JEAN-PAUL MARAT: BIOGRAFIE, BIJDRAGEN EN WERKEN - CULTUUR WOORDENSCHAT - 2025

Jean-Paul Marat (1743-1793) was een arts die politiek activist werd, en deed er alles aan om zichzelf te positioneren als een levend voorbeeld van revolutionaire deugd en transparantie. Hij was redacteur van de krant L'Ami du Peuple (De vriend van het volk), die was gewijd aan het ontmaskeren van de vijanden van de revolutie.

Marat had de reputatie gewelddadig te zijn; hij was een van degenen die de executie van de contrarevolutionairen bevorderden. In feite had hij de gewoonte om te praten over de "schuldige hoofden" van zijn tegenstanders, spelend op het Franse woord schuldig (coupabel). Het Franse werkwoord couper betekent "snijden", dus ik gaf het die dubbele betekenis.

eind 18e eeuw - - Afbeelding door © Gianni Dagli Orti / CORBIS

Aan de andere kant diende Marat als plaatsvervanger van de stad Parijs bij de Nationale Conventie, de derde revolutionaire wetgevende macht, van waaruit hij voortdurend het regeringsbeleid aanviel. Deze aanvallen maakten dat hij de Jacobijnse partij vijandig gezind was; de leden geloofden dat hun populisme een bedreiging vormde voor de stabiliteit van de natie.

Bovendien had Jean-Paul Marat ook vijanden buiten de rechterlijke macht. Onder hen was een vrouw die sympathiek stond tegenover de Girondin-partij, Charlotte Corday. In 1793 betrad Corday het appartement van Marat in Parijs onder misleiding. Dus stak hij hem dood in zijn badkuip.

Biografie

Vroege jaren

Jean-Paul Marat werd geboren in het dorp Boudry, aan het meer van Neuchâtel, Zwitserland op 24 mei 1743. Hij was de tweede van negen kinderen, verwekt door het echtpaar Jean-Paul Mara en Louise Cabrol. Er was een controverse onder historici over het verschil in achternamen tussen vader en zoon. Dit werd opgelost door de doopakte van 8 juni 1743 te raadplegen.

In de bovengenoemde handeling werd vastgesteld dat de achternaam van Jean-Paul Mara was (zoals die van zijn vader) en niet Marat. Nader onderzoek hielp onthullen dat, op verzoek van Jean-Paul, de achternaam werd gewijzigd in Marat. Aangenomen wordt dat het de bedoeling was om de achternaam een ​​Franse klank te geven.

Zijn vader werd geboren in Cagliari, de hoofdstad van Sardinië (Italië). Daarna werd hij in 1741 een Zwitsers staatsburger in Genève. Jean-Paul sr. Was een goed opgeleide Fransman die oorspronkelijk een hugenoot was (volgeling van de Franse calvinistische leer). Deze religieuze overtuiging beperkt veel kansen op werk voor hem.

Jean-Paul Marat van zijn kant was niet erg knap. Van kinds af aan zeiden ze zelfs dat hij afschuwelijk lelijk was en bijna een dwerg. Ze schreven hem ook een gebrek aan hygiëne toe. Dit maakte hem tot een man vol afgunst en verteerd door haat. Als gevolg hiervan kreeg hij zijn hele leven te maken met academische en beroepsmatige afwijzing.

Jeugd en volwassen leven

Tijdens zijn jeugd bewoog Jean-Paul Marat zich tussen een grote diversiteit aan residenties en professionele carrières. Volgens zijn biografen wilde hij op 5-jarige leeftijd leraar worden, op 15-jarige leeftijd leraar, op 18-jarige leeftijd boekauteur en op 20-jarige leeftijd een creatief genie.

In een poging haar dromen te verwezenlijken, verliet ze op haar zestiende het huis en woonde in Engeland, Frankrijk, Nederland en Italië. Hij werd een autodidactische arts. Later werd hij zo respectabel en professioneel dat hij voortdurend werd gevraagd door de Franse aristocratie.

Geleerden van Jean-Paul Marat volgden zijn reis naar de Franse steden Toulouse en Bordeaux. Bij laatstgenoemde verbleef hij twee jaar, waarin hij zich toelegde op het bestuderen van geneeskunde, literatuur, filosofie en politiek. Er zijn geen gegevens die duidelijk maken of hij een diploma heeft behaald in deze races.

Uiteindelijk arriveerde Jean-Paul Marat in Parijs en wijdde hij zich aan wetenschappelijk onderzoek. Later verhuisde hij naar Londen, waar hij bleef tot het moment dat de Franse Revolutie uitbrak.

Franse Revolutie

Bij de komst van de Franse Revolutie in 1789 woonde Jean-Paul Marat in Parijs waar hij bezig was met zijn medische en wetenschappelijke praktijk. Toen de General Estates bijeengeroepen werden, stelde hij zijn wetenschappelijke carrière uit om zich volledig aan de politiek en de zaak van de derde stand te wijden.

Vanaf september 1789 was hij redacteur van de krant L'Ami du Peuple (De vriend van het volk). Vanaf dit podium werd Marat een invloedrijke stem voor meer radicale en democratische maatregelen.

In het bijzonder pleitte hij voor preventieve maatregelen tegen de aristocraten, die volgens zijn mening van plan waren de revolutie te vernietigen. Begin 1790 werd hij gedwongen naar Engeland te vluchten nadat hij aanvallen had gepubliceerd op Jacques Necker, de minister van Financiën van de koning. Drie maanden later keerde hij terug naar Parijs en zette zijn campagne voort.

Dit keer richtte hij zijn kritiek op gematigde revolutionaire leiders zoals de markies de Lafayette, de graaf van Mirabeau en Jean-Sylvain Bailly, burgemeester van Parijs (lid van de Academie van Wetenschappen).

Hij bleef ook waarschuwen voor royalistische emigranten en ballingen die, naar hij geloofde, contrarevolutionaire activiteiten zouden organiseren.

Dood

Zijn intense en radicale politieke activiteit deed hem vele vijandigheden winnen, zowel politiek als persoonlijk. Hoewel het waar is dat Jean-Paul Marat bewonderaars had in Frankrijk, had hij ook critici die hem zelfs voor gek behandelden en hem verantwoordelijk hielden voor veel van het geweld dat in Frankrijk was uitgebroken in het kader van de revolutie.

Voorafgaand aan zijn overlijden was Jean-Paul Marat plaatsvervanger bij de Nationale Conventie, lid van de Public Safety Committee en adviseur van de First Commune van Parijs. Bovendien was hij meerdere keren gearresteerd en moest hij meer dan eens Frankrijk ontvluchten vanwege zijn betrokkenheid bij de Jacobijnse partij.

Aan het einde van zijn leven was Marat beladen met ziekten en vijanden en begon hij zichzelf te isoleren. Zijn collega's respecteerden hem niet altijd. Zijn door ziekte geteisterde lichaam veroorzaakte slechte geuren en velen vermeden hem te benaderen. In het bijzonder leed hij aan een huidaandoening waardoor hij veel tijd ondergedompeld in een badkuip moest doorbrengen.

Precies, op 13 juli 1793 vond Charlotte Corday hem in bad nemen en stak hem neer. Charlotte werd in de kamer van Jean-Paul Marat opgenomen onder het voorwendsel dat ze een lijst met verraders van de revolutie wilde overhandigen.

Bijdragen

Hervorming van strafwetten

In 1782 presenteerde Jean-Paul Marat een hervormingsplan geïnspireerd op de ideeën van Rousseau (Zwitserse filosoof) en Cesare Beccaria (Italiaanse criminoloog). Marat suggereerde onder meer de eliminatie van de koning als sleutelfiguur.

Hij introduceerde ook het argument dat de samenleving moet voorzien in de basisbehoeften van haar burgers, zoals voedsel en onderdak, zodat ze de wetten kunnen volgen.

Evenzo promootte het de ideeën dat rechters soortgelijke doodvonnissen zouden moeten toepassen zonder rekening te houden met de sociale klasse van de veroordeelden. Ook promootte hij de figuur van een advocaat voor de armen. Aan de andere kant stelde hij voor om rechtbanken op te richten met juryleden van 12 leden om eerlijke processen te garanderen.

L'Ami du peuple (De vriend van de mensen)

Aan de vooravond van de Franse Revolutie plaatste Jean-Paul Marat zijn medisch-wetenschappelijke activiteit op pauze om zich volledig te wijden aan politieke activiteiten. Daartoe werd L'Ami du peuple (de vriend van het volk) in de krant opgenomen. Van daaruit publiceerde hij vurige geschriften ter verdediging van de derde stand (de niet-geprivilegieerde Franse sociale klassen).

Nu is er via deze krant veel vooruitgang geboekt in het sociale project, hoewel het ook het geweld verergerde met zijn geschriften. In januari 1789 werd bijvoorbeeld in een publicatie uitgelegd wat voor de doeleinden van de revolutie als de derde stand moest worden beschouwd.

Evenzo werd in juli van dat jaar de grondwet of de verklaring van verklaring van de rechten van de mens en de burger gepubliceerd. Het was zijn bedoeling dat die ideeën in de Franse grondwet zouden worden opgenomen. Nadat ze in de Nationale Vergadering waren besproken, werden ze gedeeltelijk in de grondwet opgenomen.

Literaire / wetenschappelijke werken

Jean-Paul Marat was een man met een intens literair, politiek en wetenschappelijk leven. Zijn politieke werk omvat een filosofisch essay over de mens (1773), The chains of slavery (1774), Criminal Legislation Plan (1780), Constitution, ontwerpverklaring van de rechten van de mens en de burger (pamflet) (1789) ) en Lof van Montesquieu (1785).

Op wetenschappelijk niveau zijn de hoogtepunten: Onderzoek naar de aard, oorzaak en genezing van een bijzondere oogziekte (1776), Physical Research in Fire (1780), Physical Research in Electricity (1782), Basic Notions of Optics (1784) ), An Essay on Gleets (Gonorroe) (1775), en Memorandum on Medical Electricity (1783).

Referenties

1. Freund, A. (2014). Portretten en politiek in revolutionair Frankrijk. Pennsylvania: Penn State Press.
2. Shousterman, N. (2013). De Franse Revolutie: geloof, verlangen en politiek. Oxon: Routledge.
3. Belfort Bax, E. (1900). Jean-Paul Marat. De vriend van het volk. Overgenomen van marxists.org.
4. Encyclopædia Britannica, inc. (2018, 9 juli). Jean-Paul Marat. Genomen van britannica.com.
5. Silva Grondin, MA (2010). Nadenken over het leven van een revolutionair: Jean-Paul Marat. Overgenomen van enquiriesjournal.com.