INHEEMSE PERIODE IN COLOMBIA - GESCHIEDENIS - 2026

De inheemse periode van Colombia begon toen de eerste bewoners in deze landen arriveerden, ongeveer 20.000 jaar geleden. Ze kwamen vanuit Noord-Amerika in Colombia aan en voordat ze sedentair werden, werden ze gekenmerkt door nomaden: ze aten voedsel van de bomen en jaagden op prooien om ze op te eten.

Later begon het proces van sedentarisme en de oorspronkelijke bewoners begonnen zich te vestigen in ruimtes waar ze begonnen te cultiveren; aanvankelijk waren de belangrijkste gewassen maïs en cassave. Deze context leidde tot de vorming van chiefdoms, een politieke en sociale organisatie die de inheemse Colombianen kenmerkte.

De sociale en politieke organisatie van de inheemse Colombianen ontwikkelde zich via chiefdoms. Bron: JuanGris (Lucía Estévez)

Onder de belangrijkste inheemse stammen van Colombia vallen onder andere de Calima, de Taironas, de Muiscas en de San Agustín op. Later, toen de Spanjaarden in Colombiaanse landen arriveerden (15e eeuw), waren de meest prominente inheemse families de Chibchas, de Arwac en de Caribs.

Fasen van de inheemse periode in Colombia

- Eerste fase: nomadisme

De Colombiaanse inheemse bevolking die voor het eerst voet op deze landen zette, werd gekenmerkt als nomaden. Dit gebeurde in de Paleo-indische periode, die zich uitstrekte van 17.000 tot 7.000 voor Christus.

Het Chiribiquete-gebergte, gelegen in het Colombiaanse Amazonegebied, was een van de plaatsen waar archeologische overblijfselen werden gevonden die overeenkwamen met deze periode; in feite staan ​​op deze site de oudste vondsten.

Sporen van de eerste Colombiaanse mensen werden ook gevonden in de savanne van Bogotá. Deze regio, gelegen in het midden van het land, was het centrum van de ontdekking van stenen werktuigen. In Medellín en Cundinamarca zijn ook belangrijke stukken gevonden die spreken over de aanwezigheid van inheemse volkeren in de pre-Spaanse tijd.

In de volgende geleefde periode, de archaïsche, begonnen de inboorlingen sedentaire activiteiten te ontwikkelen, hoewel ze nog steeds niet volledig een zittende levensstijl beoefenden. Een van de redenen die dit nieuwe gedrag beïnvloedden, was dat de temperatuur aanzienlijk daalde.

Vanaf dat moment begonnen de Colombiaanse inheemse bevolking voornamelijk fruit uit de regio te verbouwen, en hun nederzettingen bevonden zich in de buurt van de meren en de zeeën.

- Tweede fase: eerste verplaatsing en verschijning van chiefdoms

Tussen 1200 a. C. en 500 d. C. de eerste overdracht van de eerste kolonisten werd uitgevoerd. Deze verhuisden naar de gebieden nabij de Magdalena-rivier, met name in de omliggende vallei.

Vanaf dat moment begonnen chiefdoms zich te ontwikkelen, aangezien de bevolking was toegenomen en een vorm van sociale en politieke organisatie al nodig was.

Op dat moment ontstonden enkele van de eerste en belangrijkste Colombiaanse inheemse stammen. Hieronder beschrijven we de meest relevante:

Calima

De Calimas-indianen waren fervente producenten van handwerk, gereedschappen en graven. Dit wordt aangetoond door de bevindingen die zijn gevonden bij de opgravingen van de gebruikelijke gebieden; Deze stam vestigde zich in de Cauca-vallei.

Studies tonen aan dat er andere belangrijke stammen waren die de Calima vormden. In feite wordt de Calima-cultuur beschouwd als een groep die is ontstaan ​​dankzij het bestaan ​​van verschillende inheemse families, die niet noodzakelijk chronologisch samenvielen.

Onder de meest prominente voorouderstammen vallen de ilama en de Yotoco op. Het is vermeldenswaard dat in de Cauca-vallei, de plaats waar ze woonden, geen botstukken zijn gevonden die meer informatie bieden over deze oorspronkelijke stammen.

San Agustin

Deze cultuur verdween vóór de komst van de Spanjaarden. De overblijfselen die hiervan zijn overgebleven, zijn te zien in de vele standbeelden en sculpturen die eraan zijn toegeschreven.

Figuren van dieren en ook mensen worden weerspiegeld in deze werken, en de techniek die ze gebruikten verrast dankzij de kwaliteit en nauwgezetheid in de details van elk stuk.

Voor het behoud van deze sculpturen is het archeologische park San Agustín gecreëerd, waar deze stukken worden bewaard. Onderzoekers geloven dat in deze ruimte verschillende inheemse families hun doden hebben meegenomen om ze te begraven.

- Derde fase: meer vruchtbare ontwikkeling

De systemen van sociale en politieke organisatie hebben de implementatie van andere soorten systemen vergemakkelijkt; in dit geval die met betrekking tot landproductie.

Bovendien nam de bouw van dorpen aanzienlijk toe en werden er ook centra gebouwd voor de ceremonies van de stammen. De belangrijkste etnische groepen van deze tijd waren de Muisca en de Tairona.

Muisca-cultuur

De Muisca's waren een van de meest geavanceerde culturen van die tijd. Ze waren vooral gericht op landbouw en gebruikten jacht en visserij als aanvullende activiteiten.

Ze slaagden erin communicatieroutes, een religie en zelfs wetten te ontwikkelen die het gedrag zouden reguleren van de bijna 1 miljoen inwoners waaruit dit gezin bestond, verdeeld over ongeveer 30.000 vierkante kilometer.

De meeste Muisca's vestigden zich in Bogotá; Om deze reden heeft een groot deel van de cultuur van deze stam een ​​sterke invloed gehad op het huidige Colombia, aangezien veel onderzoekers en kroniekschrijvers sinds het begin van het koloniale Colombia leven in de hoofdstad van het land hebben gemaakt en in deze context verschillende van de Muisca-tradities hebben vastgelegd.

Ze waren specialisten in de handel in zout, smaragd en koper, elementen die essentieel waren voor de vervaardiging van handwerk, goudsmeden en diverse gebruiksvoorwerpen. Ze worden ook beschouwd als een vrij religieuze cultuur en een deel van hun mythologie is nog steeds aanwezig in Colombia.

Momenteel zijn er geen sprekers van de Muisca-taal, maar er zijn vertegenwoordigers van deze cultuur; in 2005 werden meer dan 14.000 inwoners geteld. De meeste zijn gevestigd in de gemeente Cota, in het departement Cundinamarca.

Tairona-cultuur

De Tairona-cultuur werd beïnvloed door de Chibcha en werd gekenmerkt doordat ze veel verfijnder was dan de vorige. Alle stammen van de familie waren bijvoorbeeld rechtstreeks met elkaar verbonden dankzij enkele stenen paden die ze zelf hadden aangelegd.

In feite werd deze cultuur gekenmerkt door het bouwen van verschillende elementen, zoals terrassen, bases voor huizen, bruggen, aquaducten en keermuren, allemaal voornamelijk gemaakt van stenen.

Evenzo namen ze in hun dieet de traditionele arepa's en honing op, die ze als zoetstof gebruikten.

Het was een grote gemeenschap, aangezien elke stad die de Tairona vormde, ongeveer 1.000 mensen huisvestte.

Met de komst van de Spanjaarden verdween deze inheemse familie praktisch volledig. Er waren enkele groepen die naar de hoogste delen van de Sierra trokken; ze slaagden erin aanwezig te blijven, zelfs tot op de dag van vandaag. Het bewijs hiervan is dat er momenteel meer dan 7000 mensen zijn die de taal van de Tairona-cultuur spreken.

Referenties

1. "El mundo tairona" in het Cultureel Netwerk van de Bank van de Republiek Colombia. Opgehaald op 16 oktober 2019 van Red Cultural del Banco de la República de Colombia: banrepcultural.org
2. "Cultura San Agustín" op Wikipedia. Opgehaald op 16 oktober 2019 van Wikipedia: wikipedia.org
3. "Calima-cultuur" in EcuRed. Opgehaald op 16 oktober 2019 van EcuRed: ecured.cu
4. "Muisca" in de Nationale Inheemse Organisatie van Colombia. Opgehaald op 16 oktober 2019 van de National Indigenous Organization of Colombia: onic.org.co
5. "Colombia, El Dorado?" aan de Universiteit van Delaware. Opgehaald op 16 oktober 2019 van University of Delaware: udel.edu
6. "Colombia precolombina" in Wikipedia. Opgehaald op 16 oktober 2019 van Wikipedia: wikipedia.org
7. "Colombia in detail" in Lonely Planet. Opgehaald op 16 oktober 2019 van Lonely Planet: lonelyplanet.com