PRE-SPAANSE VOLKEREN: MESO-AMERIKAANS, ARIDO-AMERIKAANS, ZUID-AMERIKAANS - GESCHIEDENIS - 2025

De pre-Spaanse volkeren zijn een groep culturen die het continent bewoonden vóór de komst van Christoffel Columbus in Amerika. Van deze volkeren vallen twee grote beschavingen op die zich ontwikkelden in Zuid-Amerika (Inca's) en in Midden- en Noord-Amerika (Meso-Amerika).

Van hun kant bestonden de Meso-Amerikaanse pre-Spaanse volkeren uit de Olmeken-, Zapoteken-, Maya-, Tolteken-, Teotihuacan-, Mixteken- en Azteekse of Mexica-culturen. Deze steden ontstonden en ontwikkelden zich tussen het jaar 2300 na Christus. C. en 1400 d. C. uit de Preclassic-periode.

Theorieën suggereren dat de Clovis-cultuur, die ongeveer 13.000 tot 14.000 jaar geleden ontstond, de voorouder was van de beschavingen die Meso-Amerika bevolkten, maar er is geen overeenstemming over de oorsprong en oudheid van deze eerste mannen die Amerika bevolkten.

De zogenaamde "clovis-consensus" stelt vast dat de eerste mensen die het continent bereikten dat deden vanuit Azië (Siberië) via de Beringstraat.

De Clovis waren in feite jager-verzamelaars (Paleo-Indiase) volkeren die in het noorden van de Verenigde Staten woonden. Ze jaagden op mammoeten op de vlakten van New Mexico, Oklahoma en Colorado.

Antropologische studies tonen aan dat de Viking-expedities die vanuit Groenland naar het Amerikaanse continent kwamen - minstens 500 jaar vóór Columbus - niet zoveel sociale invloed hadden op het proces van vorming van de Amerikaanse volkeren.

Zeker is dat 11.000 jaar geleden het hele continent, van Alaska tot Chili, bevolkt was.

Meso-Amerikaanse pre-Spaanse volkeren

Meso-Amerika is een culturele regio die een groot deel van het Mexicaanse grondgebied omvat: Guatemala, Belize, El Salvador, westelijk Honduras, Costa Rica en Nicaragua.

Olmec

Olmec hoofd

De Olmekencultuur ontwikkelde zich tijdens de Midden-Preclassieke periode, tussen 1200 en 400 voor Christus. C. Het wordt beschouwd als de moederbeschaving van de Meso-Amerikaanse volkeren. Men neemt aan dat de Olmec-cultuur rechtstreeks afstamt van de Noord-Amerikaanse Clovis.

Het bewoonde de laaglanden van de centraal-zuidelijke regio van Mexico; dat wil zeggen, het zuidoosten van Veracruz en de westelijke zone van de staat Tabasco.

De Olmeken waren geweldige bouwers die de ceremoniële centra San Lorenzo, Tres Zapotes en La Venta bouwden, hoewel ze ook religieuze ceremonies uitvoerden in La Mojara en Laguna de los Cerros.

Architectuur en tradities

Een van de belangrijkste onderscheidende kenmerken van hun artistieke uitingen zijn hun monumentale basaltkoppen, drie en vier meter hoog en enkele tonnen zwaar. Mogelijk vertegenwoordigen de Olmeken-hoofden de toewijding van de priesterlijke militaire kaste, die de stammen leidde en zich ontwikkelde dankzij landbouwproductie.

Deze cultuur groeide op in de buurt van machtige rivieren. De adobe-structuren die ze samen met de tempels op terpen bouwden, zijn de voorlopers van de piramides. Hun architectuur, tradities en dieet suggereren dat ze een ontwikkelde mate van sociale organisatie hadden.

Ze hebben echter geen grote steden gesticht; integendeel, ze waren nogal verspreid en hadden een lage bevolkingsdichtheid.

Aan de andere kant, als ze blijkbaar een gevorderd militair-religieus leiderschap hadden dat privileges genoot, dit in overeenstemming met hun manier om zichzelf te voeden met wilddieren en vruchten van de zee, en het monopolie van de landbouwproductie en de handel in luxegoederen.

De bevoorrechte kaste had de functie van het organiseren van de leden van de stammen voor de uitvoering van openbare werken en landbouwactiviteiten, jacht en visserij.

Economie en samenleving

De Olmeken baseerden hun economie op landbouw, met als belangrijkste landbouwproducten maïs, bonen en cacao. Ze waren een polytheïstisch volk; dat wil zeggen, ze geloofden in verschillende goden. Dit waren de zon, de sterren, de maan en natuurlijke verschijnselen. Ze aanbaden ook de jaguar, een dier dat ze overvloedig vertegenwoordigen in verschillende kunstwerken.

De Olmeken-beschaving was de eerste Meso-Amerikaanse cultuur die een hiëroglifisch schrift ontwikkelde. Sporen van dit schrijven zijn ontdekt op archeologische vindplaatsen die dateren uit 650 voor Christus. C. en vanaf 900 a. Deze hiërogliefen overtreffen de oudheid van het Zapotec-schrift, een van de oudste op het westelijk halfrond.

De Olmeken zouden ook de makers zijn geweest van het balspel, dat erg populair werd onder alle Meso-Amerikaanse volkeren. Het doel was recreatief en ceremonieel.

Het Olmec-model van sociale structuur zou het prototype zijn geweest van de sociale organisatie van de andere Meso-Amerikaanse volkeren. De ontwikkeling en uitbreiding ervan werd verdiept tijdens de klassieke periode met de Maya's en bereikte de graad van beschaving.

Zapotecs

Zapotec-piramides, Monte Albán.

Na de Olmeken ontstond de Zapoteekse cultuur, die zich bevond in het bergachtige gebied van de huidige staat Oaxaca (Central Valley). De Zapoteken leefden tijdens de klassieke en late postklassieke periode, tussen 500 voor Christus. C. en het jaar 1521, na de komst van de Spanjaarden.

De Zapoteken ontwikkelden twee kalenders en een fonetisch logoschrijfsysteem, dat een afzonderlijke glyph gebruikte die diende om elke lettergreep van de inheemse taal weer te geven. Het was een van de eerste Meso-Amerikaanse schrijfsystemen.

De kalenders van de Zapotec-cultuur waren de Yza, van 365 dagen en 18 maanden van elk 20 dagen, en het werd gebruikt voor oogsten. De andere was de Piye-kalender, van 260 dagen verdeeld over 13 maanden. Het werd gebruikt om de naam van de pasgeborenen te kiezen en het werd verdeeld in maanden van 20 dagen.

Maatschappij

De Zapoteken waren een zittend volk dat als beschaving een hoog niveau bereikte. Ze woonden in grote steden en dorpen en hun huizen waren gebouwd met resistente materialen zoals steen en mortel.

Het belangrijkste ceremoniële centrum van de Zapoteken is in Monte Albán en San José Mogote. De landbouwontwikkeling was te danken aan de aanleg van aquaducten en stortbakken om regenwater te transporteren. Ze waren een volk met grote astronomische en wiskundige kennis, en ze ontwikkelden een efficiënt zijriveersysteem dat breder was dan dat van de Olmeken.

Aangenomen wordt dat deze cultuur mogelijk verband houdt met de oprichting van de stad Teotihuacán tijdens de klassieke periode.

Maya's

Piramides van de Riviera Maya

De Maya-beschaving ontwikkelde zich in het zuidoosten van Mexico, in de staten Yucatán, Campeche, Quintana Roo, Tabasco en het oostelijke deel van Chiapas. Het groeide ook in het binnenland van de Peten-jungle in Guatemala en in de grensgebieden van Honduras en Belize.

De Maya's leefden in een ecologische en geografische omgeving, die zich heeft uitgeleend voor veel mystieke en esoterische speculatie.

De oudste Maya-dorpen (rond 5000 jaar voor Christus) lagen in de buurt van de rivieren Usumacinta en Belize.

Er wordt aangenomen dat de eerste inwoners van deze cultuur families waren van de Olmeken-stammen die naar deze Midden-Amerikaanse regio migreerden. Andere studies tonen aan dat de Maya-cultuur is ontstaan ​​in de klassieke periode (van 300 voor Christus tot 900 na Christus).

Antropologische theorieën geven aan dat naarmate deze volkeren zich ontwikkelden en hun bevolking toenam, ze de jungle begonnen te trekken. Het bestaan ​​in een dergelijke omgeving dwong hen om hun technieken voor het kweken, verkrijgen en opslaan van water te perfectioneren.

Maatschappij en architectuur

Ze hadden een zeer rigide sociale organisatie die was verdeeld in drie sociale basisklassen. Bovenaan de piramide bevonden zich het Maya-opperhoofd en zijn familie, de Maya-staatsfunctionarissen en de rijke kooplieden. Het ambtenarenapparaat van de Maya-staat en gespecialiseerde arbeiders (ambachtslieden, architecten, enz.) Volgden.

Aan de basis van de sociale piramide stonden de arbeiders, boeren en slaven (krijgsgevangenen).

Ze bouwden aquaducten en andere hydraulische werken die de verbetering van de teelttechnieken van maïs (hun belangrijkste voedsel), cacao en pompoen mogelijk maakten.

Ze bereikten een buitengewone architectonische ontwikkeling die te zien is in de afgeknotte piramides van Tikal: structuren die 57 meter hoog worden in zeer geplande en even complexe steden.

Het is bekend dat ze grote groepen mannen organiseerden om hun monumentale werken uit te voeren. Ze perfectioneerden ook de handel in grondstoffen uit de hooglanden die niet in de jungle bestonden. Zo groeide en consolideerde de Maya-staat en zijn systeem van sociale hiërarchie.

De Maya-steden kregen een bevolkingsdichtheid die vergelijkbaar was met die van elke Europese stad (250 inwoners per vierkante mijl), en ze bereikten een zeer hoge mate van beschaving.

Bijdragen

De Maya's vonden een hiëroglifisch schrift uit en verwierven zeer complexe wiskundige kennis. Deze cultuur vond de nul uit en was in staat tot buitengewone astronomische waarnemingen.

Net als de Olmeken en Zapoteken hadden ze ook een kalender, alleen nauwkeuriger dan het Gregoriaans, dat tegenwoordig wordt gebruikt.

Net als bij andere precolumbiaanse culturen, kenden de Maya's een abrupte ineenstorting die zich heeft uitgeleend voor allerlei speculatieve theorieën. Het is waarschijnlijk dat de bereikte ontwikkelingsgraad de draagkracht in het midden van de jungle heeft overschreden.

Verdwijning

De constructie van de monumentale piramides, die periodiek werden vergroot, vereiste de geleidelijke ontbossing van de jungle. Door het intensieve gebruik van natuurlijke hulpbronnen (zoals water) hadden ze de zijrivieren van het water geleidelijk kunnen opdrogen, waardoor de steden zonder de vitale vloeistof achterbleven.

De spanningen tussen dezelfde steden leidden tot burgeroorlogen, het verlaten van steden en de vernietiging van de ceremoniële centra. Vanaf de opkomst en verdwijning van deze beschavingen groeide de precolumbiaanse mythologie rond het begin en het hoogtepunt van de zonnetijdperken.

Teotihuacanos

Teotihuacan

Er is heel weinig literatuur en kennis beschikbaar over de Teotihuacán-cultuur, de oprichters van de stad Teotihuacán, ten noordoosten van Mexico-Stad. Recente taalstudies geven aan dat het gebouwd zou kunnen zijn door de Totonacs.

De oorsprong ervan gaat terug tot 1000 jaar vóór de christelijke jaartelling. De klassieke periode van de Meso-Amerikaanse culturen wordt bepaald door het hoogtepunt van deze beschaving samen met de Maya's. De Mexica noemden het de "stad van de goden" en bereikte zijn maximale ontwikkeling in de 2e en 6e eeuw na Christus.

Maatschappij en architectuur

In die periode telde de stad tussen de 150.000 en 200.000 inwoners, met een oppervlakte van 21 vierkante kilometer.

In deze pre-Spaanse metropool vallen de kolossale piramides van de zon op, met 65,5 m; en de maan, 45 m hoog. Er waren ook gespecialiseerde ambachtelijke werkplaatsen die de heersende elite dienden.

Teotihuacán was voor die tijd niet alleen een prachtige stad - dat is het nog steeds - maar een voorbeeld van de immense Meso-Amerikaanse macht. De stad was strategisch gelegen aan een verplichte handelsweg tussen het noorden en het zuiden van Mexico. Hierdoor kon hij zijn invloed over heel Meso-Amerika verspreiden.

Ook deze stad stortte in en werd waarschijnlijk rond het midden van de 6e eeuw verlaten, in dezelfde periode als Monte Albán. Misschien waren beide steden commercieel en politiek met elkaar verbonden. De redenen voor het achterlaten hadden dezelfde kunnen zijn als die van de Maya's: de afname van waterbronnen en willekeurige houtkap.

Mixteken

Mixtec codex.

De Mixteken waren een Meso-Amerikaans volk dat een groot gebied bewoonde dat bestond uit de Sierra Madre in het zuiden in Oaxaca, en een deel van de staten Puebla en Guerrero. Ze ontwikkelden zich ongeveer in een periode tussen 1500 n. C. en 1523 d. C.

Het grootste deel van dit gebied is bergachtig. Het omvat drie ecologische zones: de Boven-Mixteken, waar de belangrijkste steden van deze cultuur zich ontwikkelden (Tilantongo); de Mixtec laag of ñuiñe, wat "heet land" betekent; en de Mixteca van de kust.

Douane en architectuur

De belangrijkste steden waren Teozacoacoalco, Coixtlahuaca, Tilantongo en Yanhuitlan, waarvan de grootste pracht was in de periode vanaf 692 na Christus. C. tot 1519 d. C.

Afgezien van de historische diepgang die het onderscheidt, is de Mixtec-cultuur de maker van enkele van de meest relevante pre-Spaanse codices die bekend zijn. Het was een zeer complexe samenleving zoals zijn buren in Zapotec, die bestond uit buitengewone ambachtslieden.

Ze waren een van de beste ambachtslieden in Meso-Amerika, wiens creaties in de hele pre-Spaanse wereld werden gewaardeerd. Zijn creativiteit is terug te zien in allerlei polychrome keramiek, bot- en houtgravures, jade- en schelpornamenten, edelsmeedartikelen, onder anderen.

In tombe 7 van Monte Albán staat een goed voorbeeld van de kwaliteit van het goudwerk; Het is het aanbod dat wordt aangeboden aan de Mixtec-heer.

Maatschappij en economie

Tijdens de pre-Spaanse periode was de Mixtec-samenleving verdeeld in onafhankelijke herenhuizen, verbonden door een gecompliceerd netwerk van politieke en economische relaties, waaronder ook huwelijksallianties.

Er waren twee sociale klassen: de hogere klasse of de heersende klasse, bestaande uit priesters, stamhoofden en krijgers; en een lagere klasse, bestaande uit boeren en slaven.

De economie draaide om de landbouw, de fundamentele basis van de Mexica-cultuur. De belangrijkste gewassen waren maïs, chili, pompoen en cochenille, een insect dat groeit op de cactus die werd gebruikt om inkt te maken.

Zijn religie was van het animistische type; dat wil zeggen, ze geloofden dat toen de persoon stierf, hun ziel het overleefde. Ze aanbaden ook verschillende goden, zoals Dzaui (god van het water) en Zaguii (god van de regen). Tussen 1522 en 1524 veroverden de Spanjaarden het Mixtekengebied.

Azteken (Mexica)

Azteekse piramide

De Azteken of Mexica vertegenwoordigen de belangrijkste cultuur van de Meso-Amerikaanse postklassieke periode. Het was de cultuur die na de Spaanse verovering overweldigd raakte. Het bereikte een duizelingwekkende stijging in een relatief korte periode van amper twee eeuwen onder de Meso-Amerikaanse volkeren.

Zijn invloed verspreidde zich over het grondgebied van de zuidelijke en centrale regio's van Mexico. Het is ontstaan ​​door de miratoire bewegingen van de Chichimeca-stammen, die tussen de 12e en 14e eeuw naar de centrale hooglanden trokken. Het zouden waarschijnlijk Nahua-sprekende krijgerspopulaties kunnen zijn die uit het noorden vluchten.

Volgens de Azteekse mythologie wordt de oorsprong ervan gevonden in de mythische Aztlán of de plaats van witheid. Ten tijde van de vestiging rond het Texcocomeer, werd de regio bestuurd door de "heerschappij van Atzcapotzalco".

De overvloed aan natuurlijke en aquatische hulpbronnen maakte het gebied zeer omstreden onder mensen die landbouw beoefenden. De Mexica moesten een eerbetoon brengen aan de heersende stammen om zich rond het jaar 1325 in het merengebied van het meer te vestigen.

Economie

De ongunstige omstandigheden waarin de Mexica zich moesten ontwikkelen, dwongen hen om hun teelttechnieken te veranderen. Dit is hoe de chinampa's zijn ontstaan, sommige eilandjes bestaan ​​uit aarde en organische materialen die uit het meer zijn teruggewonnen. Deze drijvende tuinen waren al eerder gebruikt door de Tolteken.

Deze teeltmethode is vermengd met irrigatiekanalen en met de ontwikkeling van dijken. Op deze manier bereikten de Mexica een onoverkomelijke landbouwontwikkeling en een duizelingwekkende toename van hun bevolking, wat de hegemonie van Atzcapotzalco uitdaagde.

Mexico-Stad Tenochtitlán had een bevolking van 200.000 inwoners, en naast de omliggende dorpen was de bevolking 700.000. De macht van de Mexica nam toe door middel van familie- en militaire banden, wat de nadruk legde op de Triple Alliance, bestaande uit de volkeren van Tenochtitlan, Texcoco en Tlacopa.

De heerschappij van de Triple Alliance werd gesymboliseerd in de "Azteekse versie van het beloofde land". Het wordt weergegeven in de nahual-legende van de adelaar die bovenop een cactus een slang eet.

Maatschappij

De Mexica was een zijrivatenmaatschappij die zo'n 400 naburige steden domineerde door hulde te brengen. Deze steden waren onderverdeeld in 38 provincies.

Ze hadden een sociale stratificatie van klassen, geleid door de tlatoani (heerser). Daarna volgden de tollenaars (tecuhtli) en de erfelijke adel (pillis).

De gemeenschappelijke gronden (calpullis) werden toegekend aan de boerenfamilies voor hun exploitatie en de bijbehorende betaling van eerbetoon. Echter, edelen (pillalli) en heersers bezaten ook privéland.

Deze landen werden bewerkt door Mayeques in een productieregime dat vergelijkbaar was met dat van feodale verhoudingen. Aan de basis van de sociale piramide waren bedienden en slaven die de adel dienden.

De legitimatie van de macht die de Mexica in dit type samenleving heeft verworven op basis van belastingverhoudingen werd duidelijk in de 7 uitbreidingen die werden gemaakt van de Templo Mayor: een kolossaal bouwwerk van 42 meter hoog en 80 breed.

Deze cultuur stierf uit met de komst van de Spaanse veroveraars. Hernán Cortés was in staat om de Mexica te verslaan met slechts 550 soldaten, gebruikmakend van de steun die werd geboden door de inheemse volkeren die werden gedomineerd door de Azteken (Tlaxcalans en Totonacs).

Na twee jaar van verovering en burgeroorlog vond op 13 augustus 1521 de val van Mexico-Tenochtitlan plaats.

Tolteken

Tolteken cijfers.

De Toltekencultuur werd gevestigd in de huidige staten Zacatecas en Hidalgo en in de nabijgelegen gebieden van Jalisco, tijdens de klassieke en postklassieke periode (900 na Christus tot 1100 na Christus). Het machtscentrum bevond zich in de archeologische zone van Tula. Het had in zijn hoogtijdagen ongeveer 40.000 inwoners.

Tradities

Ze hadden ook een pantheïstische religie, gebaseerd op de aanbidding van de natuur: aarde, lucht en water. De belangrijkste god was Quetzalcóatl of de god van het goede, een blanke en blonde priester met een grote intelligentie.

Andere goden waren Tonatiuh (god van de zon), Tezcatlipoca (god van nacht en duisternis) en Tláloc of god van de regen.

Economie en samenleving

De Tolteken waren boeren en gebruikten de kanaal- en damstelsels, omdat dit een regio is met een semi-droog klimaat met weinig regenval. De belangrijkste landbouwproducten en voedingsmiddelen waren maïs en amarant.

Evenzo waren de Tolteken een krijgersvolk met een regeringsvorm die grotendeels gebaseerd was op militaire hiërarchieën. De samenleving bestond uit krijgers, edelen en priesters, terwijl ambachtslieden en boeren zich in een lagere sociale klasse bevonden.

De Toltekencultuur viel op door zijn verfijnde kunst en architectuur, beïnvloed door Teotihuacán en de Olmec-cultuur. Ze beoefenden het gieten van metaal en maakten prachtige steengravures. Evenzo werkten ze aan destillatie en hadden ze astronomische kennis.

Tegen het jaar 1168 begon het verval van de Toltekencultuur, voornamelijk als gevolg van interne politieke conflicten. Andere factoren waren de invasies van nomadische volkeren, waaronder de Chichimecas en klimaatveranderingen. Langdurige droogte veroorzaakte voedseltekorten.

Preshispanic volkeren van Aridoamerica

Aridoamerica regio

De steden Aridoamérica zijn meer dan 20: Acaxee, Caxcán, Cochimí, Cucapá (Cocopah), Guachichil, Guachimontones, Guamare, Guaicura, Guarijio, Huichol, Kiliwa, Kumiai (Kumeyaay), Pueblo Mayo, Cultura Mogollón, Mongocui, Opamata , Paipai of Pai Pai, Pame, Pericú, Pima Bajo, Seri-mensen, Tarahumara, Tecuexe, Tepecanos, Tepehuán, Yaqui, Zacateco-mensen.

De meest prominente zijn:

Chichimecas

De Chichimecas, een overkoepelende term voor verschillende Nahua-stammen, waren jager-verzamelaars in de graslanden van Aridoamerica.

Oorspronkelijk afkomstig uit Aridoamerica, ontwikkelden de Chichimecas geen cultuur die bewondering waard was vanwege hun nomadisme en hun constante confrontaties met andere stammen (vooral Meso-Amerikanen).

Zacatecos

De Zacatecos maakten deel uit van de Chichimeca-natie en als zodanig waren ze woeste plunderende Indianen.

Deze stam had veel confrontaties met de Spanjaarden, aangezien de inwoners van de steden die de Zacatecos binnenvielen in sommige gevallen bondgenoten waren van het machtige Europese rijk.

De Mayo-stad

De Mayo's zijn een stam die zijn eigen taal heeft, evenals zijn gebruiken en tradities. Ze wonen in de gebieden Sonora en Sinaloa en noemen zichzelf "Yoremes" (degenen die ze respecteren).

Het Mayo-volk is een confederatie van inheemse volkeren, die ooit een alliantie vormden om zichzelf te verdedigen tegen andere stammen en tegen de niet te stoppen opmars van het Spaanse rijk.

Tarahumara

De Rrámuri of Tarahumaras zijn een inheems volk in het noordwesten van Mexico dat bekend staat om hun vermogen om lange afstanden af ​​te leggen.

De term rarámuri verwijst specifiek naar mannen, vrouwen worden mukí (individueel) en omugí of igómale (gezamenlijk) genoemd.

Caxcán stad

In tegenstelling tot de overgrote meerderheid van de Arido-Amerikaanse stammen, waren de Cazcanes een sedentair volk (hoewel semi-nomadisch om precies te zijn).

Deze aanbidders van de zon (God genaamd Theotl), waren een zeer ontwikkeld volk vergeleken met de rest van de noordelijke Mexicaanse stammen.

Huichol

De Huichol of Wixáritari zijn indianen en leven in het bereik van de Sierra Madre Occidental in de Mexicaanse staten Nayarit, Jalisco, Zacatecas en Durango.

Ze staan ​​bekend als de Huichol, maar ze noemen zichzelf Wixáritari ("de mensen") in hun moedertaal Huichol.

En hier

De Yaqui of Yoeme zijn inheemse Amerikanen die de Yaqui River Valley in de Mexicaanse staat Sonora en in het zuidwesten van de Verenigde Staten bewonen.

Ze hebben ook kleine nederzettingen in Chihuahua, Durango en Sinaloa. De Pascua Yaqui-stam is gevestigd in Tucson, Arizona. Ze wonen ook op andere plaatsen in de Verenigde Staten, vooral in Californië en Nevada.

Zacateco stad

De Zacatecos zijn een inheemse groep, een van de volkeren die door de Azteken Chichimecas wordt genoemd. Ze woonden in het grootste deel van wat nu de staat Zacatecas en het noordoosten van Durango is.

Ze hebben momenteel veel directe afstammelingen, maar de meeste van hun cultuur en tradities zijn in de loop van de tijd verdwenen.

Pre-Spaanse volkeren van Zuid-Amerika

Chavín cultuur

Hoofd artikel: Chavín-cultuur.

Tiahuanaco-cultuur

Hoofd artikel: Tihuanaco-cultuur.

Moche- of Mochica-cultuur

Hoofd artikel: Moche-cultuur.

De Inca's

De Inca's waren een Zuid-Amerikaanse beschaving die bestond uit Quechua-mensen, ook wel bekend als indianen. In 1400 na Christus waren ze een kleine hooglandstam, honderd jaar later, in het begin van de 16e eeuw, kwamen ze in opstand om het grote Inca-rijk te veroveren en te controleren.

De hoofdstad lag in Cusco, Peru, en strekte zich uit van wat nu Ecuador in het noorden is, Chili in het zuiden, Bolivia in het oosten en begrensd door de Stille Oceaan in het westen.

Muiscas

Hoofd artikel: Muisca-cultuur.

Referenties

1. Meso-Amerikaanse bakermat van verschillende pre-Spaanse culturen. Geraadpleegd door ntrzacatecas.com
2. De pre-Spaanse volkeren in Meso-Amerika. Geraadpleegd door marxist.com
3. Kalender en schrijven in Monte Albán, Oaxaca. Geraadpleegd door mexicodesconocido.com.mx
4. Quetzalcoatl. Geraadpleegd door mitosyleyendascr.com
5. Midden-Amerika. Geraadpleegd door reydekish.com
6. Midden-Amerika. Geraadpleegd door portalacademico.cch.unam.mx
7. Geschiedenis van cultuur en kunst. Geraadpleegd door books.google.co.ve