze hooglanden liggen meer dan 4.000 meter boven zeeniveau, meer dan 7,5 kilometer van San Pedro de Cajas.

Wat nu bekend staat als de Parpacocha-lagune, was in die tijd een reden voor vestiging door stropers die van het noorden naar het zuiden trokken door de grote gletsjers die smolten aan het einde van het Holoceen.

De plaats was, geografisch gezien, perfect om te overleven. Het had een nabijgelegen waterbron waar de dorpelingen hun dorst konden lessen, hun kleren konden wassen en de kameelachtigen mee konden nemen om water te drinken. Bovendien had het een gevarieerde fauna waardoor het hoge voedermogelijkheden had.

Door valleien en plateaus te hebben, stelde de geografie van de plaats de mens op zijn beurt in staat huizen te bouwen met sterkere materialen en erin te leven, wat plaats maakte voor een tijdperk waarin de mens ophield nomadisch te zijn en een zittende levensstijl te beoefenen.

Er zijn archeologische bronnen die dicteren dat de Telarmachay-mens minstens 2000 jaar leefde zonder de nederzetting te verlaten.

Instrument fabricage

Omdat de mannen die in Telarmachay woonden sedentair waren, moesten ze gereedschappen, gebruiksvoorwerpen en instrumenten maken om te overleven.

Er is historisch bewijs dat aangeeft dat mannen unifaciale schrapers gebruikten om het vlees van de dieren die ze doodden te verzamelen.

Evenzo is gebleken dat de inwoners van dit gebied vaak wapens en gereedschappen met botten maakten. Van grote kommen en messen tot de punten van speren gemaakt van de botten van de kameelachtigen die ze grootbrachten. Allemaal om in die landen te kunnen overleven.

Er is ook archeologische informatie die onthult dat de mannen van Telarmachay borstels hebben gemaakt, maar deze waren niet voor persoonlijk gebruik, dat wil zeggen dat ze niet werden gebruikt om het haar van mannen, vrouwen of kinderen te kammen.

De borstels werden gebruikt om de wol te extraheren en te bewerken die eerder uit de kameelachtigen was gehaald.

Andere bronnen geven aan dat een van de meest interessante en buitengewone instrumenten die voor die tijd werden gemaakt, weefwerktuigen waren.

Het belang van deze gereedschappen was van vitaal belang, want als de mannen van Telarmachay geen jassen hadden kunnen dragen, zouden ze door de kou zijn gestorven.

Begraafplaats binnen de nederzetting

Een interessant perspectief op veeteelt is uitvoerig besproken door archeologen die beweren dat er een tijdlang grote sterfgevallen waren in het Telarmachay-gebied.

De reden voor de dood wordt toegeschreven aan het fokken van lama's, alpaca's, vicuña's en guanaco's. Hoe kunnen dieren honderden doden veroorzaken?

Archeologen hebben het terrein bestudeerd en beweren dat toen kameelachtigen werden grootgebracht, de dieren lange tijd in kleine hokken werden gestopt, ervoor zorgden dat de dieren zich daar keer op keer uitscheiden.

Hoe meer dieren ze in de hokken stopten, hoe meer dieren stierven en sommige bacteriestammen werden sterker.

Sommige gegevens geven aan dat veel mannen uit Telarmachay stierven aan deze bacteriële ziekten als gevolg van zware blootstelling aan uitwerpselen van kameelachtigen.

Mensen die stierven, werden daar in Telarmachay begraven, en uit fossielen blijkt dat oudere vrouwen, mannen en zelfs kinderen stierven.

Referenties

1. Cardich, Augusto: Oorsprong van de mens en de Andes-cultuur. Deel I van de geschiedenis van Peru. Lima, Redactie Juan Mejía Baca, 1982. Vierde editie. ISBN 84-499-1606-2.
2. Kauffmann Doig, Federico: Geschiedenis en kunst van het oude Peru. Deel 1, p. 117. Lima, Ediciones PEISA, 2002. ISBN 9972-40-213-4.
3. Jane Wheeler. (2003). Evolutie en oorsprong van de binnenlandse kameelachtigen. 21 augustus 2017, van CONOPA-website: Conopa.org.
4. Benjamin Alberti, Gustavo G. Politis. (2005). Archeologie in Latijns-Amerika. Google Books: Routledge.
5. Carlos Tejada, Chantal Connaughton, Rachel Christina Lewis, José Pulido Mata, Nuria Sanz, Anjelica Young. (2015). Plaatsen van menselijke oorsprong en de Werelderfgoedconventie in Amerika. UNESCO, II, 1-140. ISBN 978-92-3-100141-3.
6. Barbara R. Bocek, John W. Rick. (1984). De pre-keramische periode in de Junín puna. Chungará Magazine, Vol.13, 109-127.
7. Tania Delabarde, Danièle Lavallée, Aldo Bolaños, Michèle Julien. (2009). Ontdekking van een vroege archaïsche begrafenis in het zuiden van Peru. Bulletin de l'Institut Français d'Études Andines, Deel III, 939-946.