ISHTAR: ETYMOLOGIE, OORSPRONG, ATTRIBUTEN, VERSCHILLENDE CULTUREN - CULTUUR WOORDENSCHAT - 2026

Ishtar was een Mesopotamische godin die verband hield met vruchtbaarheid, liefde en oorlog. Opgemerkt moet worden dat Ishtar, Astarte en Inanna dezelfde godin zijn, alleen op verschillende tijdstippen in de geschiedenis.

De cultus van Ishtar was vooral sterk in Babylon, aangezien het een rijk was dat duurde van 1792 tot 539 v.Chr. Het belang ervan is weerspiegeld in verschillende archeologische overblijfselen, van schilderijen of sculpturen of zelfs gebouwen.

Bron: Aiwok, via Wikimedia Commons

Ishtar werd geassocieerd met het ritueel van heilige prostitutie. Sommige historici zijn zelfs zo ver gegaan om te verzekeren dat prostitutie begon in de tempels van Ishtar, aangezien het de vervulling van werken van seksuele aard stimuleerde.

Haar relatie met liefde en oorlog maakte haar tot een tegenstrijdige godin. Zijn humeur onderging radicale veranderingen en hij kon snel van liefde naar haat gaan. Haar jaloezie bracht haar ertoe om uit wraak te handelen, met altijd ernstige gevolgen voor haar vijanden.

Vrouwen brachten hem meer eerbetoon dan mannen uit die tijd. En ze werd ook beschouwd als een van de drie belangrijkste godinnen tijdens de bronstijd, samen met Isis en Cibeles.

Etymologie

De naam Ishtar vindt zijn oorsprong in de Akkadische talen die in het oude Mesopotamië werden gebruikt. Het was ook bekend als Astarte of Inanna, wiens namen hun oorsprong hebben in het Midden-Oosten. Astarte werd geboren door de Semieten, terwijl Inanna een godin was die op deze manier werd genoemd door de Sumerische volkeren.

Er waren enkele inscripties waarin de godin moeder Ishtar werd genoemd.

Herkomst van de godin

De oorsprong van Ishtar is moeilijk vast te stellen vanwege de dichotomie die het vertegenwoordigde, aangezien de godin van liefde en oorlog twee zeer verschillende kenmerken ging vertegenwoordigen. Twee ideeën over de oorsprong zijn in de loop van de tijd ontwikkeld.

Om te beginnen werd er gezegd dat Ishtar, de eerste Inanna, werd geboren door de vereniging van verschillende godinnen die geen relatie met elkaar hadden. Een andere hypothese verwees naar Ishtar als een godheid van de Semitische volkeren die alle rollen had gekregen die geen eigenaar hadden toen hij deel uitmaakte van het Sumerische pantheon.

Ishtar werd geassocieerd met de oude stad Uruk, een deel van Mesopotamië, dat momenteel in Irak ligt. Zijn aanwezigheid is terug te voeren tot 4000 of 3100 voor Christus. C.

Het belang van Ishtar groeide tijdens de heerschappij van Sargon I van Acad, de maker van het Akkadische rijk. Een van de mythen over Ishtar beweerde dat de godin samen met een grote groep vogels voor Sargon verscheen

Aanbidden

Hoewel ze werd beschouwd als de godin van de prostitutie, zijn er geen aanwijzingen dat seksuele handelingen plaatsvonden op het altaar van de Ishtar-tempels. Een van de tradities rond Ishtar sprak over vrouwen die zelfs één keer naar de tempel van de godin moesten gaan om gemeenschap te hebben met een man die munten naar haar zou gooien.

Er werden liedjes aan hem geschreven waarin ze de liefde vierden of klaagden. Sommige letters zijn bekend, omdat er tafels met inscripties zijn gevonden in de overblijfselen van de tempels. De auteurs van deze hymnen zijn niet geïdentificeerd, hoewel de dichter Enheduanna (2285-2250 v.Chr.) Verschillende liederen voor de godin maakte.

Een van de offers die aan Ishtar werd gebracht, waren cakes die bekend staan ​​onder de naam kamanu tumri, of pure cake in het Spaans. Het was een ongezuurde cake en was prima gebakken in de as.

Het aanbod aan de godin was in meerdere vormen. Dieren werden op zijn naam geofferd, hoewel ook figuren van verschillende materialen zoals hout of was werden verbrand. De verzoeken die werden gedaan waren erop gericht iemands liefde te kunnen bereiken of, in het geval van mannen, impotentie te vermijden.

De Ishtar-cultus begon stoom te verliezen in de 3e eeuw na Christus. C., toen de volkeren die in Mesopotamië woonden, neigden naar het christendom.

Ishtar-poort

Een voorbeeld van het grote belang van Ishtar was de schepping aan het begin van de 6e eeuw voor Christus. C., van een deur die toegang gaf tot de stad Babylon. Het werd gebouwd in opdracht van Nebukadnezar II, samen met zeven andere soortgelijke ter ere van andere figuren.

Eenmaal door de Ishtar-poort betrad je het processiepad, waar je afbeeldingen van leeuwen, stieren en draken kon krijgen.

De archeoloog Robert Koldewey was degene die de overblijfselen van de Ishtar-poort vond, waarvan hij meer dan 13 meter wist op te graven. Momenteel is de poort herbouwd en is een van de belangrijkste toeristische attracties in het Pergamonmuseum in Duitsland.

Symbool

De voorstelling van Ishtar was gemaakt als een achtpuntige ster. Deze ster is door de geschiedenis heen op verschillende manieren genoemd (Tartessian, Solomon's, windroos). Momenteel wordt het eerder als een esoterisch embleem beschouwd.

Er waren vrouwen die de leiding hadden over de zorg voor de Ishtar-tempels en het brengen van de offers aan de godin. Deze priesteressen stonden bekend als de vrouwen van plezier.

Attributen

De figuur van Ishtar wordt altijd afgebeeld als een slank, jong persoon. In mythen gaan verwijzingen naar Ishtar altijd over een godin met kenmerken of een menselijk lichaam, hoewel de achtpuntige ster ook werd gebruikt om naar de godin te verwijzen. Er werd over haar gesproken als een grillige godheid. Hij had een baard, een kenmerk van mannen.

In de legendes werd veel verwezen naar haar maagdelijkheid, een toestand die ze altijd volhield, hoewel niet juist vanwege de afwezigheid van seks. Ishtar heeft altijd als maagd wakker gemaakt dankzij de heilige wateren waarin ze regelmatig baadde.

Als godin van de oorlog werd ze als bloederig en categorisch beschouwd in haar manier van handelen. Hij kreeg de schuld van de slechtheid van enkele van de koningen die in Mesopotamië aanwezig waren.

De afbeeldingen die van Ishtar bestaan, zijn die van een naakte vrouw, die staat. Er is een reliëfbeeld van de godin dat dateert uit de jaren 1800 tot 1750 voor Christus. In het reliëf, dat sinds 2003 in een museum in Engeland staat, zijn er verschillende dieren die het beeld van de godheid compleet maken.

Uil

Dit dier vertegenwoordigde wijsheid. In het geval van Ishtar waren uilkenmerken te zien op zijn klauwpoten. Sommige historici beweerden dat uilen een manier waren om de dualiteit van de godheid te vertegenwoordigen.

Leeuw

Het symboliseerde de kracht van de godin, die op de rug van dit dier stond. Het was een van de belangrijkste symbolen van Babylon.

Vleugels

Ishtar werd ook afgebeeld met vleugels op haar rug. Deze eigenschap betekende niet dat hij kon vliegen, maar dat hij behendig was. De vleugels waren altijd uitgestrekt, wat erop wees dat hij de dingen om hem heen domineerde.

Staaf en lijn

In elke hand houdt Ishtar een voorwerp vast. Er is nog steeds geen overeenstemming over wat elk ding was, hoewel ze in sommige geschriften staaf en lijn worden genoemd. Het beeld is door de geschiedenis heen herhaald in andere hiërogliefen. De godin pakt deze voorwerpen niet vast, aangezien haar handen altijd open zijn.

Geslacht

Ishtar ging zelfs zo ver dat hij zei: "Ik ben een vrouw, ik ben een man. Vanaf dat moment wordt over de godin gesproken als een androgyn wezen of als onderdeel van het derde geslacht.

Ten slotte kreeg het verschillende rollen tussen beide geslachten. Er zijn gedichten waarin de godheid wordt voorgesteld als een jonge vrouw, als echtgenote of zelfs als prostituee. Terwijl hij in andere geschriften enkele handelingen had die als meer typisch voor een man werden beschouwd.

De tweedeling tussen het zijn van de godin van de liefde en tegelijkertijd van de oorlog maakte de verwijzingen naar het personage dat als bipolair moest worden geclassificeerd. Sommige geleerden hadden gelijk toen ze zeiden dat het ene kenmerk de tegenhanger was van een ander, de mannelijke kant en de vrouwelijke kant. Op deze manier werd Ishtar geclassificeerd als een hermafrodiet, androgyn of biseksueel.

Ishtar in verschillende culturen / beschavingen

De invloed van Ishtar was erg groot en is waargenomen in andere culturen dan de Babylonische. Er is bijvoorbeeld bewijs gevonden dat de cultus van Ishtar in Ebla werd beoefend en na verloop van tijd werd overgebracht naar andere gebieden, zoals Cyprus. In dit gebied stond hij meer bekend als Astarte. Het werd ook aanbeden door de Sumeriërs of de Akkadiërs.

Later kwam hij in Griekenland aan dankzij de kolonisten van dat land die op Cyprus waren geweest. Dit is hoe een andere godin werd geboren, misschien wel een van de bekendste ter wereld, zoals Aphrodite.

Er wordt aangenomen dat de godinnen Ainina en Danina en Durga, aanwezig in andere culturen, ook met Ishtar kunnen worden geassocieerd.

Er is bevestigd dat Pasen, een viering van joden of christenen, begon met Ishtar om de wederopstanding van zijn enige liefde, de god Tammuz, te vieren.

Referenties

1. Bibliotheek van Alexandrië. (1915). Afdaling van de godin Ishtar in de benedenwereld.
2. Hamilton, L. (1884). Ishtar en Izdubar, het epos van Babylon. Londen: WH Allen & Co.
3. Pryke, L. (2017). Ishtar. Londen: Taylor en Francis.
4. Sugimoto, D., en Sugimoto, T. (2014). Transformatie van een godin. Fribourg: Academic Press Fribourg.
5. Whitaker, J. (2012). Inanna / Ishtar: Goddess of Love and War. Createspace Independent Pub.